满族体育和游戏

满族体育和游戏
满族体育和游戏
满族是勤劳勇敢的民族，也是一个崇尚体育运动的民族。

因为狩猎和军事
的需要，满族人在长期生活、生产和战争中养成了酷爱"骑马"、"射箭"等习惯。

天长日久，这些习俗就逐渐演变成独具特色的传统民族体育项目。

尚武而富有竞争精神的满族人在进入辽沈地区之后，满族人民的体育活动，也随着地理环境和经济生产的变化有了进一步发展和演变。

除了骑马和射箭外，还有角抵、踢行头、冰嬉等丰富多彩的体育项目。

清朝历代皇帝甚至把骑马、
射箭及其它角力活动，当作保持满族人尚武传统的措施，加以提倡和鼓励。

体育项目：
赛马，又称"演马"，是清朝皇帝倡导的一项大型体育活动。

天聪七年四月，皇太极亲率诸贝勒演马。

他让众皇子弟"自三十里外，各乘马驰至。

最先至者,
赏银二百、蟒缎一、布二十；次至者，银一百八十、蟒缎一、布十八；又次银
一百六十、蟒缎一、布十六…，凡十等。

"
射箭。

练习弓箭有"弓力七斗，箭发如凿，入则不可出"，"冬练三九，夏练三伏"等说法。

竞技时，不仅要射击死靶，还要射击移动目标，命中率高者为胜。

角抵。

角抵本来是形容两只带角的动物，如牛、羊、鹿等互相以角顶架的，含有力量、技巧、意志的较量。

自古以来皆把摔跤称为角抵，它既是军事搏斗
训练中不可缺少的方法，又是人们喜爱的一项体育活动。

满族又称角抵为"布库游戏"，训练青少年摔跤。

赤膊光脚进行比赛，把对方摔倒还不算赢，必需要把脑袋按住，并使其双肩着地才算取胜。

踢行头。

踢行头在清朝是满族人一种盛行的运动。

它源流很久，相传满族
先人肃慎时就有这种活动。

行头是用熊皮或猪皮缝制成圆状的球，内装棉软之物，或将猪膀胱灌鼓做囊，大小如同今日之足球。

踢时以高远为佳，陆地可踢，但多在冬季旷野河冰上踢。

每年春节必踢。

比赛的方法是：双方在冰上各画三
道线，各自列队站在线上。

开球后双方抢着踢球，谁把球踢过对方人墙并且穿过对方三道线，谁就得分，得分多者获胜。

清朝统治二百六十多年间，踢行头一直很为盛行。

比赛勇猛、激烈，场外燃起篝火，备有牛、羊、猪肉，赛后双方在篝火上烤肉、喝酒，嬉笑歌舞，甚为热烈。

清末满族诗人缪润钹在《沈阳百咏》中作了形象的描绘，诗中写道：
蹴鞠装成月样圆，
青鞋忙煞舞风前，
足飞手舞东风喜，
赢得当场羡少年。

冰嬉。

满族是我国北方的少数民族，为了生活和狩猎，长期以来，积累了丰富的冰雪交通和生活经验，掌握了高超的滑雪和滑冰的技能。

在清代，冰嬉不仅成为了满族人民传统的体育项目，而且也是朝廷训练八旗兵的主要军训项目之一。

所以被视为"国俗"，它和骑马、射箭一样，成为满族人不可驰弃的立国根本之一。

冰嬉活动包含很多内容，如"抢球"、"转龙射球"、"官趟子"等。

"官趟子"主要是速度滑冰，参加人很多。

另外还有花样滑冰和杂技滑冰，很有观赏性。

据《满文老档》记载，努而哈赤、皇太极和后代皇帝几乎每年都亲率满、蒙、汉诸王贝勒官员及妻妾子女在苏子河、浑河、中南海上，举行冰上体育活动，并重奖获胜者。

雪地走，现代满族竞技体育项目。

参加者需脚穿高底"寸子鞋"，在一定距离内竞走，以先到终点者为胜。

因高底鞋走路，如同踏雪而行，故称为"雪地走"。

现为全国少数民族传统体育运动会比赛项目。

珍珠球，现代满族竞技体育项目。

俗称"踢核"、"采核"、"扔核"。

满语"核"是"尼楚赫"的约简音，本是珍珠的意思。

把扔小皮球的竞技，叫"扔核"，喻为投珍珠。

采珍珠是古代满族传统生产活动之一。

后来这竞技活动演变成以投球
为进攻，本方一队员在对方固定区域内，手持球网接球的"珍珠球"。

现为全国
少数民族传统体育运动会比赛项目。

踢毽子,分踢花毽和毽球两项。

毽子是用铜钱(铁片、硬纸片)和鸡、鹅翎毛做成。

踢花毽很具观赏性且流传久远，早在金代民间就有春节"踢毽子"的说法。

花毽的各种踢法丰富多彩：踢、奔、掰、打、盘，"倒踢紫金冠"，"朝天一柱香"等等，千变万化常常令人眼花缭乱；毽球为现代满族竞技体育项目。

所用毽球
也与花毽不同，花毽所用毽子为鸡毛，长且下垂，踢起来速度较慢；毽球所用
毽子，一般用鹅翎，翎毛直，球速较快。

毽球场地为长12m,宽6m的长方形，
中间网高1.6m。

比赛为每方三人，每人可连续触球两次，每方最多四次触球必
需过网，有发球权者得分。

采取三局两胜制，每局15分，比赛规则与老式排球颇为相似。

现为全国少数民族传统体育运动会比赛项目。

游戏项目：
跑马城。

满族进入辽沈大地后，在满族儿童中出现一种闯关守城的游戏，
叫作"跑马城"。

儿童边游戏，边对答儿歌。

具体做法是：在空旷之地，两队儿童，相距十几米，手拉手排成两横列。

甲队喊："吉吉灵"，乙队答："跑马城"。

甲队喊："马城开"，乙队答："打发格格送信来"。

甲队喊："要哪个?"，乙队答："要王某"。

甲队喊："王某不在家"，乙队答："要张X"。

甲队的张X听到点名后，遂向乙队冲撞过去，乙队紧拉手臂极力阻挡。

张X如能冲撞过去，即把乙
队队员代回一个；冲不过去，则自己也成为乙队成员。

然后再由乙队喊起，游
戏继续。

撞拐，是一种由两个人或多个人参加的游戏活动。

参加者必须将一条腿屈起，用手抓住，另一条腿单腿蹦，前进或后退，进攻对方或躲避对方的进攻。

以将对方撞倒或双腿着地为胜。

撞拐在满族聚集区流行较广，参加者多为男性。

满族人古时是以放牧和狩猎为生的，崇尚骠悍、骁勇，十分注意培养自己的勇
敢意识。

撞拐这种游戏不受场地、器械限制，竞技性强，对锻炼体力和意志都
有好处。

撞拐除了凭力气外，还要有一些技巧和灵活反映。

老鹰抓小鸡，是满族儿童常见的一种室外集体游戏。

一队儿童前后排成一列，依次用手扯住前面人的衣襟。

排头的一个为"老抱子"(老母鸡)，后面全是
小鸡，对面另有一个儿童扮"老鹞子"(老鹰)。

游戏开始，老鹰与老抱子边做磨
刀状边互相问答，然后老鹰抓小鸡，老抱子极力保护小鸡，左档右躲，老鹰要
机动灵活地寻机抓住队尾的小鸡。

抓住后做吃状，再抓下一个，直至抓完。

这
种游戏，生活气息浓厚，又锻炼儿童的机智、反映和体力，深受满族儿童喜爱。

抓嘎拉哈，也叫"抓子儿"，古称"博戏"。

"嘎拉哈"是满语，指猪、羊的前
腿腕骨。

嘎拉哈有四个面，分别叫珍儿、驴儿、背儿、肚儿。

玩法有多种："坐锅子"、"大把儿"、"抓对"、"抓大堆儿"、"倒肠子"等等。

常见的一种玩法是：将一装有少量粮食(或沙子)的小口袋抛起，然后用手接住，利用间隙时间将四
块嘎拉哈分别翻成珍儿、驴儿、背儿、肚儿四面，再一次抓起。

不成功，就轮
到下一个人进行，先成功者取胜；另一种玩法是：先把大量嘎拉哈撒在炕上，
将口袋抛起，马上抓炕上的嘎拉哈，然后再接住口袋，以所抓嘎拉哈多少论胜负。

翻绳，也称解股、解绷、改绷，是满族女孩喜爱的一种室内游戏。

一般用
三尺来长的线绳结成绳套，然后一个人用双手的拇指和食指将绳套挽几下，绷
起来，形成一个花样。

这时另一个人也用四个手指，插进绷绳花样内，往上一翻，形成一个新的花样。

这样互相交替编翻，直到有一个人不能再编翻下去为止。

谁翻的花样多，谁就胜利了，谁翻不下去了，或者重复了，就算输了。

翻
绳的花样有5-6种，依次为：面条、花手绢、牛槽子、拨椤槌、鸡屁股等。

满
族女孩儿在翻每个花样时，都仔细地观察一下，然后精心地翻绷。

这种游戏，
女孩儿可玩到十来岁。

随着年龄的增长，到了十三四岁时，就开始学习绣花鞋
和绣枕头顶了。