中国建筑史第七讲

■圆明园的特点 第一个重要特点是水景丰富，它以福海和后湖作为造园 的中心。 第二个重要特点是建筑类型多: 一是宫殿式建筑较多，而且多是左右对称的布臵，如正 大光明殿、大定门、左右朝房、安佑宫、淳化斋等，又 都是比较重要的建筑物； 二是宗祠寺庙建筑，如关帝庙、正觉寺、舍己城等， 三是仿造南方园林风景的建筑，多是环山绕水的布臵， 是比较成功的； 四是在中国古典园林中出现了西洋楼，这是皇家宫苑中 的先例;
一、中国园林发展的几个历史阶段：
1)汉代以前,主要以帝王贵族的畋猎苑囿为主 体,具有生产、生活和军事等使用特征,是园 林的写实阶段； 2)南北朝以后,受道家思想的影响,以及山水审 美意识的提升,古代园林进入了写意阶段； 其中东晋和南北朝是我国自然式山水园林的 奠基时期,也是由物质认知转向美学认知的 关键时期；（园林成为真正的艺术）； 3)唐宋以后,园林有进一步的继承和发展,主要 为日趋世俗化,园中充满世俗生活的内容； 4)明清为园林的最后兴盛时期。
■圆明园大致可分为五个重要的景区: 一区为宫区,有朝理政务的正大光明殿等； 二区为后湖区； 三区有西峰秀色、问乐园、坐石临流等,其中有一景叫 舍己城,城中臵佛殿,城前还有买卖街,仿苏州街道建成, 是皇帝后妃们买东西的地方; 福海则为第四区,中心为蓬岛瑶台,福海周围建有湖山 在望、一碧万顷、南屏晚钟、别有洞天、平湖秋月等 景点共十多处； 第五区有关帝庙、清旷楼、紫碧山房等;
■西方古典体系
古希腊于西元前5世纪逐渐学仿波斯的造园艺术，后 来发展成为四周为住宅围绕，中央为绿地，布局规则 方正的柱廊园。随后希腊的园林为古罗马所继承，他 们将其发展为大规模的山庄园林，不仅继承了以建筑 为主体的规则式轴线布局，而且出现了整形修剪的树 木与绿篱，几何形的花坛以及由整形常绿灌木形成的 迷宫。
沿着昆明湖边，东起于乐寿堂，西到前山的最西端， 建了一条728米长廊,它象一条纽带把前山上下的各组 建筑联系在一起; 颐和园的东北角，后山的东端，地势低下，因地就势， 构成以水面为中心的谐趣园; 颐和园南部的昆明湖，是一片广阔的水面,用筑堤和 洲岛的分隔将湖面划分为四个湖口; 在颐和园也运用了中国造园中巧妙的借景手法;
对月图(南宋 马远)立轴 绢本 淡设色 作品特点是笔线粗重而带颤动，树石皴法采用侧 笔直刷浓淡一笔而成的画法，树干瘦硬如屈铁，树枝 斜拖而长，水作勾勒回纹，用特重烘染的手法来制造 出月夜朦胧的景色，给人一种境界高简、意象幽邃的 趣味，发人深思。
二、南北朝之后中国园林的发展特点：
1）理景的普及化
由都城向地方城市扩散,由社会上层少数帝王、贵 戚、豪绅向一般官员、士人、甚至平民推演;
■避暑山庄的特点为： 夏季避暑、政治怀柔。 山林环抱，山水相依。 前宫后苑，前朝后寝。 湖光山影，风光旖旎。 北部平原，草原风光。 西北山岳，林木高峻。
(三)北京圆明园
北京的西北郊有圆明园、 长春园和万春园组成的圆 明三园; 圆明园共占地2500亩,是我 国园林艺术史上的罕世珍 品,也是我国园林艺术历史 发展到清代时期一个综合 的杰作。 宏伟壮丽的圆明园内造景 繁多,有四十八景,万春园 和长春园各有二十景,三园 共一百零八景,每景由亭、 台、楼、阁、殿、廊、榭、 馆等组成;
三海本身布局的成功之处主要把狭长的水面处理得毫无 呆板,而是灵活生动,各有其姿态。 北海在三海中面积最大,形状不规则,琼华岛突出于水中, 岛的面积较大,也相当高,用土堆成；清代顺治八年,在 此改建成一座白色喇嘛塔,构成北海整个园林区的中心, 对整个北海起到收敛凝聚的作用。岛的美妙处,还因为 有一座拱桥和岛南的团城作陪衬; 中海是南海和北海联系过渡的狭长水面,两岸树木茂密, 园林建筑较少,仅在东岸露出万寿殿一角和水中立一小 亭,西岸也只露出紫光阁片段; 南海中的“静心斋”一组庭院,可以说是南海中的园中 园,是小园中绝妙的园林艺术之精品;
■三山五园：清代皇家在北京西郊所建的园林
万寿山 ——清漪园（颐和园） 玉泉山 ——静明园 香山 ——静宜园、畅春园、圆明园
■几个实例:
1)北京明清三海 2)河北承德避暑山庄 3)北京圆明园 4)清漪园（颐和园）
(一)北京明清三海
明代西苑是在元代太液 池的基础上加以发展而 成的。 元代太液池只有北海和 中海两部分，明代又开 凿南海，于是形成了中、 南、北三海，清代在三 海中进一步兴建； 由于三海紧靠宫殿，景 物优美，所以成为帝王 居住、游憩、处理政务 等的重要场所;
1)清代帝苑的内涵一般有两大部分:一部分是居 住和朝见的宫室;另一部分是供游乐的园林; 2)苑囿理景的指导思想是集仿各地名园胜迹; 3)皇家园林堂皇而壮丽,常有庙宇在其中,成为 重要的风景点或构图中心,有些塔殿楼阁甚至作 为苑中的中心建筑; 帝王苑囿除了朝会的那部分外,其他相对而言多 较活泼,随宜布臵,建筑式样变化多,与地形结合 紧密,建筑体量较小; 4)苑中主要依靠堆土来形成地形起伏,再适当与 真山相结合;局部也运用传统的叠石手法; 5)花木配植多作群植或成林布臵;主要根据自然 山水改造而成;
汉末至南北朝,道家思想大行其道,返璞归真、回归自然的思想兴起。 中国特有的山水审美观以及它的外化成果---山水诗、山水散文、山水 画、山水园林四种艺术也由此诞生。
■禅学与中国园林
从文化心理的内视角看，禅代表了一种符 合中国文化精神的世界观、人性论及思维 方式。 “见性成佛”成了一种生活境界，人在平 常生活中就能够心地洞达，无造作、无是 非、无取舍，以达悟的境界。
颐和园是中国现存古代园林中规模大，最华丽，而 保存又比较完整的一个例子，尤其是国内建筑物有 很高的创造性。它的精神体现了几千年来我国造园 技术和艺术传统的积累!
■颐和园的艺术特点： 1)依山开湖，模仿西湖; 2)借景西山，建筑呼应; 3)东面宫殿，东北居住; 4)长廊接连，丰富景观; 5)园中有园，仿园寄畅; 6)石舫西洋，对立统一;
避暑山庄湖洲区中的重要一景金山，三面临湖，一面溪 流。山石堆叠，峭壁峻崖，层层斜上，山势雄奇亭台，临湖背山，环如半月，波光岩影， 佳丽异常; 起伏的山峦横卧在避暑山庄的西北部，松云峡、梨树峪、 松林峪等幽谷奇峡环抱湖洲，园林建筑不施彩绘，不加 雕饰，清雅宜人; 园外东、北两面的外八庙，借景于避暑山庄，这是该园 的另一特点;
■园林之起源 商周时期的“囿”,“苑”,“台”等; 汉代的帝苑,是皇帝的猎场、庄园和离宫; 園:“园”与“圃”,“苑”与“囿”;
周文王时代的三灵: （灵台、灵囿、灵沼）
沣河遗址
“经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子 来。王在灵圃，廘鹿攸伏。„„王在灵沼，于牣鱼跃。„„” ---《诗经·大雅·灵台》
第一节、园林概说
中国自古以来就有崇尚自然,热爱自然的传 统,无论是儒家的“上下与天帝同流”,还是道 家的“天地与我并生而万物与我为一”, 都把 人和天地万物紧密的联系在一起； 一方面“天人合一”的思想促使人们去探 求自然、亲近自然、开发自然;另一方面,山河 壮丽、景象万千,又启发着人们热爱自然、讴歌 自然的无限激情;
(四)清漪园(颐和园)
清漪园始建于清乾隆十 五年(1750年),是一座以 万寿山、昆明湖为主体 的大型天然山水园;
1860年，英法联军入侵 北京，烧毁了圆明园、 畅春园、清漪园等皇家 园林，光绪二十四年 （1898年），慈禧动用海 军建设经费加以修复， 改名为“颐和园”;
颐和园的面积约为285公顷，其中水面约占五分之四; 它的总体布局是根据所处自然地势条件和使用要求， 因地制宜地划分成四个景区： 1)东宫门和万寿山东部的朝庭； 2)万寿山的前山部分； 3)后湖及万寿山的后山部分； 4)昆明湖的南湖及西湖部分; 颐和园不仅是一个供游憩的园林，它同时还具有宫廷 的作用。东宫门是颐和园的正门，这里布臵了一片密 集的宫殿式建筑，以示皇家园林严肃、庄重的气派; 园中主体建筑佛香阁，作为全园的构图中心: 它北面依山，以取山林意境；南面临湖，故得看水的 意境。从临湖的牌坊经排云门、排云殿、佛香阁直达 山顶的智慧海，构成一条明显的中轴线，而且层层上 登，仰之弥高，气魂雄伟。
■中国园林与世界园林三大体系 1.古代西亚体系和伊斯兰体系； 2.东方体系(中国、日本等)； 3.西方古典体系和现代体系；
■古代西亚体系和伊斯兰体系
西方的造园起自于西亚的古代波斯，即古波斯所称的 “天国乐园”。这种造园的特点是用纵横轴线把平地 分作四块，形成方形的“田字”，在十字林荫路交叉 处设中心喷水池，中心水池的水通过十字水渠来灌溉 周围的植株。
明、清是我国园林建筑艺术的集大成时期,此时 期规模宏大的皇家园林多与离宫相结合,建于郊 外,少数设在城内的规模也都很宏大; 其总体布局有的是在自然山水的基础上加工改 造,有的则是靠人工开凿兴建,其建筑宏伟浑厚、 色彩丰富、豪华富丽; 明代帝苑不很发达,而清代的帝苑则远胜于前代;
朱元璋规定“凡诸王宫室,并不许有离宫别殿及台榭 游玩去处”; ---《大明会要》
2）园林功能生活化
早期人工建筑物较少,随着造园的普及,园林和生 活结合得更紧密,园中建筑物的比重也逐渐提高;
3）造园要素密集化
前期园林规模大,景物布臵稀疏;随着园中生活设 施的增多,以及追求景观的多样和山水的奇险,各种造 园要素都增加起来,繁密有余而疏朗不足;
4）造园手法精致化
前期比较朴野,后期趋于精致;
孔子“智者乐水,仁者乐山”,被历代士人奉为至理名 言,作为论析风景的理论依据;
第二节、明清皇家园林
历代帝王都在京城周围设臵若干苑囿供其进行 各种活动,如起居、骑射(畋猎)、观奇、宴游、 祭祀以及召见大臣、举行朝会等等; 这些苑囿的规模都很大,院内设有许多离宫及其 他各种设施,因此它的性质不单是一个游息的场 所,而是具有多种用途的综合体,从西汉的上林 苑到清代的圆明园、颐和园莫不如此;
第七讲：园林与风景建设
学习要点：
1.了解中国古代园林的历史阶段及发展特点； 2.重点掌握我国明清皇家园林的布局特征和具体实 例,特别是北京明清三海、河北承德避暑山庄和北 京清漪园(颐和园)； 3.认知掌握明清江南私家园林的基本设计原则与手 法,以及江苏苏州拙政园、留园，无锡寄畅园和扬 州个园的平面布局和设计特点； 4.了解熟悉我国风景建设的形制与规模、原则与手 法，江南理景的几个实例；
■中国园林的哲学思想 中国园林既受道家思想的支配,也受儒家思想的影响; 汉初及六朝时期道家思想占主导地位,而从汉武帝独尊 儒术到清末,都是儒家思想占主导地位;但两者是相互 补充、相互促进的,对我国古代风景建设和造园都起到 了积极的推动作用； 道家崇尚回归自然,儒家也强调亲和自然; 道家思想起到主导作用; 道家造园理景的指导思想为出世,而儒家的则是入世;
后山承花阁牌坊
第三节、明清江南私家园林
东晋和南朝是江南第一次造园的高潮期;南 宋时临安、吴兴两地造园兴盛;明清江南私家园 林有了更大的发展; 专门从事造园活动的专家:计成、周秉臣、 张琏、叶洮(tao)、李渔、戈裕良等; 目前江南所保存的私家园林以苏州最多,扬 州次之,其他城市已较为稀少; 园林是第宅的扩大与延伸,是创造一个可游、 可观、可居的城市山林;
北京圆 明园平 面图
圆明园园内仿照欧洲“洛可可”式建筑，出现了有西 欧建筑风格的谐奇趣、海宴堂、远瀛观等石构建筑。 雕刻华丽、繁多，也很精细。其中以远瀛观最为宏伟， 观前有用西方水法所建的喷水池; 在园林景观的组织上，圆明园有三个建筑区:福海四周 建筑区，后湖以北的建筑区，前湖周围的建筑区。 这三个建筑区结合地形和水系，巧妙布臵; 内部装修较之宫殿更为精致; 圆明园非常注意与环境的和谐协调，在红花、绿树、 湖光、碧池、溪涧、山色、曲径、白云、蓝天之中， 点缀着亭、台、楼、阁的建筑;
■北京三海(北海)的特点： 1)“琼岛春荫”主景突出; 2)城市水系重要一环; 3)西苑宫城相依相衬; 4)城市立体轮廓标志; 5)园中之园相互联系;
(二)河北承德避暑山庄
避暑山庄的总面积约为 560公顷，它的特点是园 内围进了许多山岭，只 有五分之一左右的平地， 而平地内又有许多水面， 这与颐和园的布局上有 所不同; 整个山庄西北高东南低， 东南有泉水聚集的湖泊 和平地，西部及北部是 地势起伏的山丘，这里 林木茂密;