影响乔布斯的正念革命:如何夺回不断分散的注意力

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影响乔布斯的正念革命:如何夺回不断分散的注意力

来源:《TIME》,翻译:鲁强

《乔布斯传》曾揭示了佛教徒所说的“正念”对于苹果的成功扮演了何等关键的角色。

今日,奉上关于“正念”的深度报道及贴士。生活是天籁,需要凝神静听。

我汗津津的手掌中放着几颗葡萄干,时间一分一秒过去,它们变得越来越粘软。这些葡萄干看上去并不怎么美味诱人,不过,根据我老师的指示,我拿起一颗葡萄干细细地看。我注意到葡萄干的皮色的确光泽诱人。再细细看来,我看见了新鲜葡萄从树上摘下时留下的凹痕。然后我拿起葡萄干放进嘴里,用舌头感受着它别致的纹理。之后,我把葡萄干顶到齿间,撕裂它的外皮,再慢慢地咀嚼。

我其实就是在吃一颗葡萄干,但这是我有生以来第一次以这么独特的方式吃。我是用正念的方式在吃。这个过程看上去貌似匪夷所思,但这实际上就是人们现在正疯狂着迷的正念的一种方法。正念被认为是通往健康与幸福的秘诀,一系列的证据表明,正念拥有明显的效果。我上的这门课程是由麻省理工学院毕业的科学家卡巴辛在1979年开发的正念减压课程的一部分。到目前为止,已经有将近1000名拥有证书的正念减压的教师在美国的每一个州以及世界上30多个国家教授正念的技巧(其中也包括冥想)。吃葡萄干的练习让我们意识到,专心致志于一件事情的难度有多大。技术的发展越来越容易让人们不断地分散注意力。我们可以在观看孩子足球赛的看台上回复同事工作上的问题,我们可以边看电视边支付我们的账单,我们在碰上堵车的时候还可以网购一把。在这么一个人人都时间紧迫的时代,我们身边的设备能保证我们处理各处的问题,但问题却在于我们没法全身心地呆在我们想呆的地方。

正念为我们提供了一个解决之道。正念技巧结合了哲思来帮助人们平复繁杂的心绪,更专心于当时当地的事情,撇开过去的事情和即将发生的事情。很多认知心理学家把这种方法推荐给病人来对抗焦虑与抑郁,更广泛地说,这种方法被看作是对抗压力的良方。

但如果仅仅把正念视作一种自我疗治的新潮流,那就低估了它的效果,同时也无法解释为什么正念赢得了那些排斥与冥想相关联的一系列精神训练技巧的人士,这些人包括硅谷的企业家、财富500强的富商巨贾、美国国防部的高级官员等等。如果分散注意力是我们这个时代的显著特点,那么正念在其热忱的信奉者眼中就是对其最为理性的回应。它的强项在于它的广泛适用,尽管冥想是达到正念的必要途径,但正念的最终目标是让你的注意力完全集中在你正在处理的事情上。人们可以通过正念集中精力进行工作、陪伴孩子和学习,人们通过练习也可以精力集中地吃饭,银行巨头摩根大通甚至建议客户通过正念来进行消费活动。

从现今的情况看,这种不断分散我们注意力的力量并没有消减的趋势,相反变得越来越强大(最新的智能手表和智能眼镜会把消息源源不断发到我们的视野之内)。很多正念的信奉者把它视作不管是从精神上还是从实践上对抗这种日复一日的煎熬的必需之法,这样一来,花

几分钟的时间把精力集中在一颗小小的葡萄干上的能力并不显得愚蠢,因为这项技能包含了21世纪的生存与成功之法。

重新安排你的大脑

一些葡萄干的碎屑还塞在牙缝里,我环顾四周看看这个正念减压课程班上的其他15个同学。我们每周一晚上都会见面,持续8周。我的同学们都有一系列的理由花350美金来学习冥想与正念,一个20多岁的金发女孩说,日复一日的工作开会让她无暇停下来积蓄能量,她以前开了很多抗焦虑的药物克诺平;一个正在休产假的孕妇说,产假期间她本应该与即将出生的孩子好好相处,但是她却陷入了焦虑;一个社区工作人员说,他需要借此来使自己能更好地面对帮助其他人返回生活正轨的工作所带来的压力。

尽管我加入这个课程的本意是了解正念的一些情况,但是我自身也有一些紧张情绪希望可以通过课程学习来缓解。作为一个有全职工作的学步小孩的母亲,我发现自己的生活也是越来越忙碌,我和许多人一样有各种设备连接各种信息,我有一个个人用的苹果手机和一个工作用的黑莓手机,办公室里有一台台式机,家里还有一台笔记本和一台iPad,让我抽出一个小时不看这些屏幕几乎是不可能的事情。

想要压制自己与外部世界保持不间断联系的内在需求是一件非常困难的事情。每次在2个小时的正念减压课开始时,我们的老师,一个叫宝莱特格拉芙的身材修长的女士会敲一下铜钹,我们就开始长达40分钟的冥想时间。在这恼人的40分钟期间,我试图像宝莱特交代的那样,把精力集中在自己呼吸的节奏上,但我总是被家里的琐事、教室里的声响,还有怎样把自己的经历撰写成新闻稿的一系列想法所干扰。

一天晚上,我们开始学习正念行走。在我们那个小会议室里,我们围成一个圈一起走。“感受你脚跟着地的瞬间,然后再是前脚掌。”宝莱特说道,“先迈一只脚,再迈另一只。”尽管我的手机已经关机放好,但是关于怎么安排下周的工作,关于收件箱里需要回复的邮件等等相关的焦虑情绪却还是悄悄地进入我的思绪当中。老师说这种不自觉的注意力分散属于正常的情况,没有必要因为从手中的任务走神而苛责自己,反倒是我们这种能够意识到自己走神的能力是非常重要的,他们说这正是正念的关键。

有一些做法会让人联想到是对“新纪元运动”应对压力的做法的复制。正念根植于东方哲学,受佛教影响最大,但是有两个因素让它独树一帜,并赋予了它实用的外表来让它进入了主流当中。

其中一点就是其聪明的营销方式。卡巴辛和其他支持者在推荐正念的过程中都很巧妙地规避了关于宗教性的话题。取而代之的是他们采用了一个常识性的方法,那就是把一个人的注意力想象成人身上的肌肉。像肌肉一样,注意力也需要锻炼(以冥想的方法),同样,通过锻炼,注意力就会变得更加强大。

另一个相关的,也许更好地回应质疑声音的因素是,科学研究得出的有关我们大脑的适应性与重组能力的成果。这个现象被称作神经适应性,它表明训练大脑会有确实的、可被证明的成果。这项科学研究被运用在正念的训练上,尽管还没有得出结论性的成果,但这正是正念难以被简单地视作只是流行一时的、人为炒作的方法的另一个原因。

正是由于这个科学成分吸引了原本觉得身心哲学难以接受的人,并发展成为了一个可观的产业。据美国国家卫生研究院的报告显示,美国人在2007年在正念相关的药物及疗法上面花费将近40亿美元,其中就包括正念减压课程(美国国家卫生研究院会在今年发布的报告中将更新这一数据)。有一本新的月刊《正念》,一系列的畅销书以及越来越多的智能手机应用正在关注这一概念。

对于斯图尔特希尔曼来说,正念已经成为他应对一天24小时、一周7天无间断地为金融咨询师提供咨询工作的一个途径。希尔曼每天会收到成百上千的邮件与电话,“我已经被这些联系我的人逼疯了。”他说。金融行业的焦虑情绪在2008年的金融危机时达到了最高点,之后尽管危机渐渐消退,但希尔曼发现工作上的高度紧张依旧存在,所以在2011年,他带领着一群他的客户来到了一个休养寓所进行正念训练。这群人把自己的智能手机丢在一旁,来到纽约北边卡茨基尔的一个度假区呆了4天。期间他们每天就是冥想、参与小组讨论、静坐、练习瑜伽,并且用正念的方法安静地吃一日三餐。“对于参加那次活动的每一个人来说,那都是具有改变生命意义的经历。”希尔曼说道。

这个卡茨基尔项目是由贾妮思马图雅诺运营的,她曾经是通用磨坊食品公司的副总裁,曾经在公司内发起了一起正念冥想的倡议。她在2011年离开了公司并成立了一个叫做正念领导力的机构(自从马图雅诺在2006年向公司高层管理人员介绍了这个概念之后,通用磨坊食品公司已经有将近500个员工参与到了正念课程之中,而且在公司位于明尼阿波利斯的厂区的每一幢楼房内都有一间冥想室)。马图雅诺在2013年的达沃斯经济论坛上开展了一个参与度极高的正念训练班,并且在1月份出版了她的新书《寻找领导的空间:一部关于正念领导力的使用指南》。她说道,她认识的领导者大多数受困于极长的工作时间和几乎要随叫随到状况,对于这些人来说,他们无法把精力集中在重要的事情或者有关将来发展大计的事情上去。

有证据表明,他们的做法是正确的。研究者发现,同时进行多任务的处理会导致全局效率的下降。那些在工作中不断切换任务的学生和工作者,因为不能够剔除无关的信息,会犯更多的错误。实际情况是,很多公司职员发现自己无法从工作中抽身出来休息一下。据最新的调查显示,大部分的美国成年职工在周末的时候会查看工作信息,40%的职员甚至在休假期也会查看。原因是,当你的老板或员工知道,只要通过智能手机就能够轻易联系到你,那么你就很难抽空放松一下。马图雅诺说,“技术的发展已经超出了人们的把控能力”。

这看上去会显得比较矛盾,硅谷反倒成为了正念课程和正念会面的温床。每年一度的正念大会“智慧2.0时代”开始于2009年,当时有325位参加者,今年有望达到多于2000人的参加人次,在大会上,与会者会听到卡巴辛和Twitter、Instagram和Facebook公司总裁的分享。同时,谷歌公司也有一个内部的正念课程叫做“搜寻内在的自己”。这项长达7周的课程是由谷歌的一个工程师率先提出,每年会举办4次,地点在公司位于加州的MountainView园区。通过这项课程,几千位谷歌员工学习到了集中注意力的技——这其中就包括冥想——来帮助他们拓展思维空间,以激发创意和大思维。

这一点是有理可循的,工程师在编程的时候经常会像成功的运动员一样,处于一种不受外界打扰的专注状态,这一点在正念教师的眼中就是注意当前、集中思想的关键(苹果公司的联合创始人史蒂夫乔布斯说过他的冥想训练正是他集中注意力、排除干扰的直接方法。)当然,

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