多元对话：比较文学概论期末考试20

《多元对话:比较文学概论》期末考试(20)
一､单选题(题数:50,共50.0分)
1关于中国比较文学的发展,不正确的是()｡
A､既要面向世界,又要连贯古今
B､要在世界语境中对中国古典作品做新的诠释
C､要使中国文学成为世界文学的重要组成部分
D､我们要用自己的文化征服其他民族
我的答案:D
2关于《论<世说新语>和晋人的美》,不正确的是()｡
A､唐代体现了中国最早的文化灵魂上的解放
B､人心的美丑,高贵与残忍,在魏晋时期得到了极致的表现
C､魏晋之美表现在人格上的自然主义和个性主义
D､唐代在思想上已受到儒､佛､道三教的支配
我的答案:A
3杰姆逊对文学理论的看法,不包括()｡
A､后现代语境具有多元化特点
B､新的理论是有使用价值的一种商品
C､理论应注意系统性与统一性
D､提倡每一种研究都需要构想出来一个与自己相关的理论
我的答案:C
4陶渊明的诗句“当尽便须尽,无复独多虑”,表现出()的情绪｡
A､喜悦
B､旷达
C､焦虑
D､忧伤
我的答案:B
5在陈寅恪看来,李唐一族之所以兴盛,最主要原因是()｡
A､贤臣众多,政治开明
B､发展生产,兴修水利
C､引进吸收外族文明
D､对外扩张,积累财富
我的答案:C
6关于梁实秋,描述错误的是()｡
A､原名梁治华
B､他是散文家,文学批评家,翻译家
C､代表作有《雅舍小品》《西方美学史》《槐园梦忆》
D､曾留学哈佛大学
我的答案:C
7下列说法中错误的是()｡
A､不管是中诗还是西诗,它们有一个共同原则就是要遵守一定的音律
B､钱钟书认为中西打通最忌讳片面性和互相隔绝
C､“诗有别趣,非关理也”出自《管锥篇》
D､白瑞蒙的《祈祷与诗》发挥了诗人瓦勒利的序言
我的答案:C
8下列说法中不正确的是()｡
A､《长生殿》是洪昇的作品
B､《梧桐雨》写的是唐明皇和杨贵妃的故事
C､布莱希特曾经受到中国戏曲的影响
D､《长生殿》的主人公是李香君
我的答案:D
9艾田伯提出应从五个方面来发展比较诗学,其中不包括()｡A､比较文体学
B､比较格律学
C､文学结构的分析
D､文学背景的比较
我的答案:D
10《一门学科之死》的作者是()｡
A､巴斯奈特
B､斯皮瓦克
C､克莱齐奥
D､安德拉德
我的答案:B
11《摩罗诗力说》中的“摩罗”,意思是()｡
(1.0分)0.0分
A､天神
B､魔鬼
C､湖畔诗人
D､浪漫派
我的答案:D
12关于宗白华,说法不正确的是()｡
A､他的处女作与哲学有关
B､宗白华曾写过《为什么要爱国》
C､他青年时就有了贯通中西,重塑中国文化精神的追求D､他曾在23岁时远渡日本留学
我的答案:D
13中国首部《中国文学史》的作者是()｡
A､郑振铎
B､鲁迅
C､王国维
D､黄人
我的答案:D
14《老人与海》是()的作品｡
A､海明威
B､勒维纳斯
C､巴斯奈特
D､克莱齐奥
我的答案:A
15中国的比较文学始于()｡
A､诗歌革命
B､小说翻译
C､留学生运动
D､政府外交
我的答案:B
16梁实秋提出的比较文学的研究方法,不包括()｡
A､追溯文学作品传播的历史
B､研究故事的来源
C､研究作家受到的外来影响
D､搁置文学史里有争议的事件
我的答案:D
17下列不属于二十一世纪比较文学学科背景的是()｡
A､多文化发展
B､文化霸权主义兴起
C､文化原教旨主义逐渐消失
D､哲学思想转变
我的答案:C
18在诗学发展的阶段中,国别诗学之后出现了()｡
A､共同诗学
B､第四种诗学
C､第三种诗学
D､原创诗学
我的答案:A
19宗白华认为,晋人之美不包括()｡
A､酷爱精神自由
B､唯美的人生态度
C､以孝道为最重要的行事依据
D､以赤子之心为道德基础
我的答案:C
20在刘若愚看来,读者在阅读文学作品后得到教育进而产生改造社会的欲望,这属于()｡A､表现论
B､技巧论
C､实用论
D､审美论
我的答案:C
21从信息论的角度看创作,第一次编码和第二次编码分别受到()的影响｡
A､作者主观认识和能力､客观表达能力
B､作者客观表达能力､主观认识和能力
C､信息的完整程度､媒介手段的丰富程度
D､作者主观认识和能力､媒介手段的丰富程度
我的答案:A
22在比较文学研究中,自我和他者关系中最重要的概念,不包括()｡
A､互补
B､互证
C､互识
D､互抗
我的答案:D
23宗白华对中国比较文学的贡献,描述不正确的是()｡
A､他强调立足中国,返本开新
B､宗白华学术研究的出发点是建立新的中国文化体系
C､他提出更新文化的重点是寻求解决一代人的心灵问题
D､他强调从西方的理论出发,再反过来追寻中国文化的精华
我的答案:D
24自然科学和社会科学正在出现一种整一化的趋势,表现在重视()两个方面｡
A､研究的综合性和系统性
B､研究的综合性和总体性
C､研究的独立性和系统性
D､研究的差异性和系统性
25关于文学研究的基础,朱光潜的理解不包括()｡
A､根本不知是精神上的残疾
B､知得不正确是趣味低劣
C､知得不周全是趣味狭窄
D､“知”是“行”的前提
我的答案:D
26在清华国学院历史发展中以章太炎为代表的阶段,与乾嘉学派的最大不同是强调“经史子集”中的()｡
A､经
B､史
C､子
D､集
我的答案:C
27对“故今之所贵所望,在有不和众嚣,独具我见之士……”这段话,理解不正确的是()｡
A､鲁迅认为大众往往多随大流,无法看清楚世界
B､鲁迅认为中国最需要的是有独立思考能力的人
C､鲁迅认为只有让超人统治庸众,才是出路
D､鲁迅认为无论世人如何褒贬,有独立见解的人都不会轻易改变自己的想法
我的答案:C
28下列哪部作品不是鲁迅的著作?()
A､《野草》
B､《华盖集》
C､《中国小说史略》
D､《管锥篇》
我的答案:D
29下列不属于“第二次启蒙”的是()｡
A､超越人类中心主义
B､遵循工具理性
C､推崇文化互补意识
D､拒绝抽象的自由观
我的答案:B
30科学家普利高津的贡献与()有关｡
A､帕累托效应
B､玄理论
C､耗散结构
D､潘洛斯阶梯
我的答案:C
31王国维曾写了(),以康德的知识论来检验中国关于性善性恶的讨论｡
A､《屈子文学之精神》
B､《论哲学家与美学家之天职》
C､《论性》
D､《原命》
我的答案:C
32关于《中国古代戏曲中的悲剧》,描述不正确的是()｡
A､是钱钟书在中国发表的第一篇学术论文
B､这篇论文是用英文写作的
C､文中将莎士比亚的戏剧与中国的戏剧进行了比较
D､文中提出,中国传统戏剧中对道德的追问给西方戏剧以新的启示
33下列不属于系统论内容的是()｡
A､其基本观点是整体功能大于各部分的总和
B､任何事物都不是孤立的存在
C､其研究对象是事物的具体内容和特征
D､系统论重视将事物的结构和运动形式抽象出来
我的答案:C
34王国维曾翻译了元良勇次郎的著作()｡
A､《哲学概论》
B､《伦理学》
C､《西洋伦理学史要》
D､《西方哲学史要》
我的答案:B
35文学批评家瑞恰慈是()理论的创始人之一｡
A､接受美学
B､新批评派
C､陌生化
D､现象学
我的答案:B
36按照罗伯特·史柯尔斯的分类,虚构世界低于经验世界的小说是()｡
A､浪漫小说
B､讽刺小说
C､科幻小说
D､历史小说
我的答案:B
37“道始于情,情生于性”出自()｡
A､《尚书》
B､《论语》
C､《郭店楚墓竹简》
D､《礼记正义》
我的答案:C
38关于轴心时代,下列说法错误的是()｡
A､轴心时代是指在公元前500-700年之间,中国､印度､希腊产生了具有代表性的文化和人物B､“轴心时代”这一说法的提出者是雅斯贝尔斯
C､“新轴心时代”要求回归民族文化的源头
D､苏格拉底认为,人类一直是靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存的
我的答案:D
39下列哪位先生著有《中国文学研究》,并在书中对林纾做出高度评价?()
A､鲁迅
B､黄人
C､郑振铎
D､胡适
我的答案:C
40在佛教最初传入中国时,其吸收学习的方法是()｡
A､格物
B､格义
C､援释入儒
D､援释入道
我的答案:B
41“熵”是一种主要与()有关的单位｡
A､体积
B､质量
C､秩序
D､空间
我的答案:C
42胡适曾在北大任职时,因为看了朱光潜的()而邀请其到北大讲学｡
A､《西方美学史》
B､《悲剧心理学》
C､《诗论》
D､《谈艺录》
我的答案:C
43“肩住黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方”出自()｡
A､《我们现在怎样做父亲》
B､《摩罗诗力说》
C､《文化偏至论》
D､《狂人日记》
我的答案:A
44比较诗学的两种形态的差异取决于文学现象间有没有()｡
A､相似性
B､共同的规律
C､直接关系和相互影响
D､可比较性
我的答案:C
45关于国学,下列描述错误的是()｡
A､顾颉刚认为,国学就是用科学的方法研究中国历史
B､林语堂认为,科学的国学是我们治学的目标
C､国学主要指的是古代中国文化这一研究对象
D､清华国学院的历史发展包括四个阶段
我的答案:C
46超现实主义的第二次宣言要求文学应该追求()｡
(1.0分)0.0分
A､逻辑
B､道德
C､超我
D､本我
我的答案:C
47在《谈艺录》中,作者指出诗人魏尔伦的诗境类似于《沧浪诗话》中的()｡A､“以才学为诗”
B､“以议论为诗”
C､“语中无语,名为活句”
D､“不可凑泊”
我的答案:D
48王国维认为,《红楼梦》中有三个人物做到了拒绝生活的欲望,他们是()｡
(1.0分)0.0分
A､贾宝玉､惜春､紫鹃
B､贾宝玉､迎春､紫鹃
C､贾宝玉､林黛玉､袭人
D､贾宝玉､探春､林黛玉
49法国大革命属于()启蒙｡
A､第一次
B､第二次
C､第三次
D､第四次
我的答案:A
50五四运动时期三个不同的学术流派包括()｡
A､民粹派､复古派､自由派
B､激进派､自由派､学衡派
C､民粹派､自由派､甲寅派
D､学衡派､甲寅派､民粹派
我的答案:D
二､判断题(题数:50,共50.0分)
1艾布拉姆斯提出的文学的四要素包括宇宙､作家､作品､读者｡()
我的答案:√
2在清华国学院历史发展的第二阶段,以四大导师为代表,强调要利用东方的古语言学和比较语言学来研究中国文化｡()
我的答案:×
3钱钟书的文章《谈趣味》,讨论了中西文艺比较的问题｡()
我的答案:×
4对于文化,费孝通曾经提出我们应该了解我们自己的文化基因是什么｡()
我的答案:√
5从不同的国家､不同的文化来叙述9·11事件,也是比较文学研究领域的一个有趣的课题｡()
我的答案:√
6西方的比较文学学界,一直很重视对东方文学的研究,因此在跨文化问题上成果卓著｡()
我的答案:×
7陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家､语言学家､古典文学家,著有《隋唐制度渊源略论稿》《中国近三百年学术史》等｡()
我的答案:×
8“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《左传》｡()
我的答案:×
9王国维曾在《国学丛刊序》中提出,中国的问题不在于没有学问,而是中学还是西学之争｡()
我的答案:×
10严复不是《国闻报》的创办者之一｡()
我的答案:×
11梁实秋认为,对于山水画,中国人重视山水中的人,而西方重视山水物体本身｡()
我的答案:×
12国粹派与学衡派不同,对于国学,前者强调保存,后者强调发展｡()
我的答案:√
13白璧德提倡新人文主义,推崇卢梭的浪漫主义｡()
我的答案:×
14刘若愚很早就提出,中国的诗歌往往是没有主语和时态的｡()
我的答案:√
15文学批评家们之所以采用不同的批评原理,是因为思维方式不同,而与研究资料无关｡()
我的答案:×
16鲁迅认为,要发展古老中国,首在引入西方物质文明的手段进行国家建设｡()
我的答案:×
17陈寅恪在传播佛教思想时对密宗里有关性问题的忽视,与他的接受屏幕有关｡()
18比较文学的发展类似可逆的平衡态,所以需要不断自我更新｡()
我的答案:×
19“和实生物,同则不继”中的“继”字,是继承､传递的意思｡()
我的答案:×
20朱光潜是现当代著名美学家､文艺理论家,著有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》｡() 我的答案:√
21后现代主义既铲除了现代主义的各种壁垒,也为人类生存提供了建设性的蓝图｡()
我的答案:×
22王国维阅读了叔本华的著作后,相信宗教的力量可以拯救人类的痛苦｡()
我的答案:×
23“拿叔本华的眼睛看世界,拿歌德的精神做人”,指的是即使在令人悲观的世界里,也要奋发图强地做人｡()
我的答案:√
24在俄国文学批评家别林斯基看来,事物的普遍性与特殊性是完全不相容的｡()
我的答案:×
25在《中国哲学史》中提出的“道教之真精神,新儒家之旧途径”,是指既要吸收外来学说,也不能忘记民族的文化｡()
我的答案:√
26在《红楼梦评论》中,王国维认为《红楼梦》是偏向政治和国家的,《桃花扇》是偏向哲学和美学的｡()
我的答案:×
27在哲学家勒维纳斯看来,他者最不能被人理解的一面,是值得被重视的｡()
我的答案:√
28熊和蝉,都曾是中国文化产生时就有的图腾,原因是中华民族祖先崇尚稳定与和平｡()
我的答案:×
29系统论对文学的贡献体现在为文学提供了符号学和进化论的方法｡()
我的答案:×
30朱光潜指出,西方的爱情诗善于“怨”,而中国的爱情诗善于“慕”｡()
我的答案:×
31《中国评论周报》是民国时期由民粹派主办的一份英文杂志｡()
我的答案:×
32第三种诗学主要追求各国文学理论的普遍性和共通性,而忽视各民族文化的特殊性｡()
我的答案:×
33李泽厚在《美学散步》的序中,认为宗白华偏于西方科学,而朱光潜更像一位中国古典诗人｡()
我的答案:×
34研究比较文学,往往离不开世界文学的方法论｡()
我的答案:×
35戴维斯·安迪亚诺教授认为,现在世界文学和比较文学都面临转型,其他学科也在逐渐借鉴比较文(1.0分)1.0分
我的答案:√
36鲁迅在写《朝花夕拾》时,其要旨在于研究立意在反抗,指归在动作的这一类主题｡()
我的答案:×
37巴西比较文学家安德拉德认为,只有多元的声音,才能使过去的殖民者得到精神的解放｡()
我的答案:√
38进化论和尼采,是对鲁迅影响最大的两大思想来源｡()
我的答案:√
39根据《涵芬楼新书分类目录》记载,戊戌变法至1911年,中国出现的翻译小说已达600余种｡() 我的答案:√
40国别文学和比较文学是相通的,都采用了互为主观的研究方法｡()
我的答案:×
41鲁迅曾在《二十四孝图》中批判卧冰求鲤､郭巨埋儿等关于“孝”的故事｡()
我的答案:√
42对不同话语的对话问题,最好的解决方案是用自己的话语去说服､同化他人的话语｡()
我的答案:×
43林纾曾对中西小说在叙述方式上进行过比较｡()
我的答案:×
44在乔纳森·卡勒看来,理论应该是跨学科的,并且要对过去的常识概念进行批判｡()
我的答案:√
45信息论提倡新的信息应该在新颖性和不可理解性之间寻找最优方案｡()
我的答案:×
46比较文学主张“对话”的意义,其中包括重新确定人的生存方式｡()
我的答案:√
47理查德·罗蒂是美国新实用主义哲学的代表之一｡()
我的答案:√
48宗白华谈到尼采时,认为“生命的两境”由酒神和日神象征,酒神象征着生命的节制,日神象征着生命的涌流｡()
我的答案:×
49某些科学家由于失去人文目标和理想,很可能成为政治野心家的工具｡()
我的答案:√
50托马斯·品钦是美国后现代主义文学作家,代表作《万有引力之虹》与熵有关｡()
我的答案:√。