马克思主义关于民族的基本理论

2、2005年中央民族工作会议提出的民 族定义：
民族是在一定的历史发展阶段形成的稳 定的人们的共同体。一般说来，民族在 历史渊源、生产方式、语言、文化、风 俗习惯以及心理认同等方面具有共同的 特征。有的民族在形成和发展的过程中， 宗教起着重要的作用。
民族六要素
共同 文化
共同 历史渊源
特征
共同 风俗习惯
电影：独龙纹面女(1993)
• 妇女成年时必须在脸上刺上可怖 的蓝黑花纹，并被永远禁止与异 族婚恋，这是独龙族几百年的习 俗。然而，也总有一代又一代的 纹面女为自由的爱情而抗争。
• 阿南就是其中之一。为了抗拒纹 面，她逃进林中，与藏族青年顿 珠一见钟情。顿珠的机智勇敢虽 赢得独龙族人的好感，但依照习 俗，阿南得嫁给普卡瓦酋长的儿 子。最终，阿南、顿珠双双死于 普卡瓦父子的毒箭下……
近代民族
社会主义社会 社会主义民族
现代民族
契丹族的异态发展
曾有一个民族扶摇而起，又神秘消失，这就是契丹族。契 丹的本意即坚固之意。这个剽悍勇猛、好战威武的民族，在二 百多年的时间里曾经挥斥长城内外，饮马黄河。但令人惊异的 是，这样一个不可一世的民族，自明代以来就集体失踪了。几 百万契丹人到哪里去了呢？史学界推测大致有三种可能：第一 种可能，居住在契丹祖地的契丹人渐渐忘记了自己的族源，被 其他民族所吸纳。第二种可能，西辽灭亡后，大部分漠北契丹 人向西迁移到了伊朗克尔曼地区，被完全伊斯兰化，演化为其 他民族。第三种可能，金、蒙战争爆发后，部分契丹人投靠了 蒙古，并在随蒙古军队东征西讨时，散落到了全国各地。
2、民族形成的规律
原生形态民族： 氏族—胞族—部落—部落联盟—民族 次生形态民族：
在民族形成后的发展过程中，通过民族的分化、同化、 组合而形成新的民族
同源异流 异源同流
同源异流：满族的形成
请满族的同 学回答：
满族是如何 形成的？
女真族是散居于东北松花江流域和黑 龙江一带的游牧民族，古为萧镇氏，隋唐 时称为靺鞨，五代时改称为女真。宋时又 分为生女真和熟女真两部。熟女真受辽国 统治，生女真散居东北，不受辽管，分为 建州、海西、野人等部。建州部到了努尔 哈赤时强大，后皇太极把女真族改名为满 洲族，1911年，清政府被推翻，此后满洲 族改称“满族”。
马克思主义关于民族的基本理论
一、民族的概念 二、民族的产生、发展和消亡
一、民族的概念
请思考并回答：什么是民族
古代： 《礼记•王制》
五方之民皆有性也，不可推移。 东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。 南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。 西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。 北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。 五方之民，言语不通，嗜欲不同……
这几种可能虽然不同，但是都承认契丹民族作为一个民 族，已经不存在了，他们已经被整合到了其他民族之中，永远 的消失了。
内蒙古吐尔基山辽墓 契丹女贵族复原颅像
实现了跳跃发展的民族
在我国民主改革前，仍保留着原始公有制残余形 态的民族有： 独龙族 怒族 佤族 傈僳族 布朗族 德昂族 景颇族 基诺族 鄂伦春族 鄂温克族 黎族等
民族分化（同源异流） 民族组合（异源同流）
民族融合
世界上一切民族的民族特征，在 经过长期的共同性增长的基础上 融为一体，民族差别最终消失。
民族消亡
• 世界各民族经过民族融和， 实现民族大同，民族实体 作为客观存在自行消失的 现象。
上是民族生存和演进的质和量的提高。
1、民族发展的基本内容
纵向：奴 封 资 社 （质变）
横向：经济、政治、文化、人口等方 面全面发展。 （量变）
2、民族发展的基本模式
常态
异态
跳跃
民族的常态发展
民族常态发展示意图
社会发展阶段 民族常态发展
奴隶社会 封建社会
奴隶制民族 封建制民族
古代民族
资本主义社会 资本主义民族
异源同流：回族的形成
请回族的同 学回答：
回族是如何 形成的？
公元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人 经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海 城市以及内地的长安、开封等地定居。公元 13世纪，蒙古军队西征，中亚的穆斯林大批 迁入中国，以这些信仰伊斯兰教的中亚移民 、波斯人、阿拉伯人为主，后吸收汉、蒙古 、维吾尔等民族成分，逐渐形成了一个统一 的民族—回族。
在我国民主改革前，仍保留着完整的奴隶制形态 的民族有： 凉山彝族
在我国民主改革前，仍保留着封建农奴制或封建 领主制形态的民族有： 西藏藏族
3、民族发展的基本趋势
在社会主义社会的民族发展中， 出现了各民族特点长期存在、各民族 充分发展的趋向和各民族共同性日益 增多、各民族共同繁荣的趋向。
民族消亡
请分析以下几个概念的不同： 民族同化 民族分化 民族组合 民族融合
民族同化
强迫同化：用强制手段，凭借暴力和 特权实现。
自然同化：是指各民族在长期密切的 经济联系和文化交流过程中经“自愿 选择”，自然形成的。
民族强迫同化
日本皇民化运动：
强制台湾人民放弃母语， 逼迫使用日语。 图为商店门前标示： “用日语买卖”的牌子。
皇民化运动强制废除台湾同胞的民间信仰，令
其改拜日本人信奉的神社神道。图为台湾同胞在过 节时被迫参拜日本神社。
共同 心理认同
共同 生产方式
共同 语言
请举例分析： 同一民族共同的心理认同
二、民族的产生、发展和消亡
请预习：P33—40 并思考： 1、民族是如何产生的 2、民族发展的规律及趋向 3、民族消亡的途径
民族的产生
1、民族形成的时间
原始社会末期至阶级社 会确立初期(野蛮时代的 高级阶段至文明时代的 开始时期)
近代： 1、中国出现的第一个比较完整的民族定义 布伦奇里：民族八特征（1903年梁启超引入） 2、孙中山： “五力”说
现代：马克思主义的定义
1、斯大林在1903年《马克思主义 与民族问题》中提出：
民族是人们在历史上形成 的一个有共同语言、共同 地域、共同经济生活以及 表现于共同文化上的共同 心理素质的稳定的共同体。
民族发展
• 民族发展，是在民族的自身因素、自然因素、 社会因素的综合作用下，民族的内部结构、整 体素质、外在特征以及民族之间关系的不断调 整更新、协调适应的过程，由此推动民族纵向 质的演进和横向量的扩展，不断实现民族的自 身性发展、社会性发展、人的发展，不断实现 其政治、经济、文化、社会的全面发展，本质