理解英国学派:一个多元主义和社会连带主义的考察新路径

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尽、 丰 富 的学 派 。 英 国 学 派 的核 心议 题 是 “ 国 际社

概念缘起 、 学派意识与思想重 塑
英国学派肇 始于上个世 纪 5 O年代 。1 9 5 9年 ,
会” 。该学派的代表人物之一 马丁 ・ 怀特就 曾旗帜
作者简介 : 刘波 , 北京市社科 院外 国问题研究所副所长 、 副研究员 、 博士, 主要研究 方向为人权与 国际关 系。
e d s .,T h e F u t u r e o f I n t e na r t i o n a l Re l a t i o n s :Ma s t e r s i n t h e Ma k i n g ?L o n d o n nd a Ne w Yo r k: Ro u t l e d g e, 1 9 9 7, P . 3 8 .
重大 的现 实意 义 。

员会” , 该组织的宗 旨是建立起一 门探求“ 国际间国 家体系的性 质 、 外 交 的前提 与思想 、 对外政策 的原 则、 国 际关 系 与 战 争 伦 理 ” 的 学 问 。英 国学 派 历 经 几代 人 的理论 构 建 , 现 在 已经 成 为 当代 国 际关 系理
人 为 中心 , 以人 权和人道 主 义干涉作为理论 价值取 向 , 更 多的强调利 益 的一致 性和 价值 的普遍 性。
自从 赫德利 ・ 布 尔首 先提 出多元主 义和 社会连 带主义之 争以来 , 英 国学 派 内部 围绕 多元 一连 带之 间的争论从 来就 没有停 止过 。双 方 的争论 在 马 丁 ・ 怀特 的 三 个传 统 的 范畴 内进行 , 多元 主 义的 “ 国际社会 ” 观倾 向于霍布斯 传统 , 而社 会连 带 主义 的“ 国 际社 会 ” 观 更倾 向于康 德 传统 。新 生代
的 多样性 和 价值 的相 对 性 。认 为 国际社 会 中的权 利
题是 国家一样 ” 。 ① 根据布尔的阐述 , 国际社会是指 “ 当一组国家意识到某些共 同利益 和共 同价值 , 在 它们感觉到它们 自己受相互关 系中的一套共同准则 约束并且分享那些共 同机制的运作益处时 , 才形成 个社 会 。 ” ②可见 , 国际社 会是 有 共 同利 益 、 共 同价 值 观念 、 共 同规 则 和 共 同运 行 机 制 的 国家 群体 。布 尔在 阐述 国 际社 会 的 同时 , 也 更 近 一 步 提 出 了世 界 社 会 概念 。布 尔说 的世 界社 会 ( 世 界 秩序 ) , 指 的是 支 撑 整个 人类社 会 生活 的基 本 或 主要 目标 的人类 活 动 的格局 或布 局 。 ③ 他认 为 世界 秩 序 同国 际秩 序 有
英 国学派成 员对 传统理论模 式进行 重新 塑造 , 使 其理论 内核 发生 一些新转 向。
关键 词 : 人权 ; 人 道 主 义干预 ; 英 国 学派 ; 多元 主义 ; 社 会 连 带主 义
中图分 类号 : D 0 7 文献 标识 码 : A 文章 编号 : 1 0 0 7—9 0 9 2 ( 2 0 1 3 ) O 2— 0 0 7 2一 O 6
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中共 浙 江 省 委 党 校 学 报 2 0 1 3年 第 2期
鲜 明地 指 出Leabharlann Baidu, 国 际社 会 是 “ 一 个 大 而 复 杂 的课 题 ” , “ 在 国际关 系的理 论 中 你 能 发 问 的最 基 本 的 问 题是 ‘ 什 么是 国 际社会 ’ , 这 如 同在政 治 理 论 中 的中 心 问
基金项 目: 本文是作者主持 的 2 0 1 2 年国家社会科学基金青年项 目《 从 科索沃到利 比亚 : 西方人 道 主义 干预新发展 及我 国
对策研究》 ( 1 2 C G J 0 2 1 。 ) 的阶段性研究成果 。
① I v e r B .N e u ma n n , J o h n V i n c e n t a n d t h e E n g l i s h S c h o o l o f I n t e na r t i o n a l R e l a t i o n s , i n I v e r B .N e u m a n n ,a n d O l e Wa v e r ,
英国学派是战后 国际关系研究 , 特别是在理论 研究领域学术特色较为鲜 明的一个群体 , 正 日益受
到 国 内外 学界 的重 视 。近 年来 , 尽 管 国 内介 绍 、 研 究 英 国学 派 的文章 、 著述 逐渐 增 多 , 但 对英 国学派 内部
英 国学者 巴特 菲尔 德 创 立 了“ 国际 政 治理 论 英 国委
中共浙江省 委党校学报 2 0 1 3年第 2期
理解 英 国 学派 : 一个 多元 主 义和 社会 连 带 主 义 的考 察新 路 径
口 刘 波
摘要 : 2 O世纪9 0 年代以后 , 英国学派内的规范争论主要 围绕着多元主义和社会连带主义的分
界 而展 开 , 而人权 和人道 主义干预使 得这 一分界更 为明显。 多元主 义 以 国家为 中心 , 以 国家主权 、 不干 涉为 自己的研 究 旨趣 , 强调 道德信念 实践 的 多样 性和价值 的相 对性 。而社 会连 带主 义 则以个
的多元主义和社会连带 主义的争论 , 鲜有专门介绍 和研究 。因而对英 国学派 内的多 元 主义 和社会 连带 主义 的研究 , 具 有很 强 的紧迫 性 , 同时随着 国际社会 对 人权 、 人道主义干涉 、 “ 保 护 的责 任 ” 等 问题 目益 关注 , 对英 国学 派 中 的社 会 连 带 主 义 研 究 越 发 具有
论研 究 中 , 影 响 日益 彰显 的一 个思 想 流派 , 有着不 同
于美 国国 际关 系理论 的研究 内容 和方 法 。即便 是在
国际关系理论探究或 日国际关系学科仍处于美国主 导的情势下 , 经过马丁 ・ 怀特和赫德利 ・ 布尔 等著 名 学者 的努 力 , 国际关 系理 论 中 的英 国学 派最 终 成 为美国之外该领域中唯一可称得上研究谱系最为详
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