高等教育心理学第九章 大学生的品德与自我意识及其培养

社会学习理论认为，榜样的行为对学生的影响很 大。 一般而言，教师向学生传递社会道德规范 主要有两条途径：一条是言语教诲，一条是身体
力行。

榜样行为的示范主要有五种： 行为示范、 言语 示范、象征性示范、抽象示范、参与性示范。
观察学习的主要影响因素（强化） 班都拉认为强化包括外部强化、替代强化和自我强 化。 外部强化：按照榜样行为会导致有价值的结果，而 不会导致无奖励和惩罚的后果，人们倾向于展现这 一行为。 替代强化：观察到榜样行为的后果与自己直接体验到 的后果，是以同样的方式影响观察者的行为表现的， 替代强化的效果主要是：（1）通过观察他人行为 的结果，可以了解到哪些行为会受到社会的认可或 反对。（2）模仿受到奖赏的行为，抑制受到惩罚 的行为；（3）强化心理期待；（4）会唤起学习者 的情绪反应。 自我强化：通过观察，倾向于作出自我满意的行为， 拒绝那些个人厌恶的东西。
（二）品德与道德的关系 1、是两个不同的范畴 （1）所属的范畴不同。道德是一种社会现象，品德 是个体现象。 （2）反映的内容不同。 （3）产生的力量源泉不同。 2、又是十分紧密的 （1）品德是社会道德的具体化 （2）社会道德影响着品德的形成与发展 （3）个人品德能构成和影响社会的道德面貌和社会 道德风气。
问题：（柯尔柏格的提问）



1、杰弗森大夫应该给他安乐死的药物吗？ 2、他给病妇安乐死的药物是对还是错？ 3、病妇有权利作出最后的决定吗？ 4、病妇已婚，她的丈夫应该作出决定吗？ 5、在这个故事中一位好丈夫应该做什么？ 6、无论一个人想不想活或想自杀时，人们都有义务和责 任让他活下去吗？ 7、杰弗森大夫有义务和责任使病妇得到药物吗？ 8、一个宠物受到重伤，快要死了，就杀死他以解除其痛 苦，这是同样的事情吗？ 9、杰弗森大夫给病妇安乐死药物违反了法律，这也犯了 道德错误吗？ 10、一般来说，人们应尽力做遵守法律的事情吗？ 11、回想一下这个故事，你认为杰弗森大夫做什么才是最 负责任的？
第十章 大学生的品德与自我意识及 其培养

第一节 品德心理概述

第二节 大学生品德的形成与培养
第三节 大学生的自我意识及其完善

第一节
品德心理概述

一、品德的含义 (一)品德的概念

品德是道德品质的简称，是指个体依据一 定的社会道德准则和规范行动时，对社会、 对他人、对周围事物所表现出来的稳定的 心理特征或倾向。
2、柯尔伯格的研究

经过12年的研究提出了道德发展经过了三 水平六阶段： 水平一：前习俗水平 （1）惩罚服从取向阶段。 （2）相对功利取向阶段。 水平二：习俗水平 （3）“好孩子”取向阶段。 （4） 遵循权威取向阶段。 水平三：后习俗水平 （5）社会契约取向阶段 （6）普遍原则取向阶段
人对事作出是非、善恶的道德判断，继而形成道德信念，
（二）道德情感
道德情感是人的道德需要是否得到实现及 其所引起的一种内心体验，也就是人在心理上 所产生的对某种道德义务的爱憎、喜恶等情感 体验。 道德情感是具有不同层次的内心体验： 第一，直觉性的道德情感 。 第二，形象性的道德情感。 第三，伦理性的道德情感。

观察学习的经典实验及观察学习的过程
班杜拉通过对儿童进行攻击性行为示范，
得出结论，人类的大多数行为是通过观察而
习得的。人们通过观察他人的行为，可获得
榜样行为的符号性表征，并可以此引导观察
者在今后作出与之相似的行为。这一过程受
到注意、保持、动作再现和动机四个子过程
的影响。
观察学习的主要影响因素（榜样与示范）。
第二节
大学生品德的形成与培养
一、大学生品德的形成
大学生道德认识经历了从道德观念到道德概念、 道德信念，再到道德评判过程。即经历了从道德感 性认识到理性认识，再从道德理性认识到道德实践 的过程。 道德观念是道德认识的感性阶段，即积累感性道 德经验的过程。道德概念、道德信念是道德认识的 理性阶段，是道德认识的概括化过程。道德评价是 运用已掌握的道德经验、道德知识运用于实践，是 道德认识的具体化过程。
道德两难故事3 《是否该控告？》
杰夫森大夫给了病人药物，执行了安
乐死。这时正好由另一名医生罗杰斯大夫 经过病房，他知道杰弗森大夫在场，罗杰 斯大夫想试图去阻止杰夫森大夫，但药物 已经服用了。罗杰斯大夫犹豫着他是否应 该控告杰夫森大夫。
问题：（柯尔柏格的提问）



1、罗杰斯大夫应该控告杰夫森大夫吗？ 2、法官是应该判杰弗森大夫罪行还是终止审判，释放杰夫森大 夫？ 3、从社会观点来看，违反法律的人就应该受到惩罚吗？ 4、法官发现杰夫森大夫在法律上是个杀人犯，判处他死刑是对 还是错？ 5、判处死刑是对的吗？为什么对或为什么不对？按照你的观点， 在什么条件下才能判处死刑？为什么这些条件是重要的？ 6、杰夫森大夫给病人药物是按其良心行事。不管一个违法者行 为是否出于良心，他都应该受到惩罚吗？ 7、回想一下这个故事，你认为法官作出什么判断才是最负责任 的？ 8、在你看来“良心”一词意指什么？你怎样作抉择？ 9、杰夫森大夫必须作出道德抉择。一种道德抉择应该给予某人 的情感或某人对正误的思维和推理吗？ 10、杰夫森大夫的问题时有个道德问题吗？为什么？或为什么不？
问题（柯尔柏格的提问）



海因兹应该偷药吗？ 他偷药是对还是错？ 海因兹有义务或责任偷药吗？ 如果海因兹不爱他的妻子，他还应该为她偷药吗？ 假如这个生命垂危的病妇不出它的妻子而是个陌生人呢？ 海因兹还会去偷药吗？ 假如这是海因兹钟爱的宠物，他还应该偷药救他的宠物吗？ 人们做他们能挽救别人生命的事情是重要的吗？ 一般地说，人们应该尽力做遵守法律的事情吗？ 思考一下这个故事，你认为海因兹做什么才是最负责任的 事情？
科尔伯格道德发展的三水平流阶段模型
水平 发展阶段 心理特征
只从表面看行为后果的好坏。盲 目服从权威，旨在逃避惩罚。
前习俗道 1、避免惩罚服从 取向 一 德水平 9岁以下 2、相对功利取向
习俗道德 3、寻求认可取向 二 水 10－20岁 4、遵守法规取向 后习俗道 5、社会法制取向 三 德水平 20岁以上 6、普遍伦理取向
（四）道德行为
道德行为是个体在一定道德意识支配下和道 德情感激励下表现出来对他人和社会的行为。 道德行为产生的过程：（四种基本成分） 解释道德情境 作出道德判断 进行道德抉择 履行道德行为计划 道德行为是品德的外在表现，是评判人的道 德品质高低的标志。


概括起来： 品德是一个既相互联系，又相互作用的统一体。 一方面，品德结构中的四种成分是彼此联系互相 促进的，处在一个互动的、开放的统一整体中。 其中，道德认识是基础，是道德情感和道德意志 产生的依据，并对道德行为具有定向调节的作用； 道德情感是产生道德行为的动力；道德行为是品 德的综合表现和检验依据；道德意志是道德行为 的精神支柱、重要环节。 另一方面，这四种成分又各有不同的特点，会存 在成分相互脱节，而没有形成必然的规律联系。 四种成分相互影响、作用，促使个体的品德结构 由表层向深层、由不稳定向稳定状态逐渐发展。
三、品德发展理论
（一）道德发展阶段论 道德发展阶段论最初由著名心理学家皮亚杰提出， 后被美国心理学家柯尔伯格继承和发展。 1、皮亚杰对人的认知阶段的研究 第一阶段：感觉运动阶段（出生至2岁婴儿对周围 环境事物，主要靠感觉与动作获得认知。） 第二阶段：前运思阶段（2—7岁儿童开始运用语 言从事思维，但是仍缺乏逻辑推理能力。） 第三阶段：具体运思阶段（7—11岁儿童的思维初 具逻辑推理形式，但只限于具体事物。） 第四阶段：形式运思阶段（11岁以上至成年，依 据被抽象逻辑思维能力。）
——柯尔柏格《道德发展心理学》
道德两难故事2 《安乐死的困惑》
一位妇女患了致命的癌症，没有药物能治好 她的病。他的医生杰弗森大夫知道他只有6个月的 生命。她异常疼痛，非常虚弱，用乙醚和吗啡一 类的止痛药会加速它的死亡。她神志不清，几乎 痛得昏死过去。在她清醒时，他请求杰弗森大夫 给他足够的乙醚让他死去，他说他不能再忍受痛 苦了，反正他是要在几个月内死去的，尽管杰弗 森知道安乐死是违法的，但他思考再三，还是想 满足她的要求。
道德判断发展特征
柯尔伯格认为，道德判断发展有如下特征： 前一阶段在本质上不同于下一阶段；

每一阶段代表一个新的更综合的心理组成 系统； 它们出现的顺序不变； 阶段的出现与年龄有关。

（二）道德价值观辨析论

价值观辨析理论的产生
20世纪50-60年代由美国心理学 家拉斯提出，并经西蒙和哈明等人加 以发展而成的。其核心是打破道德教 育的极权主义，提出文化相对主义。 认为在不同的文化背景下就会形成不 同的道德规范。
道德两难故事1 《该不该偷药》
欧洲有一妇女患了癌症，生命垂危。医生告 诉她的丈夫海因茨，只有本城一个药剂师最近发 明的一种药可以救她。但该药造价昂贵，药剂师 的索价又10倍于它的成本。海因次尽全力才借到 买药所需的一半的钱。无奈，他只得恳请药剂师 便宜一点卖给他，或者允许赊帐。但药剂师拒绝 了他，并说他发明这种药就是为了赚钱，海因茨 走投无路，只得在夜间闯入药店偷走了药，治好 了妻子的病。
（三）道德意志
道德意志是人在产生道德行为过程中表现的 意志品质，是人们自觉克服履行道德义务过程中 的困难和障碍的能力与毅力，是为达到既定的道 德规范而自觉努力的心理过程。 道德意志在人的品德结构中意义重大，它是 品德结构的精神支柱。 第一，它自觉地确定道德行为的目的，使人 能够清楚地认识到道德规范的社会意义。 第二，排除或抑制不道德的欲求。 第三，调节与控制消极的情绪。 第四，克服道德行为中的困难。
（一）道德认识
道德认识又称道德观念,是指个体对于道德行为规 范中的是非、善恶、好坏及其执行意义的认识，使人的 认识过程在品德上的表现。 道德认识是社会上的道德要求转化为个体需要的第
一步，道德认识的结果是获得相关的道德概念、原则，
形成道德信念，以及运用这些认识去分析道德情景，对
引导自己从社会义务和社会责任出发，有效地实行道德 自我控制，独立规定并履行自己的职责，并对自己的行 为作出自我评价。
只按行为后果是否带来需求 的满足以判断行为的好坏。 寻求别人认可，凡是承认赞 赏的，自己就认为是对的。
遵守社会规范，认定规范中 所定的事项是不能改变的。
了解行为规范是为维持社会秩序 而经大众同意所建立的。只要大 众共识社会规范是可以改变的。 道德判断系以个人的伦理观念为 基础。个人的伦理观念用于判断 是非时，具有一致性与普遍性。
（三）品德与性格的关系 1、品德与性格是两个不同的范畴：概念不同，评价 所反映的内容不同。 2、二者都作为人的心理特点，又有必然的联系。都 为后天教化获得，都有优劣之分
二、品德的心理结构



品德的心理结构是指品德这种个体心理现 象的组成成分及其相互关系。主要包括以 下几个成分： 道德认识 道德情感 道德意志 道德行为
观察学习过程

注意过程 保持过程 动作复现过程
动机过程
示 范 事 件
示范刺激 特色 情感诱发力 复杂性 优势 功能性价值 观察者的特征 感觉水平 唤起水平 知觉定势 过去的强化
符号编码 认知组织 符号复述 动作练习
体力 局部反应的 可利用性 复现的自我 观察 准确反馈
外部强化
替代性强化
自我强化
匹 配 作 业
行动阶段：

Leabharlann Baidu
（三）班杜拉社会学习理论

美国心理学家斯坦福大学教授班杜拉（Albert Bandura)是社会学习创始人，1977年出版的 《社会学习理论》一书系统地提出了社会学 习理论。其核心思想是： 人类的行为是个体与环境交互作用的产物； 人并非通过操作才学会行为，而是通过观察 和模仿他人行为的模式获得知识、技能和行 为习惯的。
任何一种观念要想真正成为个人的道德价值 观，须经历三个阶段和七个子过程：
选择阶段：

1、自由选择 2、在多种可选择范围内选择 3、充分考虑各种选择的后果之后再行选择
4、珍爱自己的选择并感到满意 5、愿意公开承认自己的选择 6、按自己的选择行事 7、作为一种生活方式加以重复。
赞赏阶段：