外国教育史名词解释
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《外国教育史》名词解释
1 、古代埃及的“职官学校”
1.答: (1 )到中王国时期,各政府机关纷纷以办公处所为校址;(2 )
招收贵族和官员的子弟;
(3 )让他们在现职官吏的教导下,既受一定的基础训练,又受充分的业务训练;(4 )从
而造就所需要的职官,是为职官学校。
2、古代埃及的“书吏学校”
2.答: (1 )为了满足当时奴隶制国家各方面事务对各种书吏的需求,不少书吏便
以教育为专业,广设书吏学校;( 2 )教授阅读、书写、计算和法律知识;( 3 )也有的讲授
数学、天文学和医学等较高深的学问;( 4 )富有者入水平高、年限长的书吏学校,经济拮据者入水平低、年限短的学校。
3、古代埃及的“寺庙学校”
3.答( 1 )由于当时僧侣们垄断科学知识;( 2)规模宏大的寺庙往往就是当时传授高深学问
的学府,所以古代埃及很早就出现了寺庙学校;( 3 )它与培养政治才干为主的职官学校不同,着重科学教育;( 4 )寺庙就有需要也有条件进行培养专业人员的工作。
4、古代雅典的“教仆”
4、答 : “教仆”是古代雅典伴随奴隶主儿童到学校受教育的的仆人。
在孩子上学、
放学途中他为孩子拿写字板、写字棍及竖琴等文具,并监督儿童的行为。
“教仆” 多为老年奴隶。
6、“苏格拉底法”
6、答 : 苏格拉底的“知识的助产术”,实际上是通过启发式谈话使学生获得一般性概念
的归纳法。
8、古代罗马的“文法学校”
8 、答:古代罗马的“文法学校”——文法学校属于中学性质,招收12岁至16岁
的贵族子弟。
罗马的文法学校本来是一种外国语学校,即希腊语学校。
到了共和末期,由
于罗马(拉丁)文化的发展,又出现了拉丁文法学校,它不但一直存在于罗马整个时代,
而且后来在英国也占重要地位,再从英国传至美国,成为美国中学的前身。
9 、古代罗马的“修辞学校”
9 、答:古代罗马的“修辞学校”——相当于现代的高等专科学校,是按希腊的苏格拉底的
修辞学校的模式办起来的。
修业年限、课程设置、教学方法基本上与之一致。
修辞学校招收
16 岁以上的富贵人家子弟,以培养善于辞令,精于文学,能言善辩的演说家为目的。
5 、古代希腊教育中的“三艺”
5 、答 : “三艺”是辩证法、文法和修辞学,为“智者派”所创。
7 、古代希腊教育中的“四艺”
7 、答 : 算术、几何、天文、音乐等“四种自由艺术”,简称“四艺”。
10 、西欧中世纪学校教育中的“七艺”
10 、答:中世纪学校科目的“七种自由艺术”是文法、修辞学、辩证法、算术、几何、天
文、音乐。
11 、西欧中世纪的“教会学校”
11、答:在中世纪早期,文化教育几乎全部为教会所垄断,罗马帝国时期的拉丁学校全被
取缔,教会学校是唯一的教育机关,早期中世纪的教会学校主要有僧院学校、大主教学校
和教区学校。
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12 、西欧中世纪的“骑士教育”
12、答:在西欧中世纪,骑士教育是世俗封建主的教育,它是封建制庄园经济和封建等级
政治的产物。
封建制的自给自足的庄园经济,必然造成封建割据、各领主间相互掠夺的局
势,而封建主与附庸的臣属关系,按习惯的规定,附庸必须为
封主服兵役、当骑士,保护封建主的经济利益。
它的过程大概分为三个时期:( 1 )家庭教育时期。
( 2 )侍童教育时期。
( 3 )骑士侍从时期。
这是训练的最后阶段。
年满 21 岁,举行授与骑士的隆重仪式,仪式完毕即成为正式骑士。
13、西欧中世纪盛行的“经院哲学”
13 、答:经院哲学就是在教会的经院里讲习的基督教哲学,大致是在 8 — 10 世纪开始形成,
11 世纪广泛发展, 12 世纪是最盛的时期。
经院哲学前身是教父学。
11 世纪以后,由于城市的兴起和发展以及“异端”思想的出现,经院哲学内部产生不同的派别——唯实论和唯名论,并且一直进行着激烈的斗争。
14 、文艺复兴时期的“人文主义教育”
14、答:新兴资产阶级的先进思想家们,以古代文化为借鉴和思想资料,提出了
战斗的思想武器——“人”。
他们用以“人”为中心的“人道主义”(或称“人文主义”)跟天主教会的以“神”为中心的“神道主义”相对抗。
文艺复兴时期的人文主义教育,是这个
时期的资产阶级经济的、政治的、思想的文化的新成就在教育上的反映,
是资产阶级教育的开端。
它在反对封建主义、经院主义教育的斗争中,提出了新的培养目
标,扩大了教育内容,探索了新的方法,扩大了教育实践活动,从这个意义说,它是一次
教育上的革命。
15、文艺复兴时期的“快乐之家”
15 、答:“快乐之家”设于孟都亚郊外湖滨宫,自然环境优美,校舍整洁舒适,学生可以在
这良好的环境里过着愉快的学习生活。
“快乐之家”的学生多为贵族富豪子弟,只有少数家庭
贫苦但颇具天才的儿童。
学生们六七岁入学, 20 岁毕业,从小学一直学到大学程度约 15 年左右。
学生全部住宿,不受家庭干扰。
维多里诺办学的目的是把学生培养成为具有社会责任感的国
家官吏、教会领袖和兴办工商业的企业家。
16、《大教学论》
16 、答:《大教学论》——夸美纽斯的教育代表作。
该书以严谨的结构系统地论述了关于
改革经院主义教育,建立资产阶级新教育的主张,首次提出了一个比较完整的教育体系,是
近代第一部教育学著作,为近代教育理论的发展奠定了基础。
17、《母育学校》
17 、答:《母育学校》——夸美纽斯的教育著作之一,是近代第一本学前教育学论著,在
它问世后的两三百年间,成为父母和一切幼儿教育者的工作指南。
18 、英国的“公学”
18、答:公学实际上也是一种文法学校,但它是专为上层社会子弟,尤其是贵族后代服务,
培养统治阶层的中坚人物的私立寄宿学校。
最初是国王设立的,后来由私人或公众团体集资
兴办,并受到教会的支持,学校办学条件优越,但学费极为昂贵。
公学也主要进行古典文科
教学,教学中重视宗教课程和集体的宗教仪式活动。
英国九所著名公学的名称及成立年份分
别如下:文彻斯特公学、伊顿公学、圣保罗公学、希鲁斯堡公学、威士敏斯特公学、泰勒公
学、拉格伯公学、赫洛公学和卡特浩斯公学等。
19、“导生制”
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19 、答:导生制也称相互教学制度( MonitoialSystem ),是由教师选择一些年级较高或年龄
较大、成绩优秀的学生充任“导生”,作为助手,先让他们接受教学内 [WT] 容,再让他们
转教其他学生的一种教学制度。
1798 年英国教师兰卡斯特
(ncaster )首先采用此法在伦敦附近办学。
英国牧师贝尔( A.Bell )差不多与兰卡斯特
同时也在英国宣传这种教学方法,故称兰卡斯特——贝尔制。
它在英国盛行近三十年,对后来
英国初等教育制度的形成有很大影响,对欧、美其他国
家也有影响。
20 、 1870 年英国政府颁布的《初等教育法》
20 、答: 1870 年英国政府颁布了“初等教育法”,重申国家对教育的补助和监督,在各学
区设立国民学校(小学),承认教会学校为国家教育机关之一种,但要求
学校中的世俗科目与宗教分离。
21 、《基佐法案》答:基佐法案( 1833 年颁布,历史学家基佐当时是教育部长,
1840 —1848 年为七月王朝政府首相)是这一时期著名的教育法案。
根据这一法案,这一时
期的小学和师范学校数目大增,从 1836 年起还设立了女子小学。
22 、“帝国大学”答:拿破仑于 1802 年、 1806 年、 1808 年颁布了一系列法令,确立了
国家教育体制,由帝国大学作为领导机关掌管全国教育行政,全国各级各
类学校包括私立学校都在它的监督之下。
帝国大学的各级长官和教师都是国家的
官吏,这种中央集权的教育管理体制,在法国沿用很久,成为法国教育制度的重
要特点。
按照帝国大学的规定,法国是以大学区为单位设立大学的,全国分为 27 个大学区,基
本上每个大学区有一所大学,国家任命的大学区总长同时就是该区
大学的校长。
23 、“实科中学”答:实科中学在德国产生于 18 世纪初,这是一种既具有普通教育性质,
又具有职业教育性质的新型学校。
它排除了教学科目、课程内容的纯古典主义的倾向,适应了
德国资本主义经济逐渐发展起来的需要,实科中学的社会地位也比文科中学低得多,它的学生
是不能升入大学的。
直到二十世纪初它的学
生才有权报考大学。
24 、“社区学院”答:美国的社区学院是一种以技术教育为主,由地区、教会或私人设
立的两年制初级学院,它最早出现于 1902 年。
25 、“文实学校”答:在美国教育史上,富兰克林最早提出设立文实学校的建议,并于
1751 年在费城首先创办了文实学校。
26 、《学制令》答: 1871 年明治政府废藩置县,确保了对全国的直接控制,接着成立了文部
省作为负责教育行政管理的中央机关。
1872 — 1873 年文部省陆续颁布了共有 213 条的《学
制令》,对各级学校教育和全国的教育行政管理作了明确规定,坚决要求废除封建教育制度,学
校向一切人开放,讲授以西方新知识为
基础的实际学科。
27 、“彼得堡师范学校”答: 1786 年,附设在彼得堡中心国民学校内的彼得堡师范学校
第一批学员毕业。
它是俄国第一所专为初等教育培养师资的学校,为当时
各中心国民学校高级班培养了各科教师数百名。
28 、《教育漫话》答:《教育漫话》原为洛克与其友人爱德华·葛拉克讨论教育问题的通信,1688 年后,为了帮助英国上流社会家庭用“最容易”、“最简捷”的方法培养青年绅士,洛
克把信札加以编辑,于 1693 年公开发表,成为一本教育专著。
29 、《爱弥儿》答: 1762 年,卢梭长篇教育哲理小说《爱弥儿》问世。
卢梭在这部构思 20 年,撰写 3 年,精思熟虑的杰作中,对当时法国腐朽的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。
他对摧残儿童身心的封建主义教育,
疾之如仇,无情
地揭露了其压抑儿童个性的种种弊端,要求加以根本改造。
他提出培养真正符合社会需要
的新人的构想,描绘了一幅培养新人的蓝图。
30 、《林哈德与葛笃德》答: 1781 — 1787 年,裴斯塔洛齐发表了他的教育小说《林哈德与
葛笃德》 1~4 卷。
这部书描写了贤惠的妇女葛笃德在“善良的”县长支持下依靠改良生产,
改革教育,改造社会的故事。
它反映了裴斯塔洛齐的社会政
治理想。
31 、“教学形式阶段”答:赫尔巴特的教学形式阶段,即明了、联想、系统、方法。
32 、“教育性教学”答:在西方教育史上,赫尔巴特第一个明确提出“教育性教学”的概
念,“教育性教学”就是说任何教学都必须具有教育性,教育不能离开教学。
33 、“五道念”答:“五道念”即赫尔巴特提出的五种道德观念,即“内心自由”的观
念、“完善”的观念、“善意”的观念、“正义”的观念、“报尝”的观念。
34、《教育论》答:《教育论》是斯宾塞发表于十九世纪中叶的著作。
包括什么知识最有
价值、智育、德育、体育四个部分。
35、蒙台梭利的“初级教学法”答:蒙台梭利的初级初级法包括筋肉练习、感官教育、知
识教育、实际生活练习四个方面。
36、“杜威学校”答:杜威从事教育活动和著作,主要是 1894 年到芝加哥大学担任哲学、心理学、教育学系主任以后开始的。
1896 年,他创设了芝加哥实验学校(通常称“杜威学校”),作为他的哲学和教育理论的“实验室”。
该校只存在 8 年。
芝加哥实验学校的经验成为杜威教育思想的一个重要来源。
37、《统一劳动学校宣言》答: 1918 年间,国家教育委员会在卢那察尔斯基和克鲁普斯卡娅
等人的领导下制订了主要以“莫斯科方案”为蓝本的《统一劳动学校章程》和《统一劳动学校
基本原则》。
当年 10 月,这两个文件都由苏维埃中央执行委员会颁布执行,其中《基本原则》
后来在教育界通称为《统一劳动学校宣言》。
文件规定,所有学龄儿童全部免费进入分为两级
(第一级为五年制小学,第二级
为四年制中学)的统一的九年制劳动学校学习。
38、《 9. 答 5 决定》答: 1931 年 9 月 5 日,联共(布)中央作出《关于小学和中学的
决定》,这是 30 年代苏联整顿普通教育的工作的指导性文件。
39、马卡连柯所论述的“集体”
39 、答:马卡连柯认为,“集体是以社会主义的结合原则为基础的人与人的互相接触的总
体”。
从教育实践来看,集体特征在于:①有共同的目标;②有纪律;③有正确舆论和共同
的作风;④有美德;⑤既讲精神又讲物质;⑥有核心。
从集体在教育上的意义看:①集体是教育的目的;②集体是教育的手段;③集体是教
育的主体。
在教育机构中,马卡连柯把集体区分为基层集体和整个的学校集体。
40 、马卡连柯所论述的“集体教育”答:所谓集体教育,概而言之,就是:通过集体、在
集体中和为了集体的教育。
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