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我们先看一组萌物吧
濒危云猫再现云南丛林！！！
• 2月26日，记者从云南高黎贡山国家级自然保护 区腾冲分局了解到，继2014年10月在该保护区拍 摄到珍稀动物云猫活动的照片之后，腾冲分局在 香港嘉道理中国保育的支持下，加大红外线相机 的投放密度和科研监测的频度，于2015年12月10 日、16日、22日多次拍摄到云猫活动的清晰照片。 相关人士认为，在高黎贡山自然保护区发现云猫 的踪迹并拍摄到清晰的活动照片，意义重大。
• 这个部落位于位于厄瓜多尔的奥连蒂的热带雨林中， 共有4000人聚集于此。因为处于热带雨林的深处， 这里与世隔绝，躲过了殖民者的魔爪，直到上个世界 50年代末才被传教士发现。
• 这个部落一直相信万物有灵的理论，并遵守着一套自 己的狩猎法则。他们不会捕食美洲虎、蟒蛇和鹿。蛇 被认为是邪恶的力量，捕食它们会带来不好的兆头。
是一张云豹的皮，但仔细辨认后发现那是一只云 猫——这恐怕是近年来第一个被确认的中国云猫 记录。可惜这并不是一只活的云猫。
• 2014年底，香港嘉道理中国保育部与云南高黎贡
山国家级自然保护区联合，在云南高黎贡山利用
红外触发相机进行物种调查，两次拍到了云猫在 夜间活动的影像——这也是云南30多年来再次发 现云猫。紧接着，在2014年12月到2015年4月期 间，西藏自然影像调查研究所（TBIS）和中国猫 科动物保护联盟（CFCA）在西藏墨脱和察隅地区
• 1991年，一群从小在部落外接受教育的年轻人自发组 建了。他们比部落中老一代的人更了解现代社会，也 开始对部落原始的生活方式持怀疑态度。这个组织和 石油巨头签署了协议，同意他们在部落领地进行大面 积的开采。
• 部落里代代相传留下的习俗和传统文化受到了现代文 明的巨大冲击。很多年轻人不再坚守老一代人传统的 生活方式，不再将部落文化视为神圣而不可侵犯的。
• 云猫在我国的首次记录是1976年产自云南丽江的 数张毛皮标本。而在云南的最后一次确切记录是 1984年12月在景东县哀牢山获得的两件标本，此 后就再无确切的云猫记Байду номын сангаас。云猫在中国是否还有 幸存，一直是个未解之谜。
• 2006年时，北京大学的李晟博士在云南贡山县拍 到了一张来源于独龙江的毛皮。开始，他以为那
进行考察时，由考察队员崔士明安装的红外触发
相机再次拍摄到大量云猫的野外影像。而且与以 往不同，此次调查是在白天记录到了云猫活动。
南美传统部落或将消失 受石油公司冲击
• 随着城市化现代文明的推进，马路横穿村庄，桥梁跨 过河流，许多原始的民族被同化，原始部落都开始逐 渐被驱赶，被侵蚀，最终面临消亡的困境。位于南美 的华欧拉 尼部落就是其中之一。据美国新闻网站 global post的报道，这个原始部落正试图在和石油开 发商斗争中，守住最后一片宁静。
• 然而，仍有原住民拒绝接受这种“糖衣炮弹”的 诱惑，放弃了那些石油巨头的“援助”。
• 他们坚持穿部落的传统服饰，坚持打猎和钻木取 火的传统方式生活。通过出售传统手工制品，比 如用香蕉树叶制作的袋子，来换取生活费。
• 这些还在抵抗的原住民正在进行一场不平等的战 争。2013年，厄瓜多尔的总统和石油公司签署协 议，同意他们在雨林植物最茂盛的亚苏尼国家公 园开采石油。
• 如今，石油公司要将他们仅存的自然财产夺走。 即使对ITT保护区采取绝对保护，仍将有超过85% 的亚苏尼生态圈保护区暴露在油田开采的影响之 下。传统部落的命运和雨林息息相关，在石油公 司的影响下，前途不甚明朗。
谢谢观看！
• 部落成员大部分的生活所需都来源于狩猎跟捕鱼， 香蕉，红薯，花生等也都是他们的食物。他们还
学会了用木薯发酵酿造啤酒，每当部落节日庆典， 这些香甜的啤酒都会被拿出来供大家饮用。
• 如今，一些石油巨头开始打起亚马逊的主意，在丛林 各处铺设油管，建立钻井，对原住民的生活方式和文 化造成了很大冲击。很多原住民被迫举家搬迁，更有 人流离失所。
• 政府之所以同意签署这份对生态环境造成巨大破 坏的协议，是因为石油公司满足了他们提出的 “亚苏尼ITT”的环保倡议——每年厄瓜多尔提供 36亿美元（235亿人民币）的国际援助。
• 然而，不幸的是最终国际社会未能拿出这笔补偿 金，总统科雷亚于2013年8月宣布终止该计划。
• 在政府面前，这些坚持传统，拒绝石油公司的居 民多少有一些无力。古老的生活方式留给原住民 最大的财产，就是雨林中繁茂的树木和头顶上一 篇湛蓝的天空。