约伯记(5)其实你不懂他的心
约伯记(5)其实你不懂他的心
亲爱的观众您好
我是中华福音神学院吴献章
我们今天要进入约伯记第八章
来看第五集
其实你不懂他的心
第八章第1节这么说
这是第八章
其实一开始第一章
前面两章你就发觉是个序
两章的序是叙述文
后面都是诗歌体
第一章约伯记的舞台
儿女财产
通通死光
第二章
他的身体的健康不见了
也就是说
第一章第二章的序当中
他就被剥掉两层皮
因此第三章
进入他的哀歌
哀歌太长了
第二章后面出现了三个朋友
就有点不耐烦
第一个不耐烦说话的
是以利法
以利法用他属灵的经验
第四章12节说
我有灵特殊的启示
又说我有人生特殊的经验
他是年纪最大的人
他主张
就在四跟十四章中间的
他们的车轮战
以利法他总共出现三次
他讲三次话
第一次就是四到五章
四到五章
它里面的一个重点是
受惩罚者是有福的
他的动机其实第一次的时候是要安慰约伯
劝他找神
劝他你如果好好找神的话不会那么苦
还会转回的
可是他的主张
用他个人的属灵经验
跟他过去人生的所有的启示他把他看约伯会有罚
是什么罪什么原因
带来的这个果呢
是建构在两个原则
第一个原则就是
这位以利法劝约伯
你只要继续敬畏上帝
你的帐棚你的羊圈
会一无所失
你的后裔会发达
你的寿高会年迈
好心必然有好报
这些话在第一次的车轮战两章四到五章
并不能安慰约伯
其实还激怒了约伯
特别激怒约伯的原因
是因为五章的4节 5节说
这个就整个激怒约伯
我的儿女没有平安
我的财产通通不见了
我被剥了两层皮
表示说我是个恶人
照你的论述
就是我一定犯了什么罪
因此被罚
因此以利法讲四到五章
约伯却给他也两章
六到七章
这六到七章里面
主要的论述有七个
第一个
第六章1到7节
约伯说我怎能忍受得住呢你又不是我
我那么苦
你根本不知道我的感觉
第二个论述是六章8到13节我何时死去
我干脆死了算了
第三六章14到21节
你们真令我失望
我这么苦
你们没有人安慰我
你们好像溪水是干的
我想喝水却找不到水
第四我所要的不多
六章22到27节
我要的是你们了解我
了解我到底什么原因
为什么那么惨
但是你们不了解我
不了解我其实要得到安慰
你们反而给我戴帽子
第五
第六章从28节到30节
请你指出我有什么错来
我为什么会那么惨
你们没有事
我为什么
我是敬畏上帝的人
怎么会这么惨
第六段他说
第七章1到10节
上帝啊何不放我一马
最后第七章11到21节
是他第七个论述
来回答以利法说
何苦上帝这么折磨我
特别第七章他最后的话
非常心里面的话捞出来
他说上帝啊
七章18节
为何还折磨我
这七次的论述来回应以利法第二个朋友比勒达
耐不住脚了
因此他第八章说话了
这个车轮战的第二个人比勒达他说话的时候
他是有人间传统的智慧
第八章第8节他说
我有自己的人间传统的智慧包括我有科学的观察
八章11节
因为没有泥就不能发长
因为没有水就不能生发
是因为有原因的
才找到这个结果
我有科学的观察
加上人间传统
可是他比勒达
跟以利法一样
仍然是给约伯戴帽子
戴帽子的两个理由是
第一个形而上的
你竟然怪上帝说上帝不公
他是用形而上来看约伯
全能者不会偏离公平的
这是形而上的论述
形而下的呢
因果报应
而且有罪所以要罚
罪所以要罚
八章13节
而且后面他第二次论述
十八章5节说
恶人的亮光必然要熄灭
而且十八章14节说
他要从所倚靠的帐棚中被拔出就是因为恶因此被罚
最后再给约伯警告
他这一次来的动机
是警告约伯
警告约伯
你看看两件大事
你的儿女一定
是不是得罪了上帝
再来看看
你的帐棚没有了
财产通通不见了
会不会是因为犯了什么罪
因此被罚
综观比勒达这三次
给约伯的论述
他给约伯把脉的时候
第一次是警告
第二次是十八章
十八章他讲了一句话很狠
十八章19节说
儿子不见了
是罪恶的证据
你瞧瞧你的儿子都死光
一定你犯了什么滔天大罪
所以第二次的比勒达
其实是给他定罪的
第三次是二十五章
二十五章出现的时候
比勒达很直接很冲地告诉他说你就像虫的人一般
你看看你该死
因此这三次的论述
第一次是警告
后面两次
完全给他定罪
定罪给他把脉
主要的关键是
第一你已经离开上帝了
你当然没有指望
凡忘记上帝的人
景况就是会像你这个景况
第二个恶人必然会有祸患
十八章5节
第三个比勒达给约伯把脉说提醒你在上帝面前不能称义特别二十五章
第4节说
何况你就像虫一样
你该死你该像虫一样
上帝还好没有一下子把你掐死这三次
比勒达给约伯的控告把脉
其实给无辜的约伯
他真无辜
第一章第1节已经讲得很清楚这个人敬畏上帝远离恶事
甚至儿女在欢乐
吃筵席的时候
他暗处为他的儿女献燔祭
这是等于旧约最重要的祭
为他儿女来祷告
深怕儿女犯罪
我已经尽量我所做
能做的敬虔我都做到了
你跟上一个以利法完全一样你只是警告我
后面两次要定罪
而且所说的话其实满狠的
儿子死了
就是你罪恶的最好的证据
你像虫一样
比勒达的报应观
对于无辜却受苦的约伯
那个心理的冲击非常大
非常大
这种朋友他怎么说呢
说你要自怜到几时呢
他第二个说
你要省察自己的罪
因为不敬虔的人必会灭亡的这话如果我们
会类似穿这样的隐形衣
来安慰受搁浅的人
我们会像比勒达这么说
你要振作一点
想想这世界比你痛苦的人
比你悲惨的人还多得很
不要那么自艾自叹的
这种话对约伯无辜受苦的人是没有安慰的
我们可能会穿比勒达的隐形衣类似这么说
说上帝透过这个机会
就是要让你安静下来
省察你里面有没有
不合上帝心意的生活
如果活在罪中
记得罪的工价是死
赶快认罪悔改
免得上帝还把你掐死
这样的话
对搁浅无辜的约伯
其实没有帮助
而且让他的心理的冲击更大特别提到说
你的儿女一定是得罪了你
没有
我看不出第一章我的儿女
在第一章他们也敬虔
我也献燔祭
你怎么有把握说
我的儿女得罪了你
你们来他们也死了
你也不能把他拉出来作人证来调查
第二个八章22节
你看看你的财产帐棚
都不见了
这不就是证明
上帝果然出手
是因为你真的有该罚的地方
其实对约伯来说
这些包括
何况如虫之人的冲击
对搁浅的人其实是五味杂陈的无言以对
因为他觉得
我已经那么苦
我又无辜
我也没有忘记上帝
是上帝忘记我
我从来没有忘记上帝
我第一章第二章
两次被剥
不管是财富被剥儿女死了
健康的好处被剥走
我从来没有得罪上帝
你们自己看到
我完全是归荣耀上帝
甚至我的太太还骂我的时候我还回骂过去
说妳嘴巴闭住
我们从上帝得到了
应当就从祂夺取
上帝的名应当受称颂的
我从来没有忘记上帝
颠倒是上帝忘记我
上帝忘记我
所以上帝
我从来没有忘记上帝
祂为什么要审判我
所以约伯
九章12节
把他的心态讲出来
是上帝夺取
谁可以做什么
我很无辜
因此约伯给比勒达
这样子戴帽子以后的他
会更怪上帝
会更恨上帝
因此九章到十章
他的论述就可以看出他的心态九章1到4节
他说
谁可以辩明自己的无辜呢
算了吧
我们哪有办法跟上帝
来辩明我自己无辜
九章5到13节
他说人休想在法庭上赢上帝
特别九章5节
这么有能力有权能
正如你比勒达所说的
我哪有办法来跟祂强辩
不可能有人在法庭上
可以告赢上帝的
我怎么有办法
辩明我自己的无辜呢
第三
约伯第九章回答说
九章14节到24节
受伤的人会伤人
也会伤神
九章17节
所以约伯等于给朋友
搞得自己不只是怪人也伤神是上帝无理
我哪有错
第四段第九章25节到35节掉在黄河里
怎么洗得干净呢
九章的第30节
我怎么洗都洗不干净
第十章他也是四个论述
来回应比勒达
十章第一段1到7节
上帝何苦逼人太甚
十章第2节
十章第二次论述
母亲怎可丢弃自己的孩子呢十章8到9节
哪有妈妈不爱孩子的
我是所造的
第三次的论述
第十章13节
无情典狱长前的囚犯
还派这两三只蜜蜂来咬我
我真可怜
就像无情的典狱长
我这囚犯
要怎么样办我
就怎么办我
我就是有律师也不能来回辩第十章最后作的论述
第十章18节到22节
他说可否在死前
大王啊可不可以手下留情
特别十章
因为死的地方是很黑暗
那边是没有光明的
不要让我进入黑暗的地方
那个时候没有任何盼望
可不可以手下留情
让约伯这两章那么苦的关键是因为比勒达的辅导
有几个关键
提醒你跟我
碰到这种搁浅的人
比勒达你以为善有善报
恶有恶报
这个并非是苦难的唯一原因第二种瓜得瓜种豆得豆
也非造成苦难唯一的原因
苦难还有其他原因的
不一定是有罪
像摩西在旷野漂流
多了四十年
不一定是罪
约瑟是给他兄弟卖到埃及去的因此在埃及很苦
并不是约瑟的罪
杰里迈亚先知被害得快死了放在污泥里面
是以色列人的罪
不是杰里迈亚的罪
以赛亚看到上帝
说我有祸了
因此传道
结果以色列人想把他害死
甚至传统上说
他是被绞首的
保罗彼得这些都经过苦难
连最熟悉的保罗
在哥林多后书十一章23节
就描绘
其实事奉上帝的保罗多苦
甚至在十一章23节
太苦了
鞭他的人
有一个法令是说
你如果用钩子
把人家的肉钩起来的话
表示你施刑的人
实在太残忍了
因此呢
如果你多打一下
别人可以重新打你一下
因为你太残忍了
因此打的人不敢打太多
干脆四十下
三十九下就够了
表示保罗很苦
这么苦
绝对不是因为保罗犯罪
比勒达却没有懂
他用因果报应
种瓜得瓜种豆得豆的方式
来给约伯套牢
你们几个人记得
你们都是剧中人
而且你要了解
人背后的隐私痛苦
罪恶的原因
就记得原则
人文科学比自然科学复杂多了
比勒达你用科学的方式来观察没有那么单纯的
人文科学比自然科学复杂多了科学家往往不一定了解
人生的复杂种种
你们两个根本不知道
天庭上到底发生什么事
那是上帝特别找约伯测试的因此比勒达
你是辅导者
你要与喜乐的同乐
与哀哭的同哭
你要安慰他
先接纳他陪伴他
你们怎么来又给他戴帽子呢你们又不是审判官
你们的角色搞错了
因此失去耐心
还给约伯掐脖子
记得受苦的约伯
当答案不够的时候
耶稣了解你的心
别以为你比勒达
你不要以为你了解别人的痛苦特别我们这些健康的人
你要安慰别人
你不了解他多痛苦的
虽然他有很多话要讲
但我们不一定懂
只有一个人能懂
耶稣
耶稣能够体恤我们的软弱
只有耶稣才能够让那些人
痛苦的时候
坦然无惧
到上帝的施恩宝座面前
当然比勒达的论述
还有对的地方
属灵的因果报应
确实使义人最后得永生
恶人必致灭亡
属灵的因果报应
确实你如果把房子
盖在盘石上面的话
永恒里面有永生
这些都对
但你不要以为现世报
更不要论断人
你论断他
以为犯了什么罪而被罚
你是错解了这本书
你们都是剧中人
更要紧的是
你要指出罪的目的
是要让他经历赦罪之恩
而不是要把他当囚犯
放在监牢里面
你的目标
你不要带着评估的眼光
你不要把自己的情绪
因为约伯受苦的时候
里面一定牵肠扯肚的
里面一定很多不满
你到他面前的时候
你记得你是要让他得到赦罪而不是颠倒
把你很多情绪倾倒在他身上不吐不快
你要戴的是这个可怜人的眼镜而不是自己
你不是他
你不要用你的眼镜来看他
最要紧的是
你不要在人的伤口上洒盐
他已经够苦了
他全家都死光光
他身体的健康都不见了
你这个时候用IQ
一直在给他套牢
用一个审判者
而不是个安慰者
你忘了圣经很清楚
罗马书十二章
与喜乐的同乐
与哀哭的同哭
你却不会体恤这种可怜的人只用你的脑筋给他戴帽子
你辅导的人
你会真的把他越辅越倒
记得不要在伤口上洒盐
趁今天
回到上帝面前
说主啊我要成为好的辅导者来帮助苦难的人
低头祷告
天父我们很多功课要学
周围有很多苦难的人
我们不明白原因
帮助我们以基督的心为心
来帮助受苦的人
好让他们真正得到安慰
而不是加增他们的痛苦
这样仰望
赦免我们过去辅导别人的过犯奉耶稣的名祷告
阿们
愿上帝祝福您
平安
再见