论杜威的道德想象模式及其对现实的启示

收稿日期：2008-11-21

作者简介：游柱然（1972-），男，湖南长沙市人，湖南大学教育科学学院教师，美国普渡大学教育学博士。

如何进行有效的道德教育千百年以来一直都是哲学家

们所重点关注的问题之一。对于他们来说，所有的教育都包

含道德教育的层面和目的，因为任何知识的理解和运用都

有着道德的考量，而道德的判断与决定常常对个人和社会

有着长期巨大的正面或负面的影响，这在社会日趋复杂和

科学技术广泛应用的今天则尤其如此。然而，长久以来学校

的道德教育的效果却大多差强人意，许多学生对于道德教

育缺乏兴趣，认为课堂灌输的道德理论原则难以理解，且枯

燥无味，没有吸引力，甚至由此产生逆反心理。这种道德教

育的最大问题在于它割裂了情感学习和认知学习、理性与

想象、理论与实践，因此道德学习成了说教而道德理论也就

成了冷冰冰缺乏生命力的东西。

美国著名的教育哲学家杜威（John Dewey，1859-1952）

敏锐地看到这一点。他指出，传统的象牙塔式的灌输教育只

能产生对他人和社会冷漠无情的人［1］（P268）。这是因为纯以

道德原则为指向的课堂教育容易使学生忽视社会实际和他

人的处境与需要；而缺乏情感投入则更使他们对现实生活

中的道德问题漠不关心。针对这一点，杜威认为真正有效的

道德教育必须沟通情感与理性、想象与认知、做与学、学校

和社区。道德教育不仅仅是一种理性的训练，更是一种包括

情感、想象、交流在内的一种人性化的思考和实践。杜威把

这种思考与实践称之为道德反思。这种反思的核心就是杜

威的道德想象模式。

一、情感、想象与道德判断

一直以来，许多人对情感和想象在道德教育和判断中

的作用表示怀疑。康德认为理性的思考有一种超验的能力，必

须无条件地尊重，“而不受任何体验或感知的影响”［2］（P136）。

他认为人类的一些特性如情感或想象在艺术上有特殊的作

用，但不适于更实用的目的，比如道德推理和判断。相对于

神圣的道德法则，情感是一种主观和从属的人类特性，在道

德的目的中都需要加以控制［3］（P250-251）。对于他来说，如果有

一种情感在道德中有价值，那就是对遵循理性法则的尊重

与责任感。类似于他对情感的看法，康德认为想象更多的是具

有艺术的功用，而在道德判断上想象的作用是具有破坏性的，

“往好的方面来说是种奢侈，往坏的方面说是危险”［4］（P14）。杜

威反对这种观点。他认为情感和想象对道德体验都是必要

和核心的，因为人类不仅仅是理性的动物，同时也是富有感

情和想象力的。首先，人类的情感对于道德理解是必须的，

因为正是情感“把人类的理念组合到一起……没有什么比

情感同人类的想法结合得更紧的关系了”［5］（P95）。因此如果

需要作出道德决定时，我们有必要了解当事人的感受以及相

应的结果对他们的影响。杜威认为人类的情感如同情和关心

能帮助我们对他人的处境更敏感，更能对他人的需要做出反

应。因此情感是“获得道德的客观性的最确定的途径”［1］（P270），

为道德反思提供了基础和素材。同样，想象对于道德理解和

判断是关键和不可缺少的，因为有时我们只有通过想象才

能了解别人的处境［6］（P150），并且创造性地探求不同的解决

问题的可能性。对于杜威来说，想象不是对道德推理的威

胁，而是通过提供丰富的内容和多样的形式来保证后者不

会蜕变为无生命力和冷酷的抽象。

因此，传统道德教育的问题在于它过于依赖道德原则

和理性而割裂了道德体验与人类的情感、想象以及丰富的

社会生活的本质联系。这也是我们长久以来道德教育效果

论杜威的道德想象模式及其对现实的启示

游柱然

（湖南大学教育科学学院，湖南长沙410082）

摘要：杜威的道德想象模式是一种人性化的道德思考和实践，是其哲学思想集大成的产物。它强调人的情感与想象

在道德感知与判断中的作用以及联系道德方式和后果在道德选择中的意义。推行道德想象的学习能帮助学生培养关注他

人的需要和设身处地地为他人着想的道德品质，因而有助于我们创建和谐共生的社会。

关键词：杜威；道德想象；情感

中图分类号：B82-09文献标识码：A文章编号：1000-2529（2009）01-0044-04

44不彰的原因。针对这个问题，杜威提出了道德想象的模式，

即通过到具体社会道德情境中去感受、反思、想象与实践来

促进学生道德成长。道德想象模式包括道德反思及其特殊

形式戏剧排演。

二、道德想象模式的内涵

1.道德反思

杜威认为，道德教育不能局限于抽象的道德理论学习，

更为重要的是经过道德体验来学习。所谓体验是个体与构

成他的自然和社会环境的沟通和互动。［7］（Pxⅷ）然而体验本

身并不是道德成长的充足条件，个体还需要主动通过探究

社会实际中的道德情境和解决道德问题来促进个人道德与

社会的共同发展；这便是杜威所提出的探究理论（Theory of

Inquiry）。探究的学习一般由有问题的道德情境所引发，目

的是为了通过体验、评估、反思和试验来控制不确定的情境

并将其演变为确定的情境［8］（P108）。探究理论的核心就是反

思。杜威把反思定义为“有意地在我们的行动和相应的后果之

间建立起联系”，［8］（P180）他有时甚至把反思和探究等同起来：

“如果可能的话……可以用反思来代替探究这个词”。［9］（P21）

道德反思往往是由道德情境中道德主体的情绪波动所

触发的。由于社区的道德情境的矛盾性和不确定性，人们在

遇到问题时常常感受到困惑、犹豫和挫折。这种不确定感进

一步地引起了情绪上的起伏，并引发了人们的反思。反思实际