对日本人的缩小意识的研究

随 想 。断片 式 的寥寥 数语 ，文字清 淡而 有 意
山水 庭 院 只 是 把 岩 和 石 组 合在 一起 的建 造 从 古 代 起 就 确立 了认 为 小 东 西 很 美 的 美 意
趣 。文 章是 用单 语 、单句 、 短章作 成 ，但是 方 法 ， 依 据 这 样 的造 法 ， 在庭 院 里 虽然 没 识 。例 如 《 叶集 》 、 《 草 子 》 中作 者 万 枕 把文 章 的意 境表 现 的淋漓 尽致 。徒 然草 ，全 有 山和 川 、 却 呈 现 出 了大 海 上 波浪 起 伏 的 描 述 的美意 识 。 Ｉ
成 。这 种 短 片 的文 学表 现 形 式 也 就 体 现 了
院 上 表 现 的 浓 缩 精神 也就 是缩 小 的表 现 。
日本 人 产 生 了深 刻 的影 响 。在 这 里 主要 叙
“ 小 ”意识在 文学 上作用 。 缩
这 种 造 园 法 既节 约 了 真 正 的 山 水所 占的空 述 一 下 积 极 的影 响 。具 有 缩 小 意 识 的 日本
童 话 故 事 本 身 就 是 反 应 日本 人 精 神 的代 表 庭 院 分 为 三 种 类 型 ， 池泉 庭 院 （ 庭 ） 、 池 物 。像 这 样 的童 话 故 事 就 能 够 引起 日本 人 茶庭 （ 露地 ）、枯 山水 庭 院三 种类 。 的 共 鸣 。 日本 的 民俗 学 者 把 特 殊 出 生 经 历 川 端 康 成 在 《 丽 的 日本 中 的我 》 中 Ｉ 美
同，农业循 环经 济要 求把经 济活 动组织 农 村 生 态 环 境 污 染 ，对 当 代 及 后 代 子 孙
的 身 体 健 康 构 成 危 害 。 因 此 ， 只 有 大 力
（ｅ ｓ ｎ ） 资源 化 （ ｅ ｙ ｌ ｎ ） 三 个 成 一 个 “ 业 资 源 一 农 产 品 一 再 生 资 Ｒ ｕ ｉｇ 、 Ｒｃ ｃ ｉｇ ” 农
不 单 是 由 于 古 老 信 仰 的 原 因 ， 也 是在 体验 整 ，给 人 的感 觉 往 往 很 宽 广 。 ” 日本 建 造 河 之水 天上来 、疑 是银 河落 九天 、一 览众 山
一
种 非 日常 的 “ 以小 搏大 ”的神 奇力 量 。
《 然草 》与清少纳言的 《 草子》 徒 枕
园林 的方 法 复 杂 、多 趣 、细 致 。枯 山水庭 小 ”的 诗句 。而 对 于 日本 人来 说 没 有 那 么 院从 它 庭 院 的名 字 就 可 以看 出 它 是 没 有 山 大 的素 材 ，像 中 国那 样有 气 魄 的诗 句 他 们
并 称 日本 随笔文 学 的双 璧 ，写于 日本 南北 朝 和 水 的 ，庭 院 的特 征 是 把 岩 石 和 白砂作 为 是 不 易做 出来 的 。因 为 自己身 边 净 是 些 小 时期 《 枕草 子 》和 《 徒然 草 》是 日本 随笔 文 主 体 ，象 征 了各 种 自然 景 观 。 例 如 白砂 象
通 过 对 日本 人 生 活 的 细 心 观 察 就会 发
民族 文 化 历 史 中 ，童 话 故事 被 代 代 相 传 ，
现 ，在 文 化 方 面 体 现 缩 小 意 识 的 例 子无 处 然 环境和 被长 期锁 国 的社会环 境下 生活 的 日
这 其 实 就 包 含 着 日本 民族 对 民族 思 想 、道 不 在 。从 庭 院 、 茶 室 ，从 折 扇 、便 当 、袖 本 人 ，形 成 了不安 感的性 格 。并且 日本有 多
【 关键词 】循环经济 ；农业循环经济
一
农业循环经济的涵义及特征
发 展 、 数 量 和 质 量 安 全 ，达 到 生 态 平 衡 业 技 术 的 不 断 进 步 使 得 农 用 化 学 物 质 ， 如 农 药 、 化 肥 、 农 用 薄 膜 、 化 学 除 草
早 在 ２ 世 纪 ５ 年 代 到 ７ 年 代 ， 我 与经济发展的 “ 赢”。 ０ ０ ０ 双
对 曰本 人的编 ・ 的研 究 ）意
刘 静 西安 外事 学院 外 国语学 院 日语系
【 摘 要 】 “ 小 对 日本人来说是一种特别 的存在 ，无论是在文学上、建筑上、文化上、生活上等都有 “ 小 的体现。可以说 ， “ 小 在 日 本普遍存在。传说中的小人物、片段式的随笔 以及形式短的俳句都在文学上体现 了 “ 小” ；文化上的 日本庭园和 日本的插花艺术也在形 式和 内涵上追 求精致和精巧。另外， “ 小”对于 日本的许多方面都产生 了非常积极 的影响，在经济发展方面，日本经济在 战后短短的几年时间里 就得到了恢复，甚至对其今后几十年的经济发展都产生了深远的影响。这都是 “ 缩小意识”的影响。 【 关键词 】 日本人；缩小意识
书 共２ ３ ，由互 不 连 贯 、长 短 不一 的 片段 景 象 。 这 就 是 凝 缩 的 极致 。 日本 的盆 栽 和 ４段
通 过上 面 的 的论 述 ，能 看 出缩 小 意 识
组成 ，由杂 感 、评论 、带 有 寓意 的小故 事组 盆 石 艺 术 也 是 这 样 的 。 日本人 在 枯 山水 庭 在 日本 是 普 遍存 在 的 。这 种 意 识 的存 在 给
济 发 展 模 式 。 直 ￣ ２ ０ 年 ， 我 国 国 务 院 放 ” ， 其 特 征 是 高 开 采 、 低 利 用 、 高 排 少 ， 以 陕 西 农 村 为 例 ， 青 壮 年 男 性 大 都 Ｕ０ ５
发 布 了 《 于加 快发展 循环 经济 的若干 放 。这 种 经 济 形 式 中 ， 人 们 高 强 度 地 使 外 出 务 工 ， 田 间 留给 妇 女 和 老 人 即可 应 关
国就 开展 了 资源 综合 利用 工作 。２ 世纪 ０
传 统 农 业 经 济 的 流 向 形 式 是 单 向 剂 、 作 物 生 长 剂 等 越 来 越 多 ， 田 间 耕 作
９ 年代 后 ，循环 经济成 为全 球最新 的经 的 ， 即 “ 业 资 源 一 农 产 品 一 废 气 物 排 越 来 越 省 时 省 力 ，需 要 的 劳 动 力 越 来 越 Ｏ 农
真 并 且 有集 团意 识 。这 就 是 日本 国 民性 能
网文 啄 ・１ ／ Ｏ ２ —２ ７２ １ ５—
我 国农业彳 盾琢径济浅析
韦艳 宁 西安外 事学 院
【 摘 要】农业循环经济是循环经济理念在农业生产领域的应用。 目 前我国农业循环经济发展过程 中 还存在很 多待解决的问题 ， 针对这些问 题，笔者提 出一些相关建议。
原 则 ， 要 求 节 能 降 耗 ，低 排 高 效 ， 反 对 源 ” 的 循 环 式 流 程 ， 其 特 征 是 实 现 农 业 发 展 农 业 循 环 经 济 ，推 行 清 洁 生 产 ， 从 滥 采 资 源 和 “ 污 染 、 后 治 理 ” ， 以实 资 源 低 消 耗 、 低 污 染 ，及 废 物 的 循 环 利 源 头 上 解 决 污 染 问 题 ， 将 经 济 活 动 对 自 先
来 的赫 映 姬 或 身 高 只 有 一 寸 的 法 师 ，他 们 心 情 。这也 是 “ 小 ”的 一种表 现 。 缩
的 外表 特 征 都 是 相 同 的 ， 都很 小 。在 日本
上 ， 日本 的统治者 以地 理条件 为理 由强 制性
的与外 部隔 离，实 行锁 国政 策 。给 在这 种 自
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
映 姬 等 人 物 的 样 子 就 浮 现 在 了脑 海 里 。 从 于一般 的诗 歌 ，写俳 句 的人是 少言 的 。俳 句 在 过 去很长 一段 时期 交通不 便 ，和其他 的 国
桃 子 中 诞 生 出来 的 桃 太 郎 ， 从 竹 子 中蹦 出 只用仅 仅 的１ 个 文字 就 能表达 出作 者复杂 的 家 隔离 ，处 于 性 对 孤 立 的 状 态 。在 近 代 史 ７
现物 质 资源 的有效 利用 和经 济增长 与生 用 ， 使 农 业 资 源 永 续 利 用 ，使 农 产 品 不 然 资源 的 需 求 和 生 态 环 境 的 影 响 降 低 到 态 的可持续发展 。 农 业循 环经 济是循 环经 济 的重要组 断满足 当代人和后代人的需求。 最低 程度 ，才 能 以最 少 的资源 消耗 ，最
国 ，这就 决定 了他们 在地 理上 的孤立 性 。并 且 小 的 国 土 面积 就 限定 了 日本 人 的 移 动 空
间 。 中 国 的 高 山 、大 』有 很 多 。和 中 国 不 Ｉ ｌ 同 ， 日本 的 自然 景 观 小 、高 山也 不 多 ， 最
的 英 雄 桃 太 郎 当 做 古 代 日本 人 信 仰 的 重 要 这样 叙 述 道 ， “日本 的庭 院 象 征 着 美 丽 的
学 的代 表 。 日本平 安 时 代 女 作 家 清少 纳 言 征 着 河 川 、 大 海 、天 空 中 的 云 雾 ， 石 象征
的事 物 ，所 以 日本 人对 小 的事 物 有 着 强 烈
的敏 感 度 。 这个 原 因就 决 定 了 日本 人 的 性
的散文 集 。 内容 主要 是对 日常生 活的观 察和 着 山和 小 岛 。这 种 样 式 的 庭 院 没 有 水 。枯 格 ，迷 恋 小 物 、 重视 细 节 的特 征 。 日本 人
俳 句 是 日本 的 一 种 古 典 短 诗 ， 由十 七 间 ， 又 减 少 了 成 本 ， 又 能 增 加 艺 术 的 氛 人 ， 性 格上 细 心 周 到 、专 心 致 志 、 做事 认
字音 组成 ，要求 严格 ，受 “ 语 ”的限 制 。 季
围 ，这 方 法 对 发 挥 了枯 山水 的魅 力 起到 了
物件 ， 也 就 是 说 只 有 这 种 神 性 的 英 雄 ，才 大 自然 。 西方 的庭 院大 部 分 都 修 剪 的很 整 高的 富士 山只有 ３７米 。中国 的诗人 以扬 子 ７６ 能祛 除 可 怕 的 鬼 。 日本 人 喜 欢 这 些 故 事 ， 齐 ，与 之 相 比 ， 日本 的庭 院建 造 的 都 不 均 江 、黄 河 、五岳为 题材 ，作 出 了 “ 不见黄 君
德 文 化 、思 考 方 式 的重 视 。在 日本 ，童 话 珍 书 、 胶 囊 旅 馆 到 笔 记 本 电脑 、机 器 人 等 台风、火 山 、地震频 繁发 生 的 自然 灾害使 人
故 事 是 很 受 日本 人 喜 欢 的 。原 因也 许 就 是 等 都 是 日本 人 缩 小 意 识 的 具体 体 现 。 日本 们有 着强 烈 的无力感 。 日本是 四面环 海 的岛
一
在 中 国 ，有 句 俗 语 叫 “ 方 水 土养 育 一 方 人 ” 这句 话 的 意思 是 指 在 特 定 的 环 境
提 起 故 事 ， 桃 太 郎 、 一 寸 法 师 、 赫 歌残缺 的意境 之美 。秋尾 敏说 过俳 句是 不 同
下能培 育 出人特 定 的性格 。 日本 四面环 海 、
意 见 》 ，为 循 环 经 济 的 发 展 提 供 了 更 加 用 农 业 资 源 ， 且 又 将 废 气 物 大 量 地 排 放 付 。 农 业 产 量 确 实 上 去 了 ， 但 是 付 出 的
・
明 确 的 政 策 依 据 。 循 环 经 济 理 念 是 一 到 水 系 、 空 气 和 土 壤 中 ，这 对 农 业 资 源 代 价是 巨大 的。 因为农作 物吸 收 了大量 种 以资 源 的再 利 用 和 再 循 环 为 核 心 ， 遵 循 “ 量 化 （ ｅ ｕ ｉ ｇ 、 再 利 用 减 Ｒ ｄｃ ｎ ） 的 利 用 是 粗 放 的 和 一 次 性 的 。而 与 此 不 杀虫剂 、除草 剂等 农业 化学 品后 ，造成
缩 小 意 识 在 文 学 上 的表 现 ，通 过 日本 它源 于 日本 的连歌 及俳 谐两 种诗 歌形式 。作 重要 的作用 。
文 学 的代 表 童 话 故 事 、随 笔 和 俳 句 三 个 方 者通 过短 小 的诗型 简洁 的描 写 出事 物 ，读者 面 来举 例 说 明 。 就可 以发挥 自己无 限的 想象力 来充 分享 受诗