复习课件：感性和理性的博弈—西方人文精神的起源与发展【人民版】【课件】〖必修三〗_1

负面 人性膨胀 私欲泛滥 社会混乱
正面 人性完善 自我超越 责任意识
中国式方案
感
理
性
性
列宁曾经指出，18世纪的启蒙思想家没有表现出任何自私的观 念。他们是真诚而又正直的人，他们从人、人类出发，抹去了地区、 时代、民族的一切差别，衷心地期望要建立一个美好的“理性王 国”，实现全人类的自由、幸福和进步。
——王斯德主编《世界通史》
自然科学的不断进步
天文：伽利略证明了哥白尼“日心说”的正确性。
物欲横流 ——感性的极端
禁欲主义——理性的极端
感
理
性
性
复苏“人欲” 感性外延扩大
刻画人性
肯定人的自然欲求和本性 反对禁欲主义
展现人性美：外在柔美、力量
内在刚毅、善恶。
从小与世隔绝的青年，跟父 亲下山进程，路遇一群年轻漂亮 的姑娘，青年问父亲这些是什么 东西，虔诚信仰天主教的父亲答 道：她们全是祸水，叫绿鹅。他 嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地 面，别去看她们。谁知儿子却说： 爸爸，让我带一只绿鹅回去吧。
理
苏格
性
拉底
认识自己 智慧
强调知识与美德
感性
人 文 精 神 内 涵 不 断 发 展
提出人的价值和尊严 但是强调人的感觉
19世纪
启蒙运动
17世纪
17世纪
宗教改革
16世纪
16世纪
文艺复兴
14世纪
前3世纪
古希腊
前8世纪
理性
追求理性，追求思想自由 走向宿命论和禁欲主义
古罗马卡拉卡拉浴场的奢华
中世纪呆板木讷的圣母形象
发
展
提出人的价值和尊严
但是强调人的感觉
19世纪
启蒙运动
17世纪
17世纪
宗教改革
16世纪
16世纪
文艺复兴
14世纪
前3世纪
古希腊
前8世纪
理性
追求理性和科学 追求理性，追求思想自由 走向宿命论和禁欲主义

探究二：该视频折射出文艺复兴时期什么样的价值观念？
美第奇家族礼拜堂
探究二：该图片折射出文艺复兴时期什么样的价值观念？ 拜金主义，极端享乐主义，道德沦丧
人文精神视角下
感性与理性的博弈
厦门一中 杨凯 2018.1.9
感性和理性
caritas
大爱、博爱
perception 感觉、直觉
sensibility
情感
emotionally
情绪
物欲横流，道德沦丧
intelligence
智慧
rationality 理智的逻辑论证
reason
思维
sense
无系统的思考
——《十日谈》
文艺复兴时代理性的发展
莎士比亚 强调人的作用
生存还是毁灭，这是 一个值得考虑的问题；默 然忍受命运暴虐的毒箭， 或是挺身反抗人世无涯的 苦难,通过斗争把它们扫个 干净，这两种行为，哪一 种更加高尚？
——《哈姆雷特》
发现世界（自然科学）
达芬奇的解刨图
感性
人
文
精
神
内
涵
不 断
追求现世幸福和人性解放
生物：17世纪早期，哈维建立了血液循环学说。
物理：1687年,牛顿提出三大定律和万有引力定律。 探究三：自然科学的不断进步如何启发17世纪启蒙思想家？
1.用科学的解释取代神学的解释 2.为启蒙运动提供了思想武器
理性王国
主权在民 理论
国家
法律
政府
公共利益 （契约自由）
天赋人权
（自然权利学说）
个人
社会契约 （公共意志）
感性
人
文
精
神
内
涵
不 断
追求现世幸福和人性解放 突出个人主义和拜金主义
发
展
提出人的价值和尊严
但是强调人的感觉
19世纪
启蒙运动
17世纪
17世纪
宗教改革
16世纪
16世纪
文艺复兴
14世纪
前3世纪
古希腊
前8世纪
理性
追求理性和科学 追求理性，追求思想自由 走向宿命论和禁欲主义
感
理
性
性
亨利八世
伊丽莎白一世
1517年，马丁路德《九十五条论纲》
冷酷无情，麻木不仁
感性
古希 罗
典 时
腊 化 时
马 时 代
代代
中世纪 近代
文艺复兴
浪漫主义
19世纪 18世纪
启 17世纪
神话时代 希
智
者
学
5世纪
派
前4世纪
自 16世纪 蒙 宗 15世纪 然 运 基 教科动 督 改学 教革
腊 神 话
前7世纪
前5世纪 前6世纪
自然哲学
前8世纪
苏格拉底
理性
理 性 感 性
19世纪
启蒙运动
17世纪
17世纪
宗教改革
16世纪
16世纪
文艺复兴
14世纪
前3世纪
古希腊
前8世纪
理性
崇拜科学、民主 建立资产阶级理性王国
崇尚精神自由和传教自主
追求理性和科学
追求理性，追求思想自由 走向宿命论和禁欲主义
感性和理性的博弈影响人类文明的进程
感性
理性
亨利·坦迪
考文垂轰炸
西方感性和理性的反复
约翰 · 加尔文
1648年《威斯特伐利亚和约》（宗教宽容）
教皇利奥十世
感性
人
文
精
神
内
涵
不 断
追求现世幸福和人性解放 突出个人主义和拜金主义
发
展
提出人的价值和尊严
但是强调人的感觉
19世纪
启蒙运动
17世纪
17世纪
宗教改革
16世纪
16世纪
文艺复兴
14世纪
前3世纪
古希腊
前8世纪
理性
崇尚精神自由和传教自主 追求理性和科学 追求理性，追求思想自由 走向宿命论和禁欲主义
社会
理性王国
黑暗世界
指导思想：理性主义
光明世界
人权
人：
等级、被（束臣缚民被公民取代人）：
平等、自由
制度：
专制 人治
君权神授 民主 制度：
集权统(治人治被法治取代)
民主 法制
社会契约 主权在民 三权分立
“人”和“社会”的双重觉醒
人类一旦成为理性的奴隶， 和受神权摆布同样可悲。
——卢梭《忏悔录》
理性是激情的奴隶。
——大卫·休谟
拒绝现代生活的阿米什人（美）
浪漫主义 宣扬本能、情感至上、激情、个性、道德……
1.排斥和拒绝现代科技 2.使个人主义膨胀，张扬个性而造成混乱和无序
感性 凸显人的情感和个性
人 容易导致个人主义膨胀
文
精
神
内
涵
不 断
追求现世幸福和人性解放 突出个人主义和拜金主义
发
展
提出人的价值和尊严
但是强调人的感觉
神是万物的尺度
如果我（宙斯）愿意向上提一提， 不光你们， 还有大地和海洋都一并提上来， 让你们在半空中摇来摇去。 我就这样强大，远远超过天神和凡人。
——《荷马史诗》
神有强大的力量，反映了希腊人对自然力量的崇拜
神话
时代
神
认识神 崇拜自然
感 性
智者 学派
认识个人 人
突出人的价值
自然哲 学派
自然
认识自然 解释万物本源