马克思主义生态思想及当代价值(政治作业)

攻读博士、硕士学位研究生试卷（作业）

（2016至2017学年度第1学期）

题目马克思主义生态思想及当代价值

科目中国特色社会主义理论及其实践研究

姓名汪政辉

专业环境工程

学号2016221779

马克思主义生态思想及当代价值

研究马克思主义生态思想，认真挖掘经典著作是十分重要的。在马克思主

义理论中，包含了丰富的生态学思想和生态思维方式。在马克思主义看来，研究当代资本主义制度下的生态危机，实际上在资本主义制度下由于科技异化带来的人自身的异化，生态危机的产生及其人与人、人与自然的关系。在某种意义上来说，生态危机就是人与人、人与自然之间的矛盾。早在马克思生活的那个年代，马克思、恩格斯就已经觉察到了生态问题。对于马克思主义生态思想，它所包含的内容是十分丰富的。

马克思主义生态思想的内容

一、人与自然应和谐一致

土地，是重要的物质基础，为人类提供一切物质来源。马克思认为，人类

社会与自然环境紧密相连，两者有着密切的联系。它们可描述为自在的依赖性与自为的能动性的统一。对于人类而言，人类并不是上帝创造的，而是在大自然中，自然史发展的结果。在这里，人类不仅获得丰富的自然资源，它作为人类生产活动的原料。同时，只有在这样的自然界中，人类才得以生存，发展人类史的进步。因此，人类的发展离不开自然界。马克思在《资本论》中写道:“人作为自然中的产物，是在这个环境中生存和发展起来的产物，是自然界的一部分。他指出，历史从两个方面来考察，分别从自然的发展与人类的演化进程，它们是密切联系的。这因为人类进行生产实践，只要有社会的生产和活动实践的参与，两者彼此相互关联在一起。他认为，一方面，人类社会与自然界密不可分的。可以表现在以下方面:首先，随着自然界的发展，不断地进化，人类历史随之产生。自然界蕴含着丰富的自然资源，随着人类社会的不断发展和进步，越来越多的自然资源不断地开采，为人类提供丰富的自然资源;其次，在自然界里，人类进行各项活动和生产实践，是人类社会的基本场所。自然界为人类提供了丰富的自然资源，人类在自然界无偿地获取各种资源。这使得人类的生存能够有所保障，人类的生命得到更进一步的发展。马克思指出:“没有自然界，没有感性的外部世界，工人什么也不能制造，人类根本无法进行生产和

劳动。”再者，自然界为人类提供了一切的物质条件，人与自然相互依存。只有在自然界里，人类才能够进行生产，并进一步的利用自然。人类为了后代，生命的延续，在自然界中寻求发展的道路。可以说，它是人类为了生存而接触的身体。由此可见，在人类史的发展过程中，与自然界是离不开的。自然界中人类才得以生活，人类史才能够继续下去。也可以说，自然界是人类社会生活的前提条件，是人类无机的身体，为人类提供了物质资料，是人类之间相互联系的重要纽带。人类与自然之间必须建立和谐一致的关系，才能更好地生存下去，更有效地进行物质生产活动。

二、科学技术对生态有二重影响

在马克思看来，科学技术的进步促进了社会文明的发展与进步，实现了人类的自然解放与自由发展。同时，马克思同样也意识到了科学技术的两面性。它在给人类带来了一些优越的成绩，而它带来的生态危机也是不可忽视的。冥克思主义从辩证唯物主义出发，深度探析了科学技术与自然、人三者之间的重要关系。

科学技术对生态有积极的影响。依靠科学技术的进步，提高生态环境的质量，防治口益严重的环境污染和生态破坏已成为一种可能。这是科学技术所带来的巨大进步。科学技术的强大力量给人类带来了比之前任何一个时代都无法超越的社会，走进了先进、文明、信息化的社会主义社会，智慧的人类经历了横向与纵向的拓展经历。随着科学技术的快速发展，人类社会进入了一个崭新的时期，人类开始走向了征服自然的道路，随着科学技术的飞跃，人类渐渐地征服自然、开拓与利用自然的速度更是加大了步伐。在面对丰富的自然资源时，人类利用有效的技术手段来进行开发和利用，使得自然资源范围在深度和广度上拓展，同时也使得环境的有效的保护更加先进、更加合理、更加完善。同时，在这个时期里，资本家们为了自己的利益不断地加大对工人的剥削，以获得更多的利润和价值，便开始大规模地投入技术的使用。机器的投入代替了工人的劳动，资本家便大大减少了成本，获得了更多的劳动产品，从而得到了更多的剩余价值。在这种社会条件下，技术的运用大大地促进了生产力的发展。科学技术的使用不仅使得工人能够进行物质生产而得以生存下去，同时也是整个人类实现自身价值的重要手段。当时的社会制度下，在某种程度上来说，社会生产力的发展归因于资本家对机器的投入，即技术的使用。资本家是否生产出更多的劳动产品，并能否成为社会劳动，是资本家们考虑的问题。工人运用机器的程度越熟练，使用的技术越先进，那么生产出的商品单位时间就越少，便带动了社会生产力的发展。因此，在资本主义社会里，科学技术的运用既使得资本家带来获得了更多的利润，又推进了社会的发展与进步。

然而，科学技术的发展就像一把“双刃剑”，它既给人类带来丰厚的利益，也在祸害着人类和自然，带来的生态问题是不容忽视的。从历史的角度来看，科学及技术的发展给社会带来的负面效应早已有所突显了，并引发出许多国家与国家、人与社会等各方面的问题。在地球生态环境遭到严重破坏的历史教训面前，我们应该清醒的看到这样的事实:人类已经利用高度的智慧发展了高度的社会生产力和科学技术，并运用它们导致了地球生物圈的变化，甚至有可能摧毁整个地球。在这种追求高额的利润与利益的社会里，人类无法满足的私欲、贪婪，必有可能运用高科技手段来开发大宇宙，这必将导致整个人类的灭亡。无数事实表明了，对人类是利弊得失共有之，最直接地影响到了人类生存安全，从辩证地角度看待科学技术有着非常重要的意义。

三、消除异化消费，减轻生态危机

科学是一种独立的力量，它从一般的社会生产力转化为最直接、最现实的生产力，进入了直接生产过程中，成为极其重要的一部分，与生产过程口益紧密地结合在一起，从而极大地提高了劳动生产率，已经越来越成为经济增长的决定性因素。

随着科技不断快速的成长，慢慢的开始了信息化时代，在此基础上大大促进了生产力，使其不断发展与提高。现代科学不仅决定了生产的发展方向，同时开辟了新的方向。在各种先进的实验室中，可以看到越来越高科技的设备，代替了原来传统的、落后的设备，越来越多的新的生产工具在这里不断出现并运用。科学技术为社会带来了巨大的经济利益，成为一种社会力量，发挥着它所独特的作用。在产业革命的大力推动下，科学表现出了它的特大功能，同时也是精神生产力的主要构成部分。这一过程的发生，是人类思想上的进步与成就，是认识史上的又一次飞跃。在研究技术对生产过程中的影响中，马克思从自己的研究角度上指明了科学技术的作用，在很大程度上它推进了社会的不断发展。而在资本主义制度下，人们的劳动不再具有给工人带来劳动成果，满足人们的需要。工人们在整个过程中不受到重视，无法满足自身的发展。在这种异化的劳动过程中，工人们只有通过商品的购买和消费，成为了他们暂时内心的释放。也只有在这种状态下，他们认为只有