人教版必修中外历史纲要上 中华文明的起源与早期国家 pptppt

元谋人 北京人
年代 生存
距今170 距今70-
万年
20万年
采集、渔猎
居住 群居
特点 学会使用火
新石器时代的三大特征
磨制石器
农业、饲养家禽
陶器
更强大的征服 能力
更稳定的粮食 供给
更宽广的取食 范围
人口规模增加、定居成为可能、村 社体系诞生
中国新石器时代文化遗存分布图
思考：何为遗址？何为“文化”？
考古学上的“文化”指的是在一定地域、一 定时间段内有着共同文化特征的一群人所留下 来的遗址或遗迹。文化的命名，一般是首次发 现或出土规模最大、最有代笔性的遗址。
——《考古学概论》
北方地区
红山文化 6000～
5000
黄河流域
仰韶文化 大汶口文化
7000～
6500～
5000
4500
龙山文化
5000～4000
良渚的玉器是尊 贵身份的载体，具有 明确的等次划分，一 些人可以用可有“神 玉鱼 徽纹”玉器，另一些 人只能使用其他类型 的玉器。所以，良渚 玉器具有社会属性， 能够反映良渚文化的 信仰和制度设计，这 玉牌饰 就是国家社会的文明 形态。
良渚玉器上通常采用浅浮雕、阴线刻和镂雕等工艺， 纹饰以神人兽面纹为主，学者称之为“神徽”，是宗 教信仰的体现。
甘肃秦安大地湾遗址出土的炭化粟
母系社会 未出现贫富分化
大 汶 口 文
化 的 分 布
大汶口文化的区域在仰韶文化以东，得 名于山东泰安的大汶口遗址。在这个遗址 发掘了133座墓葬，出土陶器1000多件， 有1/3以上的墓葬用猪骨，特别是完整的 猪头骨随葬，说明大汶口文化饲养业发达。 其早期陶器均手制，烧制火候不高，多为 红陶；中期以后，灰陶、黑陶增加；到了 晚期则采用轮制技术生产大件器物。
山 东 龙 山
文 化 的 分
布
黑陶鬲（gé）
蛋
壳
黑
蛋
陶
壳
高 柄 杯
黑 陶
杯
玉璇玑
玉斧
红 山 文 化 的
分 布
红 山 文 化 因 1935 年 在 内 蒙 古 赤 峰 市 红 山后遗址最初发现而得名，距今约5000年 左右。其中出土了很多精致的玉礼器，出 现了我国最早的龙造型。还发现了包括祭 坛和女神庙在内的大型祭祀建筑遗址，表 明这里的社会分工与分化达到一定程度， 应该已出现凌驾于氏族公社之上的、高一 级的公共权力了。
2010年，考古工作 者确定了良渚都城 的殿、内城和外城 的三重结构，这符 合了古代“以中为 尊，以高为尊”的 规划和布局理念。
文明/国家诞生的标志有哪些？
文字、城市、复杂的礼仪中心、青铜铸造等的 确是构成一个文明的最基本标志。但同时强调由于 历史、地理、经济和文化等原因，世界上各民族进 入文明时代的标志并不完全一致。任何一个地区的 任何一种文化，仅具备一个标志是不可能称其为文 明社会或者说进入文明时代的......从考古学上判断， 凡具备上述诸因素中的大多数的社会，应该说是进 入了文明时代......
白陶鬶（guī）
黑陶高柄杯
红陶900摄氏度，白陶、黑陶均需达到1000摄氏度左右
父系社会 出现阶级分化
河 姆 渡 文
化 的 分 布
河姆渡文化遗址位于浙江余姚，年代在距今 7000-4800年之间。遗址出土石、骨、陶、木 质的工具几千件，特别是成批的骨耜和丰富的 稻作遗存。河姆渡遗址有多种哺乳类、鸟类、 爬行类、鱼类等野生动物遗骨，说明渔猎和捕 捞是重要的生产活动。当时的木构建筑以栽桩 架板的干栏式房屋最有特色，也有一部分是栽 桩式地面建筑，这些都适应了南方地区自然条 件的需要。遗址所发现的牙雕、骨雕、木雕作 品和璜、管、珠等饰物都制作得十分精细。
中华文明起源知多少？
• 什么是文明？ • 中华文明为什么说有五千年？ • 我们为什么称自己是炎黄子孙？ • 我国为什么叫中国？ • 最早的国家什么时候出现？在哪里
出现？
思考：夏鼐认为文明形成的标志是什么？
阶级分化，城市形成，出现文字，冶炼金属。
现今史学界一般把“文明”一词用来指一个 社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的 阶级社会的阶段。这种社会中，除了政治组织 上的国家以外，已有城市作为政治、经济、文 化各方面活动的中心。它们一般都已经发明文 字和能够利用文字作记载，并且都已知道冶炼 金属。文明的这些标志中，以文字最为主要。
——夏鼐（nài）《中国文明的起源》
石器时代 是考古学家假定的一个时间区段，即从出现人类到青铜 器出现这段时间，大约始于距今二三百万年，止于距今 5000至2000年左右。
旧石器
新ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ器
打制
磨制
旧石器时代（距今约250万年～1万年以前） 新石器时代（距今约1万年至4000年左右）
思考：中国早期人类分布的基本特点是？
C形龙
玉猪龙
玉鸟
红山文化积石冢和祭坛
良 渚 文 化
的 分 布
良 渚 文 化 距 今 5000 ～ 4000 年 之 间 。 1987年发掘的瑶山是祭坛和墓地的复合 遗址，总面积超过三千平方米，是良渚文 化中最宏大的祭坛遗址。随葬品中玉器数 量尤多，以钺、琮、璧为主，其在墓中的 组合，或有钺无琮，或有琮无钺，或钺、 琮俱有，这种不同的组合，反映了墓主人 的身份或为军事领袖、或为巫师，或为二 者兼俱，阶级分化出现。此外，良渚文化 中的稻作农业、竹木制作、养蚕、丝织、 麻织等都很有特色。
河姆渡遗址出土的 猪纹陶钵
河姆渡遗址出土的 陶纺轮
河姆渡遗址中的干栏 式建筑
龙山文化于1928年在山东省章丘县龙山 镇首次发现，后来在黄河中下游发现了许 多同类型文化遗址，其年代大约距今5000 到4000年，又可分为山东龙山文化和中原 龙山文化。龙山文化的磨制石器比仰韶文 化更加精致，出现了一些新型农具。家畜 种类更多，牛、羊、鸡等开始被饲养。陶 器以一种黑色、陶胎极薄的“蛋壳陶”为 主要特征，还出土了较多的玉器。建筑技 术也有很大提高。
长江流域
河姆渡文化 7000～ 5000 良渚文化 5000～ 4000
(数字为距今年代)
仰韶文化(距今7000-5000年)最初于1921年 在河南省渑池县仰韶村发现。以后数十年间， 中原地区所发现类型相近的众多文化遗址皆以 仰韶文化命名。其农业、畜牧业、制陶业都已 有相当程度的发展。农业以种粟（sù，小米） 为主，畜牧业主要饲养猪、狗，制陶业则以表 面有彩绘的彩陶最著名。西安市东郊的半坡遗 址是保存最为完整的仰韶文化村落，其建筑已 有明确的布局结构。