秦汉魏晋南北朝文学史

秦汉魏晋南北朝文学史中国古代文学2

♦主讲：彭洁莹

♦电话：2382336

♦Email :pengjieying1998@

中国古代文学2

•包括秦汉、魏晋南北朝的文学发展史；

•计划学时：48

•考核：成绩=期末试卷100x70%+平时成绩100x30% •平时成绩取决于：

♦阅读笔记

♦背诵

♦缺席、迟到、早退情况

第一篇秦汉文学史

第一章秦代文学概述

•公元前221年，秦建立统一的中央集权国家。废除分封制，实行郡县制，筑长城、修驰道、颁令车同轨、书同文、统一度量衡，维护统一，加强君主集权。

•1.以名法治国，崇霸力，重实用，绌文采，排斥儒墨诸家。•2.“燔灭文章，以愚黔首”

•焚书坑儒

•¡°史官非《秦纪》皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。¡±（《史记 .秦始皇本纪》）

三、秦之文学：“秦世不文”

•¡°由现存者而言，秦之文章，李斯一人而已。¡±

（鲁迅《汉文学史纲要》第五篇《李斯》）

1.统一前吕不韦门客的《吕氏春秋》（¡°吕览¡±）

•¡°杂家¡±

•保存了大量先秦时代的文献和遗闻轶事。

特点：

1）文章精炼短小，文风平实畅达，说理生动。

2）以寓言故事为譬喻。

如¡°盗亦有道¡±¡°刻舟求剑¡±

2、李斯的《谏逐客书》及其刻石之文

3、秦代君臣的诏令奏议之文

4、民间歌谣

《汉书¡¤贾捐之传》：¡°长城之歌，至今未绝¡±。今所传者，仅此一首：

生男慎勿举，生女哺用脯。

不见长城下，尸骸相支拄?¡±

¡ª深刻反映秦代人民反对征戍徭役的激愤。

四、作品选：李斯《谏逐客书》

一、解题

1、作者简介

•战国时楚国上蔡人。从荀子学“帝王之术”，是韩非子的同学，奉行法家思想。

•年少时做过郡府小吏，后为秦国客卿、丞相。帮助秦王统一中国。

李斯《谏逐客书》

•¡°人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。¡±

（贤人与小人其实就象老鼠一样，就看你处在什么样的位置）。•“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。”

（人生在世最大的污辱是地位卑贱，最大的悲哀是生活穷困）2、本篇选自司马迁《史记.李斯列传》，是李斯的奏章。

二、串讲

•鲁迅：¡°本文用意庸，写法高人一筹。¡±

•思考:本文用意何在?写法如何高人一筹?

李斯《谏逐客书》

•第1自然段

•臣闻吏议逐客，窃以为过矣。

•窃：私下。自谦之辞。

•过：错误。

李斯《谏逐客书》

第2自然段

•昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛（yuān），迎蹇（jiǎn）叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。

•缪：通“穆”。

•戎：古代对西部少数民族的统称。

•孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

•乐用：乐于为国效力。

•举地：攻取土地。

•治强：安定强盛。

•惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢（yān）、郢（yǐng），东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施（y¨¬）到今。

•张仪之计:即连横之策。

•从：通¡°纵¡±，即合纵，指六国联合抗秦。

•施：延续。

•昭王得范雎（jū），废穰（rǎng）侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉？向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

•私门：贵族豪门。

•负：辜负，对不起。

•向使：当初假如。

•却：拒绝

•内：通¡°纳¡±。

•是：指示代词¡°这¡±

第3自然段

•今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍（tu¨®）之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？•服：佩带。

•纤离：古骏马名。

•翠凤之旗：用翠羽编成凤鸟形状所装饰的旗帜。

•灵鼍：鳄鱼类，皮可制鼓，声音洪大。

•说：通¡°悦¡±。

•必秦国之所生而然后可，则是夜光之璧不饰朝廷；犀、象之器不为玩好；郑、卫之女不充后宫；而骏良駃騠（ju¨¦t¨ª）不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。

•玩好：指玩赏、喜好之物。

•駃騠：骏马名。

•所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前；而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。•所以：所用来¡­¡­的。

•下陈：堂下，指宫女。

•傅玑之珥：附有玑珠的耳饰。傅：通¡°附¡±。

•阿缟：阿：齐国东阿。缟：白色的丝绸。

•随俗雅化：随着时尚打扮得时髦漂亮。

•夫击瓮叩缶，弹筝搏髀（b¨¬），而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也。《郑》、《卫》、《桑间》、《韶虞》、《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮扣缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。

•就：取，从。

•搏髀：拍击大腿。

•适观：适于观赏。

•今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色、乐、珠、玉，而所轻者，在乎民人也。此非所以跨