成语古今异义

“衣冠禽兽”本意是“文官武将”

2013年09月24日02:45

来源：辽沈晚报

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近来，电视上热播的“中国汉字听写大会”、“汉字英雄”等节目，引发了人们对“汉字危机”话题的广泛关注。

“蛛丝马迹”与“马”没有丝毫关系

成语“蛛丝马迹”，很多人耳熟能详，其释义为：比喻与事情根源有联系的不明显的线索。意思是说，从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从灶马爬过留下的痕迹可以查出灶马的去向。可是，却有不少人望文生义，将其误解为人们所骑之马，认为“马迹”是指马的蹄印。其实，“蛛丝马迹”中的“马”，与拉车驾辕、四蹄如飞的“马”没有任何关联，而是指一种活动于灶台上的小昆虫灶马！

“呆若木鸡”原本是指最“牛”斗鸡

“呆若木鸡”常用来形容一个人呆头呆脑或痴痴发愣的样子，呆即发傻，宛如木头做的鸡一样。可是按照庄子的本意，这个成语其实是一个褒义词，它代表着一种最高深的境界。因为在斗鸡中，外表活蹦乱跳、锋芒毕露、强悍伶俐的鸡并不是最厉害的。目光凝聚、内蕴真气、纹丝不动、貌似木头的鸡，才是最“牛”的斗鸡。

这个成语典出《庄子·达生》，原本是个寓言，说的是纪渻子为齐宣王训鸡的故事。战国时期，斗鸡是贵族寻欢作乐的一项活动，热衷于斗鸡的齐宣王为了能在斗鸡场上取胜，请了一个叫纪渻子的人专门负责训练斗鸡。刚刚训了十天，齐宣王就问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”“呆若木鸡”并不是真呆，只是看着呆，实际上却有很强的战斗力，貌似木头的斗鸡根本不必出击，就能让其他斗鸡望风而逃。

“衣冠禽兽”最早代指“文官武将”

衣冠禽兽通常被认为是一个含有贬义的成语。因为，衣是指穿衣，冠是指戴帽。这个成语顾名思义，是指禽兽披着人的衣服戴着人的帽子。在很多成语词典里，都将其解释为“穿

着衣服戴着帽子的畜生。比喻道德败坏，行为像禽兽一样的人。”但是，若溯其源，不难发现衣冠禽兽一词最早却是个褒义词，它源于明代官员的服饰。古代皇帝自称“真龙天子”，为了衬托皇上“龙”之形象的尊贵，朝廷大臣的官袍则要绣上禽、兽。明代官员的服饰规定：文官的官服上绣飞禽，武将的官服上绘走兽。“衣冠禽兽”在当时遂成为文官武将的代名词，原本是代指“当官的”。

“狗屁不通”本应为“狗皮不通”

“狗屁不通”的释义是“指责别人说话或文章极不通顺”。清代石玉昆《三侠五义》第35回：“柳老赖婚狼心难测，冯生联句狗屁不通。”但是，这个成语最初原本与“屁”无关，而是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，炎炎夏日，狗必须要借助舌头来散发体内的燥热。狗身上的这一特点，正是“狗皮不通”的由来。

与“狗屁不通”相近的成语有“一窍不通”等。窍：心窍，人有七窍，“一窍不通”比喻人昏昧不明事理，或对某事完全无知、一点不懂。但“狗屁不通”和“一窍不通”这两个成语词性不同，前者多用做贬义，有些不懂装懂的意味；后者则为中性成语。