传承民间艺术弘扬乡土文化

传承民间艺术弘扬乡土文化
旬邑县地处陕西中部，南傍古都咸阳，东依中华始祖黄帝陵。

旬邑历史悠久，人杰地灵。

古称豳，秦封邑，汉置县。

周人先祖后禝四世孙公刘在此开疆立国，是华夏文明的发祥地之一。

旬邑文化遗产流光溢彩。

1975年出土了世界上迄今为止发现的个体最大的黄河剑齿象化石，距今两千多年的秦国第二大国防工程－－秦直道穿境而过。

明未清初的唐家民居，北宋嘉佑年间的泰塔，北魏时期开凿的飞云洞、官家洞，后世兴建的扶苏庙等名胜古迹星罗棋布。

旬邑民间艺术璀璨夺目，先后被文化部命名为“中国现代民间画乡”和“中国民间剪纸之乡”，以享誉海内外的民间艺术大师库淑兰为代表的民间剪纸艺术独具特色。

面对如此丰富的民间艺术和人文历史资源，如何更好的保护和继承它，使其得以延续并散发新的活力，是我们长期以来一直在思考的一个问题。

正值此时，我们于2004年有幸成为“蒲公英行动”课题组的一员，我们的思路豁然一亮：将传统民间美术与现行美术教育相结合，让民间美术走进了课堂，走进孩子们的心灵世界，才是民间艺术传承与保护的唯一出路。

为此，我校成立了以校长为组长的“抢救民艺，保护民艺，继承民艺”为主题的教学科研小组，确立了以继承技艺为基础，弘扬人文精神为重点，提高审美能力为最终目标的研究与实践方向。

充分调动专业力量和社会力量，进行了大量的探索。

特别是在挖掘民间美术教育内涵，全面提高学生综合素养这一问题上，我
们从“四个有机结合”入手，进行了有益的尝试，取得了一定的成果。

现就这方面的做法与体会做以归纳和疏理，以就教学广大同仁。

1做好民间美术教育与现行美术教育的有机结合
做为国家统一编排的美术教材是具有系统性和科学性的，正因为它的全面性和示范性，造成了它很难照顾到每一地区的艺术形式的了解和学习。

特别是在我们这些经济欠发达的地区，受客观因素的限制中小学美术教育“重”绘画，“轻”工艺的思想比较严重。

美术课一直被人称作是“图画课”。

实际教学中绘画课占有相当大的比例，往往造成了美术课都在教室里进行，理论多于实践，教师泛泛的指导，学生搜肠刮肚的学，导致学生“千人一画，千画一面”，严重压抑了学生的独立性和创造性。

纠其原因，主要是教材内容脱离学生乡土生活所造成的。

在课堂中引入民间美术之后，课堂教学的形式完全变了，从教室走向了田野，走向了民间，走向了民间艺术师及民间艺术的发祥地，走向秀美的山川和众多的名胜古迹；课堂教学的材料也变了，除了画笔，增添了彩纸、黄泥、面团、石头甚至草叶和树根；当然课堂教学的模式变了，教师走下了高高的讲台，与学生同思考，共动手，处处洋溢着创造的快乐，学生自主学习的兴趣，独立动手的热情得到极大发挥，艺术视野在不知不觉中变得丰富而开阔。

2做好民间美术教育与弘扬乡土文化的有机结合
美术学习不仅仅是一种单纯的技能技巧的训练，而应视为一种文
化学习，尤其是在基础教育中，把美术学习提高到文化学习的层面，更能加强美术与人类、与生活、与情感、与历史的联系，更能有效地促进了学生综合素质的提高。

例如：在我校剪纸兴趣小组的活动中，我们多次组织学生去库淑兰大师家中登门求教，得到了大师热情的接待和悉心指导。

学生们的作品也逐步体现了库淑兰大师多色粘贴剪纸的艺术特色，但我们并未就剪纸而学剪纸。

在登门求学过程中，我们还引导学生细心聆听大师对剪纸作品背后的故事的讲述，学习她剪纸时所吟唱的各种歌谣，从悠远绵长的传说、故事、歌谣中全方位了解民间艺术产生的渊源，感受千百年来劳动人民祈求平安、渴望幸福的朴素情感。

于是在孩子们的心中留下的不仅仅是艳丽的质朴剪纸艺术，更重要的是对本土文化、风俗、历史的一份真实体验，这种体验必将逐渐成为浓浓的乡土情，伴随学生终生。

3做好民间美术教育与非物质文化遗产保护的有机结合
民间美术大都是口传心授，少有固定的继承群体，缺乏科学有效的组织学习，更没有专业的研究与创新。

许多民间美术逐步走向了固步自封，后继乏人的死胡同，有个别艺术形式正面临消失的危险。

因而，这些民间艺术的教育和传承，不仅是民间文化资源进入主流教育的过程，更是一个民族古老生命记忆的延续，同时，也是一个民族生存精神、生存智慧及活态文化存在的认知过程。

在美术教育中，我们将这种古老的承载着浓厚情感和乡土气息的艺术形式和文化植根于千百万个正在形成认知的中小学生之中，让其汲取民间美术的养分，
接受民间文化熏陶，了解本土文化的内涵，激发其热爱家乡，热爱乡土艺术的热情，这无异于为这些面临衰退的民间美术留下了一块更为广阔、更加充满希望的沃土。

4做好民间美术教育与学生审美能力培养的有机结合
中小学美术教育根本不在于训练学生达到如何高的绘画技巧，它在于培养学生对美的热爱与理解，作为美术的教材，它以典范的形式向学生灌输美的主流内涵。

做为素质教育的今天，只认识主流的美学观念是不符合学生发展需要的，因此，在课堂中引入民间艺术，使学生在与石头、面团、草根的交流中体会自然的美，在彩纸的纷飞中体会创造的美，在民间故事的聆听中体会朴素的美，在参观名胜古迹的过程中体会历史的美。

这种对美的体会和延续，会不断陶冶学生的性情，提高学生的审美情趣，更能激发学生追求美、创造美的欲望，对学生的艺术思维能力也是一种潜意识的培养。

2005年我校5位同学的幻想画在国家林业部与日本相关机构组织的评赛中获奖，这在很大程度上，利益于学生从民间艺术中汲取了丰富的营养。

回想这几年的活动情况，特别是在2006年新春伊始，谢丽芳、许克江两位老师亲临我校指导工作后，我们时时被一种神圣的使命感和责任感所激励着，下一步，我们将在做好民间艺术与学生综合素质培养这一课题的同时，还将就民间艺术在学校教育的模式做以探索和研究。

我们坚信，有““蒲公英行动”课题组专家的引导，有众多致力于民间美术教育同仁的协助，我们必将迎来民间美术灿烂的明天。