模仿与创新作文讲解
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正因为白石老人在成功后,能仍然马不停蹄地改变、创新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟, 也形成了自己独特的流派与风格
他告诫弟子“学我者生,似我者死”。他认为画家要“我行我道,我有我法”。就是说,在学习别人长 处时,不能照搬照抄,而要创造性地运用,不断发展,这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
郑板桥独创一体
世界经济论坛9月28日发布了《2005——2006年全球竞争力报告》,在被调查的117个国家和地区中,中国排名 第49,较去年下降3个位次。长期以来,在引资过程中,我们只注重单纯模仿而不注重创新,提高技术的竞争力的 确是我们面临的一大问题。自主创新是一个发展中国家强盛的必由之道——从“神一”到“神六”,中国航天工 程的发展深刻地说明了这个道理
科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。
长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动, 日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论,阐明了日心说:太阳是 宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是 无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现:月球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑 子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料,发现行星 沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础。
传说春秋时期,越国有一美女,名唤西施,不仅有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,而且就是平时所做的任何一 个动作,都是非常美的。有一天西施患病,心口非常痛。她出去洗衣服时,皱着眉头,用一只手捂着胸口,走在 路上虽然非常难受,但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑,见西施人长的美, 她就常常暗地里观察,看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天,她看到西施用手捂着胸口,皱着眉头的样 子后,感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑,又皱起了眉头,弄得更加丑陋不堪。这个 故事讽刺了那些不研究实质内容。只单纯地效仿表现形式的人。
郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤 学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上 画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你 老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行 呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。
齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣,因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一 顾”,而是去汲取名家的长处来填补自己的空白,60岁、70岁、80岁,齐白石的画风在不断的改变,水平也 在一次次改变中突飞猛进,因而他的一生五易画风,一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求进取,终于 为我们所熟知,为世人所景仰。
反面论据
曾有到邯郸学习走步的人,没有模仿那里的步行,反而忘记原来自己的步行,于是爬着回自己的国家。成 语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学ห้องสมุดไป่ตู้到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也 丢掉。勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短。如果像燕国 寿陵人那样,盲目鄙薄自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的 长处却丢光了
邯郸学步,不但没学成,反而落得个爬着走的下场; 东施效颦,非但没有使自己美丽,反而使自己丑象百出,招人耻笑。 王明照搬苏联的以城市包围农村的战略,坚持跟敌人正面作战,导致红军第五次反围剿失败。 苏联的戈尔巴乔夫,他的政治改革只一味仿效西方的民主改革,最后导致苏联解体。
名句
创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。如果自主创新能力上不去,一味靠技术引进就永 远难以摆脱技术落后的局面。一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林。” ——江泽民
我们要记着,作了茧的蚕,是不会看到茧壳以外的世界的。 ——李四光 异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩,这是每一个青年和善感的人所必需的。 ——巴乌斯托夫 斯基
光看别人脸色行事,把自己束缚起来的人,就不能突飞猛进,尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生 存下去,就会掉队。 ——本田宗一郎
插上创新的翅膀 不断变革创新,就会充满青春活力,否则就可能会变得僵化。
模仿与创新作文讲解
写作角度
一、从“孙子”这个角度,孙子继承了爷爷的家业,但在处理丢草帽问题时仍模仿了爷爷的做法, 结果被猴子嘲笑。可立意为:“模仿的基础上要进行创新”,“要批判地继承”,“经验主义要 不得”等
二是从猴子这个角度,猴子们上次被“爷爷”把帽子弄回去以后,这一次没有再上“孙子”的当, 可立意为:“吃一堑,长一智”,“要进行创新”等。
俗话说:“第一个用鲜花比喻少女的人,是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见, 在人生中,创新是身旁的明灯,照亮前方的道路;创新是远处的山巅,激励我们登上高峰;创新是眼前的大 海,任随我们畅所欲言,汇入其中。所以,只有不断创新,才可以支撑起整个世界。
鲁班懂得创新,因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断,而是弯下腰仔细观察它,于是发现野草上有许多 细小的齿。因而顿生灵感,经过一次次的实验,终于发明了锯,造福于人类。
写作角度
三是把二者结合起来立意,本材料暗含了关系型话题,要从模仿与创新、经验与创新、守旧与创 新、继承与创新等角度立意,论证模仿与创新的辩证关系,但重在论证要敢于创新,可立意为: “弃机械模仿,要勇于创新”,“经验主义要不得”等。
写作素材 正面论据
齐白石老人五易画风
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我国著名画家齐白石,曾荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他并不满足,而是不断汲取 历代画家的长处,不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他 的画风又变了一次。80岁以后,他的画风再度变化。齐白石一生,曾五易画风。