黄炎培职业教育思想对我国职业教育发展的启示

黄炎培职业教育思想对我国职业教育发展的启示

摘要：黄炎培先生是我国近现代职业教育的奠基人，为我国职业教育的发展做出了卓越的贡献。他的职业教育思想对当今我国职业教育的发展具有重要的启示作用。其启示，一是要高度重视职业教育；二是要强化职业道德教育；三是要注重职业教育的实效性；四是要重视培养学生的综合素质与能力；五是办学办学模式应多样化发展。

关键词：黄炎培职业教育思想启示

黄炎培先生毕生从事职业教育，在不断实践的过程中形成了其独特的职业教育思想，提出了“实用主义”、“职业指导”、“大职业教育主义”等重要思想，是中国近现代职业教育的奠基人，为中国职业教育事业的发展做出了卓越的贡献。

一、黄炎培的职业教育思想

黄炎培职业教育思想的形成经历了倡导与提出实用主义思想、职业教育思想、大职业教育思想三个阶段。其职业教育理论的主要观点可以概括如下：

（一）职业教育的概念

黄炎培先生认为，职业教育的概念包括以下几个方面：一是职业教育除了广义的教育含义外，主要是针对人们从事的职业而进行的教育形式，其最大特点是职业性；二是职业教育提倡智与能并重，手与脑并重，知与行并重，有其鲜明的特性；三是职业教育不仅为人们从事的职业做准备，而且要教会受教育者做人、做事，为民谋利，为国谋利，体现了职业教育的社会性。

（二）职业教育的目的

黄炎培先生认为职业教育的目的：一是谋个性之发展；二是为个人谋生之准备；三是为个人服务社会之准备；四是为国家及世界增进生产力之准备。“其最终的目的是使无业者有业，有业者乐业”。

“使无业者有业”，体现了黄炎培先生深刻的民主主义思想。中国有五千年的发展历史，有辉煌灿烂的物质文明和精神文明。近代以来，中国落后了，想要实现民族振兴，就要使人人都能工作，“使无业者有业”，人人都能为国家振兴贡献力量；“使无业者有业”，也是对广大妇女和其他劳动者的一种觉悟启发和唤醒。在旧中国，封建落后思想充斥着人们的头脑，大多数妇女在三从四德的思想支配下结婚生子，服侍公婆，不能走出家门，不能将才智贡献于社会。黄炎培的这一理论无疑对妇女觉悟、妇女解放有着积极的推动意义。

“使无业者有业”，其内容包括下面几方面：一是“使人人依其个性获得生活的供给和乐趣”。二是名师引导。先天条件固然重要，后天努力则更为重要。人的追随性、模仿能力、崇拜心理、荣誉激励等都会对人成长造成巨大的影响，“求其上者仅得其中”、“名师出高徒”等都是讲名师的作用的。三是

体现价值。即在从业过程中为社会贡献出自己的力量，从而达到自己的物质和精神满足，这样就会更加乐于从事自己的工作。

（三）职业教育与社会发展

职业教育要和教育界、商业界等社会各界加强联络，职业教育要和社会政治、经济、科技发展紧密联系起来，并贯穿于政治经济和科技发展的始终。

“社会是整个的，不和别部分联络，这部分休想办得好；别部分没有办好，这部分也很难办好”，“提倡职业教育的，同时需分一部分精神参加全社会的运动”，“是学校为本区职业教育之中心机关……不特为毕业生谋生服务之地步，且足为社会改进之途径也”，“职业学校的基础是完全筑于社会的需要上的”。

以上思想阐明了黄炎培先生对职业教育与社会发展的关系的认识：职业教育应该为社会政治经济发展服务，为社会政治经济发展培养人才；同时，它又受社会政治经济制度、社会经济发展水平、国家教育政策等方面的制约。职业教育一定要认真了解社会经济发展需求，根据社会经济建设所需培养人才，只有加强与社会政治、经济的联系与沟通，了解社会政治、经济的需求，与社会政治、经济的发展保持良性互动，职业教育才能得到顺利的发展。

（四）职业教育与人的发展

黄炎培先生认为人生的几个原则应为：一是须得清清白白地有计划地做人；二是须从远处看，从近处做；三是我恃群以生，须减少个人一切打算，对群谋尽量的贡献。他认为，做人要清白，坦诚做人，认真做事；设立目标要有长远目标和近期目标，干任何工作都要脚踏实地，从眼前做起；他还认为，集体利益高于个人利益，在集体利益与个人利益产生冲突时要坚决放弃个人利益，维护集体利益。这充分体现了马克思主义发展的观点和集体主义价值观。

职业教育在促进人的发展、满足人的各项需求方面发挥着重大作用，表现为：

1、职业教育与社会经济、政治、科技紧密联系，为人的全面发展提供了良好的社会环境；

2、职业教育的发展促进社会经济发展，为人类生存发展提供必要的物质基础；

3、职业教育的发展能够促进社会政治稳定、和谐，为人类的全面发展提供强大的精神动力和智力支持；

4、职业教育能为人的发展提供多渠道的学习机会，让人通过接受职业教育，培养职业道德，锻炼职业技能，学习职业规范等，为社会政治、经济、科技发展做出更大的贡献。

二、黄炎培职业教育思想对我国职业教育发展的启示

（一）要高度重视职业教育

长期以来，由于受“学而优则仕”，“劳心者治人，劳力者治于人”等传统观念的影响，人们往往把受教育当作晋升仕途的主要途径，社会上以“读书做官”为荣，以“读书谋事”为耻，重士而轻农工商。黄炎培视这种“以职业为贱”，“以职业为苦”的思想为“职业教育之礁”，认为劳力与劳心都是

神圣的。

轻视职业教育必将严重影响社会的进步和人民生活水平的提高。要想有效解决这一问题，必须重视职业教育的发展。在招生制度、资金投入、学生就业上采取积极的政策，引导人们的思维，使人们认识到职业教育的重要性，关注、关心、关爱职业教育的发展，最终在全社会形成尊重职业教育的风气。

黄炎培认为教育不发达，宜提倡职业教育，即使教育发达，更宜提倡职业教育。否则以现时一般教育状况，受教育者日多，服务者将日少，势必阻碍生产力的发展。笔者认为，教育的发达未必是普教的发达，因为社会分工不同，所以人的职责不同。职业教育作为以技能性教育为主的教育，是不可或缺的，只有大力发展职业教育，才能使人各尽所能，从而各获所需，促进社会的和谐发展，否则，必将导致社会的畸形、不民主甚至瓦解。

职业教育直接谋求百业进步，间接关系国计民生，并不会在科学以外别有解决的新方法。解决生计问题是职业教育不可回避的责任，现在下岗失业的人很多，所以，应该积极发展职业教育，使人们具备一定的专业技能，从而促进失业问题的解决，维护社会稳定。

（二）要强化职业道德教育

当前的职业教育过分强调学生能力的培养，忽视了学生职业道德的塑造，使培养出来的学生缺乏吃苦精神，缺乏合作意识，缺乏集体观念，不利于其长远的发展。所以，必须加强职业道德教育。

爱因斯坦曾经对学校教育中存在的“过分强调单纯的智育教育”的做法甚感忧虑。他说：“我想的较多的不是技术进步使人类直接面临的危险，而是务实的思想习惯所造成的人类互相体谅的窒息，它像致命的严霜压在人类的关系之上。”所以，职业教育应当使学生认识到：个人物质的和精神的生活都是依靠别人的劳动，所以自己同样也应努力报偿别人。因此，学会关心，学会合作，学会做人至关重要。

黄炎培认为：“人生必须服务，求学非以自娱。诸君须知，职业平等，无高下，无贵贱。苟有益于人群，皆是无上上品，诸君既知，人不可无业矣。更当知任何职业，必须积小为大，先轻后重。吾敢断言，今之当大任者，即昔日服微末之务而不以为小者也。吾更敢断言，今之不屑服微末之务者，即他日并微末之务而不得者也。”

笔者认为，职业道德教育是我国职业教育的灵魂，所以，必须重视对学生人格的塑造，促进其精神成长，使其爱岗敬业、无私奉献，以人格统领能力，真正做到“爱国不废求学，求学不忘爱国”。笔者认为应该从以下几个方面着手：

一是职业道德教育要与日常的行为规范教育相结合，这是加强中职职业道德教育的启动力。在教育过程中注意从小事抓起，从平常抓起，要求学生从自己做起，尤其是通过实践教学环节，突出规则意识，使他们养成守业习惯。从学生的日常行为规范养成入手，培养学生良好的职业行为、职业礼仪，尽力做到让每个学生“上学如上班，上课如上岗”，与企业的生产要求“零距离”对接。

二是结合专业特点引导学生树立正确的职业道德观，这是加强中职职业道德教育的内动力。专业课教学是培养职高学生德育教育的一个重要场所，是对学生进行人生理想教育、道德观念塑建，信念与追