用马克思主义原理浅析“人肉搜索”现象

用马克思主义原理浅析“人肉搜索”现象

近几年来，网络上流行一个词叫“人肉搜索”。什么是人肉搜索呢？顾名思义，人肉搜索就是利用现代信息科技，变传统的网络信息搜索为人找人、人问人、人碰人、人挤人、人挨人的关系型网络社区活动，变枯燥乏味的查询过程为“一人提问、八方回应，一石激起千层浪，一声呼唤唤醒万颗真心”的人性化搜索体验。它依靠无数有着真实血肉之躯的网民的亲身参与，由他们在某个随时可能参与进来的时间，用自身的知识、经验、信息渠道，向提问者送上部分答案，再由其他网友补充、完善，直至最后得出确切的答案。人肉搜索追求的最高目标是：不求最好，但求最肉。这就是人肉搜索。

近年来，人肉搜索事件层出不穷。许多人认为，人肉搜索不是洪水猛兽，它更多的时候是积极的姿态，是互帮互助精神的最好体现。也有人认为，人肉搜索已经超越了法律与道德的底线。

中国当前正处于社会过渡转型时期，由于思想多远、价值多元、规范缺失、道德弱化等原因，出现了一些社会失范问题，而且有些问题在现实生活中不能及时有效地得到解决，引起人们的普遍关注。比如轻视生命、婚外恋、造假。不遵守公共规则、以强凌弱以及违反基本道德的事件，就是如此。人们为什么对此高度关注？我认为主要是这几年随着物质生活水平的提高，人们开始对物质以外的社会价值普遍关注与追求，比如社会公平、公正与正义。

人肉搜索在国内已有多年发展，“虐猫事件”“华南虎事件”“辽宁女事件”以及最近发生的“丁锦昊到此一游事件”都是人肉搜索的标志性事件。众事件发生后，网友们的评论还是比较理智而趋于正义的伸张——“虐猫事件”中网友们奋力抵制惨无人道的暴力行为，“华南虎事件”中网友们和虚假、丑恶做持之以恒的斗争，“辽宁女事件”中一位网友评论到：“爱国，是对危害国家的行为仗义执言，对祸国者声讨，绝不是站在上帝的角度俯瞰同胞，俯瞰祖国，以万分残忍的方式落井下石！”。最近发生的“丁锦昊到此一游事件”

这些都还只是人肉搜索事件中的个例，但是经过总结分析，人肉搜索的题材从最初的戏谑、娱乐内容，迅速转换为弘扬真善美、贬斥假丑恶的秩序维护和构建为主。我们可以有所期待，众网友集结在一起，铺陈一张巨大而结实的网布，让阴暗的东西曝光于阳光下，接受社会的审视，也让每个人省视自身，共同寻求全社会的向前发展！

用马克思主义原理评价“人肉搜索”现象

一.用矛盾的观点看问题

马克思主义哲学认为，矛盾就是对立统一，矛盾的普遍性要求我们一分为二全面看问题。对于人肉搜索现象，我们要用一分为二的观点看待：一方面，它有舆论监督、揭露丑恶、弘扬正义等积极作用；另一方面，它如果被滥用，就有可能侵犯他人的正当权益。我们应发挥人肉搜索的积极作用，采取一定的措施抑制其消极作用，尽快建立健全网络社会规范，为实现网络社会和谐提供制度保障。

二.从政治常识的角度认识人肉搜索这一现象

1、公民有言论自由权利，有监督权利。在当代社会中，社会舆论是维护和纯化良好道德和正直品行的强大武器。如果某人的行为出格，往往会遭到社会舆论强烈的批评和谴责。人肉搜索作为一种网络舆论对维系社会舆论，是有益处的。

2、权利与义务是统一的，公民享有权利又要履行义务。人肉搜索不能侵犯他人的正当

权益。

3、我们应在享有权利的同时自觉履行法律规定的义务，坚持个人利益与国家利益相结合的原则。在人肉搜索逐渐涉及侵犯公民正当利益的情况下，就必须加强立法对其加以规范，同时，提高网民们自身的素质。

综上所述，面对网络形式而展开的人肉搜索，不论互联网技术如何的发展，其仍然是一把双刃剑，既可为我们造福，又可反过来伤害我们，关键就在于我们如何利用它。