教育哲学 第六章 教育价值论

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2.从认识的过程和特点看,事实判断的过程表现为对象向主体的运动;价值判断的过程表 现为主体向对象的运动。
3.从认识的结果看,事实判断的结果是反映客观事物的本质属性和规律的知识体系;价值
。 判断的结果是形成一定的价值目标、价值观念和人的善的行为准则和规范
第二节 教育事实判断与教育价值判断
二、教育科学认识和教育价值评价的联系
教育需要的本质是个人对接受教育获得知识、形成能力和品德的需 要,是社会对教育培养人才和提高国民素质的需要。
人对教育的需要既是客观的,又有一定的主观性,是随着人自己对 教育的认识和对理想的追求而发展的,因此,人对教育功能和教育 价值的认识和实践也是在发展的。
第一节 教育价值的本质
七、教育价值与教育目的
第一,从认识的对象和任务看,科学认识和价值评价都是人的大脑对 客观事物的主观反映,它们反映的不同对象和任务有内在的统一, 它们的总目的是一致的。
第二,从认识过程和特点看,价值评价是科学判断的动力和方向,科学 认识是价值评价的基础。
第三,从认识的结果看,科学认识的必然性与价值评价的应然性在实践 中达到统一。
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第一节 教育价值的本质
四、教育价值与教育意义
1.事物的本质、规律和人对事物是什么和为什
意 么的认识及其形成的概念的内涵

2.事物对人的作用和人对事物应该是什么的认 识
“意义”是我们作为个体 对于价值规范系统及其指 导下的日常实践活动的总
如果说教育哲学就是寻求教育意义的学问,那么这个
体反思和内心体验,对意 义的追问就是对一个人或
第六章 教育价值论
价值是? 教育价值是?
[教学目标和基本要求]
通过本章的教学,使学生准确理解教育价值的内在 规定性,了解教育事实判断、教育科学认识和教育价 值判断、教育价值评价的区别和联系,掌握教育价值 的分类和系统整合,深入理解教育价值与人的发展、 人的价值的内在关联。
[重点和难点]
重点是把握教育价值的内在规定性,理解教育价值 与人的价值的内在关系,难点是教育价值与人的需要、 教育需要的复杂关系之探讨。
人的最初行为许多并非是理性支配的,甚至许多是非理性的,是原始需要 或者本能需要的直接表现,而且它对人类社会和个人发展的作用也是不 能轻视的,是有重要积极意义的。但人的行为最终还是要得到理性评价 的,人的实践活动从整体说是理性的,不是非理性的。
第一节 教育价值的本质
就直观和静态而言,教育价值是教育主体对教育客体 和对象是否满足其需要的评价和态度,但从深层和动 态看,教育价值是教育主体改造教育客体和对象,使 其变成符合其希望或者理想和需要的客体和对象的过 程和目的、结果。教育价值是教育主体对教育活动及 其结果是否满足自己需要的评价和自己的教育需要、 理想的对象化。 教育具有许多不同层面的价值,但这些价值都要通过 形成人来实现,教育形成的人是实现诸多教育价值的 根本。 教育的根本价值在于形成人。
“意义”的含义既包括教育本体、教育本质的含义, 也
整个社会实践价值规范系 统及其指导下的日常实践 活动“合理性”寻根究底
包括教育的整体价值和教育目的、教学认识和课程知 的拷问。
第一节 教育价值的本质
五、教育价值与教育功能
教育育功能是教育本质规定的对社会和个人的功效、作用、用途。
古代 长善救失、上所施下所效,传道、授业、解惑
现代
教学功能、科研功能、为社会服务功能、发展个性功能
教育的功能是随着人对教育认识的深化而发展的。
教育具有什么样的价值就有可能具有相应的价值。 教育价值是人根据自己的需要对教育功能的利用。
第一节 教育价值的本质
六、教育价值与教育需要
需要是主体对客体摄取的心理状态。
教育需要时作为教育主题的个人和社会对教育的摄取状态。
第一节 教育价值的本质
三、教育价值与真善美价值
价值追求的最高目的是真善美的统一及其只是和 信念体系。
真的知识时有用和有价值的,但真的事物未必是 善的。善事人类追求的最高目标,但善的未必都 是真的。
教育培养德、智、体、美等全面发展的人是人类 追求真、善、美统一的理想在教育活动中的具体
表现。
——
生身宗艺道学 活体教术德问 小 的的的的的的 原 理理理理理理 国 想想想想想想 芳 在在在在在在 于于于于于于 富健圣美善真
第一节 教育价值的本质
教育是人自己形成自己的活动,是人的价值的自我形成。 教育的价值就在于发现、挖掘、发挥、形成、引导、限定人的价值。 精神价值是人的最高价值,是人的价值与其他事物的价值的根本区 别,其实质是知识、能力和思想品德的价值。 教育形成人的价值就是要通过有价值的知识、能力和品德的教育形 成人的精神价值。
第二节 教育事实判断与教育价值判断
一、教育事实判断和教育价值判断的区别
1.从认识的对象和任务看,价值判断是对必然性的认识,对象是客观事物,其任务是弄清 对象是什么或是如何。价值判断是对应然性认识,对象是主体需要与客体属性之 间的关系。其任务是弄清主体的需要和喜好,对对象应持的态度,回答对象应该 是什么,应该如何的问题。
第二节 教育事实判断与教育价值判断
三、价值与理性与非理性
价值以需要为根据、标准和目标,并不等于以非理性为根据、标准和目 标。如果说理性是判断事物的最高标准及其普遍知识和思维方式,那它 不仅是关于是什么、合规律性和事实判断的普遍知识和思维方式,也是 形成应该是什么、合目的性和价值判断的普遍知识及其思维方式。
人对教育具有某种需要才能产生某种教育价值观,有了某种教育 价值观才能产生发展教育、从事教育活动的动机和行动,确定教 育的目的和目标以及内容、方法等。但教育达到的目的有时是符 合人的需要的,与教育价值的要求是一致的,有时则是事与愿违 的,是就有负价值的。
八、教育价值与教育主体
教育价值是教育者和受教育者共同形成的,在形成教育价值的过 程中,教育者、受教育者、教育内容和设施等有不同的价值,但 最终体现教育价值的是受教育者这个教育的主体对象。
第一节 教育价值的本质
二、教育价值的自在性和自为性
价值既包括自然、社会物质世界
自在价值
是满足包括自然人在内的自然存
和客观精神世界的价值,也包括 主管精神世界的价值及其自我反
在条件的自然存在,是人意识到的满足自然 思价值。——孙正聿
“需要”的自然存在。
自在价值 简称为价值,是满足主体存在的意义
存在,是在主体对自己的需要和理想的自我意识、 自我评价、自我创造、ห้องสมุดไป่ตู้造中形成的自己的存在。
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