道德与人性

道德与人性

道德，是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。而人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。故而本性，并非是一直停留在“人之初，性本善”的，而是与受所处社会环境影响的。人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。由此可见，道德包含的都是好的东西，而人性却有双面性，因而我个人觉得人性的范围更大。但是必须指出的是，人性如果失去道德，犹如折翼的天使，失去水的鱼，人性必须以道德为依托。人性具有双面性，对于人性中的正面的部分，道德只有锦上添花的作用，不是必不可少的，然而，对于人性中的负面部分，必须辅以道德去矫正，换言之，我的观点是：道德在一定程度上是克制人性的。

先举几个例子吧：现如今的三公消费，是个备受争议的话题。反贪成为近年来的热点。今年看到这样一则新闻，由于大众的积极监督，社会舆论的冲击，今年过年的时候各大饭店的公款吃喝明显少了不少，有保安这样对记者说：这风口上还敢来吃喝，除非他是不想要工作了。我们来分析一下，用公家的钱享受人生，吃好的喝好的，无疑是一种人性，我想如果允许的话，应该是没有人会拒绝的。但是这种现象损害了老百姓的利益，老百姓交税不是为了养这样一帮蛀虫的，因而道德的风向标指向了这帮人，社会舆论接踵而至。政府官员不得不收敛自己的行为，克制自己的人性。可见道德是克制人性的。

再比如，我们日常生活中常见的让座事件，这是一种纯粹利他主义吗？答案是否定的。上来一个老人，你脑子里会首先就会想：我应该给她们让座。注意，这里是“应该”，这是一个长期接受道德教化的人内心的反应，约束着他们自私的一面，展现的是一个经过道德塑造的人。

我一直相信“性恶论”，牙牙学语的小朋友喜欢抢别人的东西玩，别人拿走他还会哭闹不停，相信这是接触过孩子的人都有的感触。小孩子，还没有正式的接受教育，因而他所表现出来的都是他内心中最真实的一面。孔子主张以礼乐教化人性，虽然孔子的理论没有明确提出他支持性善论还是性恶论，但是我相信，这位先秦时期的大思想家，中国历史上最有智慧的人肯定认识到了这一点，不以礼乐教化人，社会必乱。当时的礼乐用现在的话说就是道德。因而道德，自古至

今，都起着克制人性的作用，使得社会更加的和谐。君子国这样的一个理想国度其实是不存在的。现在全社会都在争创和谐社会，说明什么？说明随着现代化程度越来越高，生活水平的越来越好，但人性中的不和谐因素越来越凸显，人性中的恶越来越明显。以往人人夜不闭户，但现在家家落锁不说，锁还越来越高级，但仍然阻挡不了某些有心人士的破坏。八荣八耻、和谐社会、社会主义核心价值体系这些以教化为主的国策越来越受到领导人的重视，就是因为道德的教化可以克制人性中的恶，引导社会走向更加美好的未来。

以上都是从正面来阐述道德对人性的克制作用的，我们再来看看没有道德克制的人性，会发展成什么样子，从而更好的认识道德对人性的克制作用。

发生于欧洲中世纪的文艺复兴运动，历史上的评判是它是历史上最伟大的变革，它是推动社会进步的思想解放运动，其思想核心是人文主义，是资产阶级反封建反神学世界观的运动，它促进了近代文化、艺术、航海等科学事业的发展，促进了资本主义的发展，冲击了神学，解放了思想，促进了社会生产力的发展和生产技术的改进。这是大多数能够看到的，但是我们还要看一下它的负面影响：它在一定程度上放纵了人性，导致社会道德的滑坡和个人极端主义的膨胀。因为人文主义者过分强调发展个性，反对基督教之禁锢人性，因而在道德和观念上要求放纵，反对自我克制，这在一定程度上淡化了人们的道德意识，放纵了人性，导致个人主义的极端化。首先，引发了社会道德的滑坡。其次，导致个人主义的极端化。人的自我意识的觉醒，使人得到了解放，但也使人得到了放纵，造成个人主义的极度膨胀。整个近现代历程实质上就是个人主义逐渐变本加厉地统治人们思想的过程。在个人主义的推动下，人们为了满足自己的欲望，实现自己的野心，就不择手择手段、不顾一切、为非作歹，但图自己快乐，绝不管别人的痛苦和舆论的指责……《哈姆雷特》中的叔父为了权力而害死兄长，而后又与其嫂钻进乱伦的被窝。哈姆雷特曾发出这样的哀叹：“人类不能使我产生兴趣”。这从一个侧面折射出了当时人们因私欲的膨胀而带来的社会罪恶。不仅如此，以个人主义为核心的近代主体哲学是今天精神危机、生态危机和政治文化危机的渊源。由此可见，释放人性，解放了人性中的弱点，使得社会混乱不堪。道德，从某种程度上来说，就是为了克制人性中的恶而生的，所以，我们也得到了我们想要的答案：道德克制人性，人性需要道德的克制。

我们常说的礼崩乐坏也是这样的一种情况：礼崩乐坏是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述。在春秋中后期，由于生产力的发展导致在经济基础、上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面，具体表现在势力强大的诸侯开始变王田为私田，变分封制为郡县制，政权不断下移，并纷纷制定自己的法律。在现在字典中的释义为：指周代封建制度的规章制度遭到极大地破坏。寓意社会制度和文化秩序遭遇重大巨变，亟需改进。礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。可见，缺乏道德规范约束的人性肆意妄为，造成了这种社会局面的发生。这种例子举不胜举，近代中国的文化大革命何尝不是这样的？

总而言之，道德之于人性犹如鸟之双翼，唯有辅以道德的约束，人性才能克制其弱点，展现其闪光点。