当代我国婚姻中的伦理道德问题

2011年12月学术探讨

当代我国婚姻中的伦理道德问题研究

文/郑雪莹

摘 要：随着社会的不断进步，经济水平的飞速发展，传统的婚姻伦理规范正在经受考验。家庭是社会的细胞，核心是婚姻；而爱情与婚姻又是紧密相联的。在婚姻家庭生活中遵守伦理道德，是构建社会主义和谐社会的前提。因此分析当前我国婚姻中存在的伦理道德问题，并提出切合实际且符合我国国情的措施具有重大的现实意义。

关键词：婚姻；伦理道德；和谐

中图分类号：B823.2 文献标识码：A 文章编号：1006-4117（2011）12-0330-01

伦理道德是社会文明的产物，随着社会文明的持续发展，婚姻伦理道德也必然发生新的变化。在当代伦理问题中，离婚率逐年上升，婚姻关系中伦理问题凸显，成为待解决的重要问题之一，婚姻关系问题，关系到社会的稳定与和谐社会的构建。

一、婚姻与婚姻伦理道德

（一）婚姻是为当时社会制度所认可的，男女两性互为配偶的结合。从马克思主义伦理学的理论分析，合理进步的婚姻关系应该以爱情和义务的统一为道德基础。婚姻家庭是包括人们爱情生活在内的特定的共同体，婚姻需要爱情为自己存在的道德基础因素之一。

（二）婚姻伦理是调整婚姻关系所应遵循的道德准则及婚姻当事人缔结、维系、解除婚姻关系所应遵循的行为规范，具有规范婚姻行为、调节夫妻关系、维护社会稳定、提高个体婚姻生活质量的功效。婚姻伦理作为上层建筑的重要组成部分，依附于一定社会的经济基础，婚姻是爱情和义务的统一。

二、当代我国婚姻中存在的伦理问题

（一）婚内不忠现象严重，婚姻稳定律下降。近年来离婚率一直呈上升趋势，婚外恋、情人潮、家庭暴力等现象增多。尤其在发达城市，现象尤为明显，“素食爱情”、“闪婚”、网恋、试婚、傍大款、未婚同居等现象已经成为人们习以为常的事，然而习以为常并不等同于正常。婚姻家庭是社会的细胞，婚内不忠必然造成社会的不稳定，阻碍社会和谐进程，扰乱社会生活秩序。

（二）爱情、婚姻、性爱发生分化。合理的婚姻应该是以爱情为前提的，而婚姻是性爱的保证。爱情应该是男女双方之间真挚诚实的、相互爱悦的，渴望对方成为自己终身伴侣的一种最强烈、最深沉的专一感情。然而当前有些爱情表现为：爱情产生的随机性，爱情标准的多元性，爱情体验的放纵性，爱情地位的主导性，爱情过错的短暂性，爱情结果的非婚性。这些特征致使婚姻与爱情脱节，一些人把物质利益当成了选择婚姻的标准，婚姻与性爱脱节，性成了某些人达到目的工具。

（三）婚姻关系中义务与权利背离。在婚姻关系中，相恋是爱的选择，需要真诚；而结婚是爱的巩固，要求专一；养育是爱的分配，需要合作终老；最终是爱的还原即相慰。也就是说，在婚姻中，权利义务是相统一的，然而当今个人主义、利己主义泛滥，导致家庭暴力，虐待等现象。一些人过分强调自己在婚姻中的权利，而拒绝自己应该履行的义务。

三、当代我国婚姻中伦理道德问题产生的原因

（一）信息化社会的发展，使整个社会由封闭型向开放行转变，外界的诱惑逐渐增多，人们也必然受到影响。信息时代，网络时代，整个社会呈现开放状态，人们本来保守的婚恋观念也从保守转向开放，盲目的追求精神上的满足，感官上的刺激。当网络上充斥着网恋、试婚、傍大款、未婚同居等信息时，一些自律性差、道德水平低下的人便把这些“常见”当作“合道德”。

（二）市场经济的发展，社会利益结构发生变革，导致人们婚恋观发生变化，把婚姻关系金钱化、利益化的现象普遍。社会舆论对婚姻行为监督力量的弱化和个人自律精神的淡化，一些人经受不住金钱、地位的驱使和诱惑，最终把婚姻当成满足虚荣的工具。

（三）婚姻伦理道德教育水平低，一些人受封建传统观念影响深刻。我国婚姻伦理道德的模式倾向于家庭影响，而缺少正规的教育机制，因此一些人受封建传统观念影响仍然很深。传统的三从四德忽视妇女的权利，对当今社会仍有一定影响。应当明确，婚姻是需要男女双方共同维系的，在婚姻关系中，应当平等互爱，各负其责，相互扶持。

四、当代婚姻伦理道德问题调节措施

（一）通过学校、家庭和社会等道德教育措施和途径，获得社会普遍认同，提高人们遵守婚姻伦理规范的自觉性和建设和谐美满婚姻家庭的积极性。基于伦理道德的这种特殊性，学校应该专门开设关于婚恋观的教育课程，使还未走入社会的学生提前接受婚姻伦理道德教育，起到预防作用。家庭环境对人的影响尤为重要，父母应该以身作则，父母有义务教育孩子拥有正确的人生观、价值观、婚恋观。另外应该对人们进行社会教育，确保婚姻关系的健康长久，使人们认识到婚姻是夫妻双方一生的承诺，这样才能从源头上改善当前的婚姻状况，增强完美和谐婚姻的可能性。

（二）通过政府适当举措，完善婚姻制度。完善婚姻制度，加强婚姻的神圣感、责任感，防止道德水平低下的人对爱情持不认真的态度，使婚姻成为儿戏。应当完善婚姻双方权责制度，夫妻双方的的利益必须得到有力的保障。完善离婚机制，严格遵循先调节，调和不成、情况正当再允许离婚的原则。对于重婚、包养等违背道德的行为，应该确立一系列的约束机制，否则将达不到控制的效果。

婚姻伦理道德问题是当前我国所面临的重要伦理道德问题之一，当前我们正处在一个社会高速转型期，我国的经济体制、社会结构、社会关系发生着剧烈的变化，与之相适应的社会价值观念也因此发生变化和冲突，人们的婚恋观急需正确的引导。保证婚姻家庭和谐和稳定的社会主义伦理道德，建立符合中国国情和中国人情感取向、具有中国特色的现代新型婚姻伦理规范体系，是现阶段婚姻家庭伦理道德建设的主要任务。我们应当继续深入研究当前婚姻关系中的伦理道德问题，分析问题产生的根源，努力寻求解决措施，共同构建和谐社会。

作者简介：郑雪莹（1986— ），女，河北唐山人，目前就读于河北经贸大学2010级研究生，伦理学专业。

参考文献：

[1]宋希仁.家庭伦理新论[J].中国人民大学学报,1998.

[2]王恒生.家庭伦理道德[M].中国财政经济出版社,2001.

[3]罗国杰.伦理学[M].人民出版社,1989.

[4]罗国杰.中国传统道德[M].中国人民大学出版社,1995.

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