在国学经典教育中提升学生人文素养地研究

《在国学经典教育中提升学生人文素养的研究》
结题报告
由本校课题组承担研究的《在国学经典教育中提升学生人文素养的研究》课题，于2012年3月经过开题论证并正式实施研究，于2013年5月结题。

经过一年的行动研究、实践和总结，取得了初步的成效和预期的研究成果。

一、课题研究的基本情况
（一）课题提出的背景
中国数千年的文化，养育了数百代中华儿女，也深刻地影响了世界文化发展，中国文化，是人类历史文明进程中一束独具魅力的奇葩。

国学经典，是中国文化的精髓和核，学习、传承和弘扬祖国传统优秀文化，对于个人的成长、民族的发展无疑十分必要。

1998年，全世界诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前去汲取孔子的智慧。

1999年同志在出席春节《中国唐宋诗歌朗诵会》上，提倡大家多读经典诗文，以“陶冶情操，加强修养，丰富思想”，“增强民族自尊心和自豪感”。

《语文课标》明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。

关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。

”
同时，随着中国改革开放的深入推进，经济持续高速增长，人们的物质生活水品不断提高，社会上基于物质利益和个人享受的无节制的追求，对人们的道德底线和社会承载力也带来了很大的冲击。

缺乏社会责任感，违背道德理念，违背社会公德的行为也层出不穷。

这种“世
俗化”、“功利化”，“个人主义”、“拜金主义”严重影响到今天的少年儿童，并打下了鲜明的时代烙印。

在今天的中小学生当中，由于受到市场经济的冲击和功利化的社会价值和教育目标的影响，普遍存在自私，粗俗，浮躁，厌世的现象，缺乏修养，缺乏诚信，缺乏感恩，缺乏追求，学校说教式的教育往往显得苍白和无奈，本课题试图以国学经典教育为载体，探索一些校本的教育方式，促进学生人文素养的提高，努力塑造具有传统美德、中国灵魂和世界胸怀的现代公民。

（二）相关研究概述
国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次掀起并至今天，无不是今人对于传统文化的反思与正视。

尤其是近十年，我国地兴起了一股来势汹涌的“国学热”：电视上的“国学”节目掀起收视热潮，报刊上的“国学”文章连篇累牍，书架上的“国学”论著触目皆是，社会上的“国学”讲座此起彼伏。

更不必说大学了：各种各样的“国学”课程列入课表，各种各样的“国学班”普遍出现；“国学”进入了中小学，乃至学龄前教育，国外的孔子学院更是雨后春笋……
从国外领域的研究趋势看，古诗文诵读在国外华人圈已逐渐达成共识，国学渐渐被世人重视，国家教育部也开始关注“国学教育”，并组织开展研究，各省、地市、县区教育机构也广泛开展了国学教育研究，各地方学校的研究都已初见成效，有的经验已经在更大的围推广，为我们的研究提供了宝贵的经验。

本校已经结题的市级课题《在诵读古诗文中提高初中学生的语文素养研究》，也为我们的研究提供了直接的经验借鉴。

本课题要解决的问题：
1.我们学生需要哪些国学经典？国学经典浩如烟海，如何在浩瀚的典籍中选择符合义务段学生学习的著作，片段或经典语句，是本课题首要解决的问题。

2.如何认识和解读和运用这些经典？国学经典，涵深邃，见仁见智，国学经典体现是传统思想和文化，特别是儒家思想文化，如何在批判中吸收，把传统和时代主流价值观最有效地结合起来，我们需要站在当今时代，用今天的价值观来审视，吸收和运用。

3.我们在学校教育中可以通过那些途径和方式，开展国学教育，既不增加学生过重负担，又能丰富学生的学习。

本课题预设突破：
1.以系列校本教材的编写为载体，解决对国学经典容选择的突破，并构建符合学生年段的国学经典序列教材。

2.探索学校国学经典教育的有效形式和途径。

诵读、讲读、研读，国学特色校园文化，国学主体系列教育活动。

（三）课题的界定
1.国学。

通常将“国学”按广义和狭义两种途径进行解释。

广义的国学为中国传统文化的总和，此“总和”可以理解为包括人文科学、自然科学、生活方式、意识形态等的统一。

狭义层面的国学主要是指意识形态层面的传统思想文化。

本课题的国学主要指国学入门的浅显的传统经典著作以及文学、艺术等作品，如《三字经》《弟子规》《论语》以及经典诗词等承载的思想文化。

2.国学教育。

一般认为以中国传统思想文化为核心容，以教授中国古代经典为主要途径，以培养我国下一代的传统文化素养、人文精神、民族意识以及健全人格为主要目标的教育。

本课题的国学教育：是指通过构建校本课程实施的方式，以国学经典文化为核心容，以国学经典教育校本教材为主要载体，以经典诵读为主要方式，以培养具有“中国灵魂”、健全人格，为学生全面持续发展奠定丰富人文基础为主要目标的教育。

3.人文素养。

普遍认为:“人文”，指“人文科学”（如政治学、经济学、历史、哲学、文学、法学等）；而“素养”则是由“能力要素”和“精神要素”组合而成的。

所以“人文素养”，即“人文科学的研究能力、知识水平和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神——人的在品质”。

本课题所指学生人文素养是学生群体现中华民族优秀传统文化（本课题中的国学）、弘扬传统道德礼仪、传承民族精神的能力和在品质。

（四）研究的理论依据
1.系统理论和课程理论。

本研究涉及的因素和条件较多，需要以系统论的观点对研究的各要素进行整合与优化，同时需要根据课程理论建构校本课程。

2.果维斯基的最近发展理论和皮亚杰的儿童智力发展理论。

即根据儿童最近发展需要和联系发展的特点，按年龄、年级，循序渐进、由易到难、由浅入深、螺旋式安排不同的教育容，设计不同的教育方式。

3.教育心理学和生理学理论。

语言是学生表达和思维的基础，通过经典教育可以丰富学生的语言储备，提高学生的思维能力，陶冶学生的高尚情操。

通过不同形式的额教育活动，充分调动学生的左脑（记忆），右脑（视觉）参与学习，提高教育效率。

4.国家政策。

《语文》课程标准，党和国家关于文化建设的政策。

（五）研究的目标
1.通过课题研究，进一步丰富和完善校园传统文化，营造中华传统文化氛围，突显校园文化特色。

2.通过课题研究，全面推进学校国学教育，积极开展国学特色教育活动，促进学生对传统文化的了解与热爱，提升学生生人文素养。

发挥传统文化潜移默化的感染力，陶冶性情，启发灵性，活跃思维，增强道德教育的实效性，促进学生身心和谐发展，进而形成健康完整的人格。

3.探索学校开展国学教育的有效途径和操作方法，构建学校国学教育的校本课程体系，开发适合我校总体发展目标和人才培养目标的校本国学教材。

（六）研究的容及方向
1.以国学经典教育为主的校园传统文化特色建设。

2.以国学经典教育为主要容的校本课程建设。

3.以国学经典教育为主题的特色教育活动。

二、课题研究情况介绍
（一）研究的思路
国学经典教育应坚持以具体的教育教学容为主要途径，将学生的成长融于具体的学习和生活过程之中，使学生在国学经典诵读、实践活动中获得感悟、丰富体验、学到知识、形成能力、树立观念、传承精髓，整合学校道德礼仪教育、传统文化教育，将国学经典教育融学校特色发展之中。

（二）研究的策略
在方式上：分组开展，整体推进；
在容上：古为今用，精选精编；
在过程上：先造氛围，逐步化；
在方法上：注重积累，学以致用；
在围上：师生参与，共同提高。

（三）研究的措施
1.建立了课题组成员学习制度。

2.建立了课题组研究例会制度，每季度一次研究工作交流、反馈、小结。

3.成立四个行动研究小组。

即教材编写组、诵读研究组、校园文化建设研究组、校园动活及社团建设研究组，分块面实施课题研究工作。

4.建立课题档案管理制度。

档案容包括：研究方案、工作计划、开题报告、学习资料、活动案例、会议记录资料、经验总结、阶段成果、研究报告等。

5.开展外交流。

通过走出去、请进来等方式组织各种课题研讨活动等，提高教师对国学经典教育的认识和理解。

6.加强横向联系。

通过向家庭、社会的宣传教育，提高家长和社会对国学教育的认识，形成学校教育，家庭教育，社区教育的教育合力。

（四）研究的过程
本课题研究周期为一年，即2012年3月―2013年3月，研究分为三个阶段。

第一个阶段：准备阶段（2012年3月）
（1）阅读文献，研究与课题相关的教育理论，审视、分析研究的思路。

（2）总结学校已有的经验，确定学校课题研究实施方案。

（3）成立课题组，建立相关制度，培训主研教师，为课题实施提供各方面保障。

第二个阶段：实施阶段（2012年4月－2012年12月）
在课题组的组织领导下，分组开展课题研究工作。

（1）设置教学课程。

与教务处配合，利用地方课程在1-7年级各开设1节“国学课”，把国学教育纳入课堂教学，保证课时、教材、师资、检查、考核落实。

经典诵读节期间，开展国学经典课例研讨活动。

如以下两节课例供全校教师观摩与研讨，分别是该校的肖光英老师执教的《三字经》选段与艾霞老师执教的《走进宋词》。

肖老师根据
一年级学生的年龄特点，重点放在“读准字音”和“读得流利”这两个方面，通过不同的形式的诵读，培养学生的诵读习惯。

在课程的最后一个环节，肖老师通过讲故事的形式教育孩子“在家应该怎样孝顺父母，做一个孝顺的好孩子”，帮助孩子树立正确的价值观。

艾霞老师执教的《走进宋词》，主要分为两部分，第一部分是简单向学生介绍宋词的基本简介，让学生对宋词有基本的认识；第二部分是是本课的重点——学习苏轼的《水调歌头》，让学生品味宋词的特点，同时艾老师还让学生把本节课的知识学以致用，让学生感受到经典诵读的快乐之处。

课例展示结束后，国学教学教师交流研究，围绕“如何开展经典诵读”、“如何结合经典诵读达到快速识字的目的”等问题进行了深入地探讨。

（2）开发校本课程和校本教材。

与教科室配合，开设了国学选修课，结合学校发展目标，组织教师开发国学经典教育校本教材。

（3）打造国学教育的特色校园文化。

与学校行政配合，营造国学教育环境：如，国学墙裙文化，国学主题专栏，国学铃声音乐等。

（4）探索国学特色教育活动。

组织开展国学经典教育活动，形成活动特色：如，读书活动，国学诵读比赛，故事演讲，文化书签制作比赛，配乐国学表演等。

第三个阶段：总结结题阶段（2013年2-3月）
（1）全面整理研究资料，分析实验资料。

（2）撰写研究报告，提炼展示深化研究成果。

（3）对课题研究进行总结和评价，参加专家对课题进行鉴定验收。

（4）固化成功经验，推广研究成果，形成学校国学教育特色。

三、课题研究的成果
通过一年的实践和研究，基本实现了预期的研究目标，形成了国学的学校教育基本途径，并通过国学教育，收到了以文化人的初步效果。

（一）国学教育的四种校本途径
1.以课堂为主阵地，形成国学六步课堂教学法
自课题立项以来，积极探寻国学教育的实施途径。

学校教务处在每周的课排表中单列出一节国学课，作为国学教育的基本课时和主要阵地，以《国学启蒙》为教材，组织语文教师实施国学课堂教学。

老师们通过集体备课的设计、研讨、完善，实践、反思、总结，初步探索出了比较切实可行的校本经典诵读课堂教学模式，即：故事激趣─初读经典─理解经典─背诵经典─情境表演─模仿创作。

（附《国学启蒙》教材教案及反思）
2.以校本课程为依托，形成国学系列校本教材
学校根据学生特长发展需要开设了选修课，每周五下午两节课为学生选修课时间，学生根据兴趣自主选择喜欢的课程，以走班制的形式，实现学生个性发展目标。

在已有的选修课课程中，开设了国学经典诵读课，为适应选修课程的需要，教师根据学生年龄特点和语言积累的需要，节选了《三字经》、《弟子规》、《论语》、《千家诗》、《唐诗宋词》等古典经典著作中的部分容，编辑了一套适合本校小学1至6年级的国学教材，教材分年级编写，每个年级一册。

容上教材的独具匠心之处是还融入了历史和特色的相关知识。

经典浸润孩子们心灵提升孩子人文素养的同时，还能了解到家乡的古老历史和现代美丽。

这套教材在实践中
得到改进，不断的实现完善，按照分年级分册编辑成书，在国学经典诵读课上推广。

（附国学诵读校本教材）
3.以国学文化为特色，营造国学熏陶的环境文化
在校园走廊上、过道、墙壁上贴国学经典文字，以《三字经》、《弟子规》、《论语》为主要容，图文并茂，给人一种赏心悦目的感觉。

在各个班级中贴孔子、孟子、齐白石等名人画像，处处展现出一幅幅美丽的画卷。

整个校园里充满了国学教育的气息，一句句深情的话语，让学生听懂了圣人的召唤；一块块含笑的宣传牌，让学生时时沉浸在书香的氛围中；一面面温馨的墙壁，仿佛一阵阵清风陶冶着师生的心灵；一篇篇经典美文，让学生在潜移默化中学会了做人的道理。

经典育人就是这样“润物无声”的让学生的道德品质发生了质的升华……学校把上下课铃音设置成为国学经典诵读，学生跟着铃声诵读，诵读容一月换一次。

一节课的铃声有预备铃、上课铃和下课铃，每次响铃学生就跟着诵读一次，一天下来学生就跟着诵读了20余次。

4.以国学诵读为主要形式，形成校园特色文化活动
（1）诵读。

开展“一日五诵”的活动。

即早晨自由诵读国学诗文，课前跟着铃音齐声美读古诗文，大课间集体诵国学名句，中午静心默读20分钟，晚上亲子共读半小时。

现在，早晨、中午一到校就能听到学生琅琅的经典诵读声，诵读经典已经成为学生的自觉行为。

（2）赛读。

我们把国学诵读融入到学校“诵读经典、浸润人生”为主题的读书节活动中。

以年级组为参赛单位，每个年级编排一个国学经典诵读节目，参加学校举办的国学经典诵读比赛。

一二年级节选《三字经》、《弟子规》为容，三四年级以《唐诗宋词》为容，用古诗
新唱的形式展现。

五六年级以国学经典故事《花木兰》等为题材的课本剧表演。

为使活动有效而又生动活泼地开展，我们每年3、4月份都进行国学经典诵读竞赛。

竞赛给学生一个充分展示自我的舞台，进一步激发学生对中华经典的喜爱和理解，促使学生主动扩大经典诗文的诵读量，更好地接受经典诗文的熏陶。

国学朗诵比赛，学生的体会颇多：
辰：读国学，背国学，使我懂得了许多道理，做事不再鲁莽；读国学，背国学，使我懂得了许多人生的真谛，不再彷徨；读国学，背国学，使我脱胎换骨，成就另一个真正的自我。

（3）舞诵、唱读。

音乐课上让学生学唱配乐诗词，使原本生疏拗口的诗词在我们的学生口中优美起来、亲近起来，更增添了学生对古诗词的兴趣与向往。

2012年9月学校舞蹈队自创的《诫子新歌》获得了省艺术大赛（舞蹈类）二等奖，并被省电视台邀请参加国庆晚会录制。

一年级自创的《新三字经》获得了市艺术大赛（诵读类）一等奖。

（4）口手结合，学以致用
书写经典。

开展书写经典比赛的活动。

具体做法是：分班级开展进行书写比赛，由班级推荐作品参加年级组比赛，再由年级组推荐优秀作品参加学校比赛，并评出一二三等奖。

（附活动方案及照片）
书签制作。

我们把国学诵读与美术、手工等课程结合开展活动。

组织一、二年级学生开展自己设计制作图文兼美的诗文书签、名言贺卡等活动。

在此活动中，各班选3名学生邀请家长参加学校组织的现场制作书签比赛，评出一二三等奖。

（附活动方案及照片）
自办手抄报。

组织三四年级开展手抄报比赛。

每学期组织开展一期手抄报比赛，促使学生多读书，多搜集资料，将自己了解的诗文方面的知识、名篇佳句等办成手抄报，学校评出优秀手抄报，并给予表彰奖励。

这些评比、展览进一步激发了学生诵读热情。

（附活动方案及照片）
国学游戏。

我们把国学融入学生的课间游戏活动中，如学生钻城门游戏、跳皮筋、跳格子时一边玩一边说唱三字经、弟子规，在轻松的活动中诵读经典。

从一年级到六年级，每个年龄段的孩子们朗诵的国文，由浅入深：一年级朗读《三字经》，而五年级朗读岳飞《满江红》：“三十功名尘与土，八千里路云和月。

”配合着,字里行间透射出的激昂语调，孩子们有节奏挥舞着手势，场面非常壮观。

（二）国学教育的文化熏陶
我校《在国学经典教育中提升学生人文素养的研究》课题，以实施素质教育为核心，以新课程理念为支撑，以凸现学校办学特色为宗旨，探索国学“以文化育情，以文化育趣，以文化育才，以文化育人”之路，着力营造浓厚的文化氛围，收到了较好的效果。

1．促进了学生成长
（1）丰富了学生的文化积累和精神积淀
通过古诗的诵读积累活动，扩大了学生的阅读面，培养了学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，增加了学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀。

学生通过阅读古诗，不仅领略到了祖国语言的优美、生动、形象、丰富多彩，而且感受到其中蕴含的情感、思想、
哲理、逻辑等深刻涵，从中汲取民族精神的底蕴，使学生的情感得以陶冶，心灵得到升华。

“腹有诗书气自华”，学风好，品行正，有孝心，懂谦让。

如二年级2班郭嘉一在学习了《弟子规》时，这样说：“我读了‘用人物，须明求，倘不问，既为偷’的句子，明白了其中的道理后，知道了不能随便拿人财物。

“
又如三年级2班丁玥祺的家长这样说：“以前孩子有顶撞外婆的不良习惯，但自从我和她一起念了《弟子规》中‘父母呼，应勿缓。

父母命，行勿懒。

父母教，须敬听’的句子。

她很快明白了自己的错误，知道了孝亲敬长是一个人最起码的道德水准，逐渐地改正了顶撞外婆的坏习惯，主动向正确美好的行为举止靠拢。

“
孩子们学了《三字经》，“子不学，非所宜。

幼不学，老何为？”之后明白了：年轻时不好好学习，是不应该的。

这样，等到老的时候，又能有什么大的作为呢？有的家长还打告诉老师，他的女儿自从诵读经典以后，人也变了。

每天晚上都要父母和她一起读书，有时还主动帮父母、长辈捶背揉肩，有时帮奶奶洗脚、做家务，懂得孝敬长辈，和邻里小伙伴也能和睦相处了。

因为她读懂了“香九龄，能温席。

孝于亲，所当执”，从中明白了做人的道理。

正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它在微笑地告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。

（2）学生在诵读中提高了语文素养
学生在学习兴趣得到了激发，道德修养得到完善，他们以圣贤为榜样，规自己的言行。

诵读提高了语文素养，学生熟读了大量经典，识字量已经超出了新课标识字量，学生诵读的水平
得到提高，形成了良好的语感，对语言的感知、理解能力和语言表达能力也大大提高。

诵读使学生积累了大量的妙词佳句，一篇篇习作，因经典诵读而涵丰富。

我们可喜的看到诵读促进校园更加和谐，学生的知识更加丰富，能力更加提升，心灵更加，生活更加多彩。

学生在课堂、作文时常常妙语连珠，引经据典。

国学教育提升了学生的语文素养：对对子学生能够信口拈来，学生自创诗歌朗诵会语出惊人，图文并茂的国学手抄报等无不展示了校本诵读带来的喜人成果。

如学生徐文轩写的文章《会发光的郭夫子》中，引用了大量古诗词：
早在公元前289年，中国《孟子》一书中便记载：“先生何为出此言也。

”这一“先生”是指长辈而有学问的人。

到了战国时代，《国策》中便记载：“先生坐，何至于此。

”此中的“先生”亦是指有德行的长辈，第一个开始用“先生”称呼老师的，始见于《曲礼》：“从于先生，不越礼而与人言。

”后来，老师被人们称为夫子，再到现在，我们便用白话文叫作老师。

可见，中国历代对文化的重视程度之高，对教授文化者的尊敬程度之高，单单一个敬仰甚至不足以表达对老师的感情，此之谓：只可意会，不可言传矣！
历代，师生之情堪比父子，古语有之曰：“一日为师终生为父。

”5000年历史的中华民族更是将此美德一直延传至今，从未断绝。

从孔夫子授学到人民教师授课，伴随的，是“程门立雪”“汉武帝敬师”这种让人在鹅毛大雪中温情的故事。

我们很幸运。

在初中踏入三分之一征途的时候，便得到了郭夫子授学的机会。

2.促进了教师发展
自课题确定以来，在全校教师队伍中有了诵读经典的愿望。

教师在诵读中，改变了自我，获取智慧，丰厚底蕴，读出了人生色彩，心灵更加，工作更有精神，还引用其中容来勉励自己，实现教师师德的提升。

例如：“子以四教：文、行、忠、信”指出孔子用文献、实践、忠诚、信誉四种容教育学生。

传统教育也不是培养书呆子，学以致用、实践是教育的重要容，要全面育人。

“不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也”就是很好的教学之道。

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之”是一个人修身、学习、工作的正确态度。

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

”“政者，正也。

子帅以正，孰敢不正？”说明身教的重要性。

“君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

”是做人应当遵守的准则。

这些思想深刻地影响我校的全体教师。

2012年12月，实验教师丽梅的《早发白帝城》教学设计获得第二届全国中青年教师论文、课件大赛一等奖，郭英的《新三字经》教学设计获得第五届全国当代基础教育系统（全科）论文大赛二等奖，英的《从军行》教学设计第五届全国当代基础教育系统（全科）论文大赛二等奖，金林青的古诗教学《望岳》说课稿获得第五届全国当代基础教育系统（全科）论文大赛二等奖,余敏的《古诗词诵读，从这里开始》获得第二届全国中青年教师论文、课件大赛二等奖。

莉的《卖油翁》教学设计获得全国课程标准《语文》“优秀论文、优秀教案、优秀录像课”评选三等奖。

林玉梅的“从《两小儿辨日》谈小学文言文教学”获得全国课程标准《语文》“优秀论文、优秀教案、优秀录像课”评选二等奖。

尧卓玉的《我读中国古典婉约词有感》获得2012年全国教育系统优秀论文评选二等奖。

邓凤昆的《在强化古代诗歌的诵读中提高学生文学素养的研究》获得《现代教育教学研究》杂志刊用评选一等奖。

3．促进了学校发展
（1）推动了课程改革。