世界的物质性(完整版)
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世界的物质性
上帝创世说
教堂与避雷针
一位著名的牧师做完祝福 祈祷后，说：“诸位兄弟姐妹， 你们对于上帝还有什么怀疑之 处吗？”
一名学生举手问道：“一 切都是上帝安排好的,为什么 我们教堂顶上要装避雷针呢？”
思考：假如你是那个牧师你怎么回答？
课堂探究：天地万物是不是神创造的？联系你所知 道的有关地球起源的知识说明为什么?
一、自然界的物质性
（１）宇宙间不存在诸神创造世界的活动.
（２）自然界中的事物是按照自身所固有的 规律形成和发展的，都有自己的起源和发展 史，都是统一的物质世界的组成部分。
讨论 人能有意识地制造自然
界原来没有的东西，这是否意 味着自然界以人的意识为转移？
人们改造自然 物来看，自然物 人工化的基础和 前提，则是客观 存在的自然物其 属性与规律
正确处理人与自 然的关系，首先 承认自然界的物 质性，认识和利 用自然规律，为 人类造福。否则 人类就会受到自 然界的惩罚。
二、人类社会是不是也是客观的呢？
原始社 会人类 生活情 景图
人类的进化史： 古猿 猿人 新人
现代人
从猿到人的演化过程中,劳动起了决定 性的作用.
创造了人的生理结构，形成了手脚分工
劳
使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识
动
使人结成了社会联系，形成了社会关系
劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没 有人，就没有人类社会
从古猿到人的进化中脑量的变化
1、人类的产生是物质世界长期发展的结果
2.人类社会本质上是一个客观的物质体系
构成 基本 要素
生产方式 自然地理环境 人口因素
生产方式是生产力和生产关系的统一
劳动者 生产力 劳动资料
客观的
生
劳动对象
产
方 式
生产资料所有制
生产关系 人们在生产中地位和关系 客
观
产品分配方式
的
1958年9月1日《人民日报》上发表的《徐水人民公社 颂》，轰动了整个中国，文章竟宣称“茂盛无比”的小麦 亩产12万斤，“花团锦簇”的山药亩产达120万斤，一棵 硕大无朋的白菜重达500斤，棉花的产量也“如卫星般地 震动湖海山川”。 当时的报纸上还说，农村的墙壁上到 处贴满了宣传画：玉米长到月亮上，惊扰了寂寞的嫦娥小 姐；水稻亩产万斤的卫星腾空而起，连太阳也黯然失色； 棉花堆成的高山耸入云端，山顶的娃娃笑哈哈地遥指珠穆 朗玛峰。有人还编了顺口溜：“一颗芝麻光溜溜，榨成香 油发了愁，全国人民吃不完，只好倒到河里头。一只南瓜 如地球，结在五岳山上头，把它放到大西洋，世界又多了 一个洲。”
议一议 看了以上的材料，你有何想法？
人们如果一定要凭主观愿望去选择 生产关系，只能以失败告终。如，我 国在 20 世纪 50 年代实行人民公社 化制度，追求生产关系的 " 一大二 公 " ，搞 " 跑步进入共产主义 " ， 脱离了当时实际，造成严重的恶果。
手推磨产生的是封建主的 社会，蒸汽磨产生的是工业 资本家的社会。
—— 马克思
生产关系是一种客观的经济关系，它只能由 生产力的实际状况来客观的决定。
2、人类社会本质上是一个客观的物质体系
构成 基本 要素
生产方式 自然地理环境
人口因素
客观的
集中体现了人类社会的物质性
（二）人类社会的物质性
1、从产生看，人类社会是物质世界长期发 展的产物
2、从存在看，人类社会在本质上是一个客观 的物质体系
地理环境 这三者都是客观的物质 的要素，这些要素的客
人口因素 观性，集中体现了人类 生产方式 社会的物质性。
3、从发展看，人类社会有其客观的规律 （第十一课）
3、人的意识是社会的产物
从古猿到人的进化中脑量的变化
人的意识一开始就是社会的产物， 它是在劳动中伴随着人和人类社会 一起产生的。（第五课）
世界是物质的
自然界是物质的 人类社会是物质的 意识是社会的产物
世界是物质的世界， 世界真正统一性 在于它的物质性
让我们看看周围的世界：在自然界中，既有姿态万 千的山川湖海，也的许多看不见、摸不着却又真实 地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线 等；在人类社会中，有战争、有和平，有生产、有 消费，有阶级、有政党，有国家、有国际组织等等。 从哲学的角度看，上述事物有什么共性呢？
自然界：山川、河流、 树木、原子、磁场、 光……
人类社会：战争、和 平、生产、消费、阶 级、国家、政党……
共性：客观实在性 (物质性)
三、什么是物质
不依赖于人的意识并能为人的意识所反映 的客观实在。
（物质的可知性）
（物质的客观性）
与唯心主义 划清了界限
• 物质的 唯一特 性
• 物质和 意识的 唯一区 别
与不可知论 划清了界限
从哲学看，下列观点是否正确？
１、物质就是桌椅、苹果、阳光‥‥‥ ２、有形的实体就是物质。 ３、物质是基本粒子。 ４、物质就是自然界和人类社会中存在的万事 万物的总和。
物质≠物质的具体形态 物质≠自然科学的物质概念
动物
抽象
具
物质 抽象
体表 现
物质的具体形式 具体
•物质与物质的具体形态的区别和联系：
区别： 物质的具体形态
物质
除具有客观实在性这一 万事万物的共性外，还 具有自己的个别特性。 是具体的，多变的，有 生有灭的。
只是存在于千差万别 的物质具体形态中唯 一的共同的特性。是 抽象的，永恒的、不 生不灭的。
联系：物质是对物质的具体形态概括和抽象 物质的具体形态是物质的具体表现。
结论：二者是抽象和具体、共性和个性的关系，不是 整体和部分的关系。
注意1：
关于世界的物质性，有以下几种 说法：
①世界的真正的统一性在于它的 物质性
②世界统一于物质 ③世界的本质是物质 ④世界的本原是物质 ⑤世界是物质的世界
注意2：客观存在与客观实在的区别是什么?
区别：
客观实在是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知
道不知道，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着 的特性。它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和 概括，相对于意识来说，它是第一性的东西，不包括精 神、意识现象。
客观存在是相对于主观而言，它既可以指具体的物质
形态，也可以指具体的思想。对于任何人来说，客观存 在的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。
联系：客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具
有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的 精神、意识现象。
小结
一：物质的概念
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意 识所反映的客观存在
二：世界是物质的
自然界是物质的 人类社会是物质的 意识是社会的产物
世界是物质的世界， 世界真正统一性 在于它的物质性
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识 所反映的客观实在。据此回答1～2题。
1．这里的“客观实在”是( ) A．世界上万事万物的总和 B．自然界中客观事物的共同属性 C．所有有形的物体 D．万事万物共同的属性
D．万事万物共同的属性
2．下列选项属于物质范畴的是( ) ①人脑②基本路线③生产关系④思想观念 ⑤国家⑥辩证唯物主义 A．①③⑤ B．②④⑥ C．③⑤⑥ D．②③⑤
A．①③⑤
３、掩耳盗铃的行为，否认( ）
A A. 事物是客观存在的
B.物质和物质的具体形态是不可分的 C .物质现象的可知性 D.人的意识是物质的产物
４.物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识
所反映的客观实在。客观实在是( )
A.物质世界万事万物最一般的规律
C
B.物质世界万事万物的总和
C.从物质世界万事万物中抽象和概括出来的共同
特性
D.从自然界的万事万物中抽象出来的共同性质
上帝创世说
教堂与避雷针
一位著名的牧师做完祝福 祈祷后，说：“诸位兄弟姐妹， 你们对于上帝还有什么怀疑之 处吗？”
一名学生举手问道：“一 切都是上帝安排好的,为什么 我们教堂顶上要装避雷针呢？”
思考：假如你是那个牧师你怎么回答？
课堂探究：天地万物是不是神创造的？联系你所知 道的有关地球起源的知识说明为什么?
一、自然界的物质性
（１）宇宙间不存在诸神创造世界的活动.
（２）自然界中的事物是按照自身所固有的 规律形成和发展的，都有自己的起源和发展 史，都是统一的物质世界的组成部分。
讨论 人能有意识地制造自然
界原来没有的东西，这是否意 味着自然界以人的意识为转移？
人们改造自然 物来看，自然物 人工化的基础和 前提，则是客观 存在的自然物其 属性与规律
正确处理人与自 然的关系，首先 承认自然界的物 质性，认识和利 用自然规律，为 人类造福。否则 人类就会受到自 然界的惩罚。
二、人类社会是不是也是客观的呢？
原始社 会人类 生活情 景图
人类的进化史： 古猿 猿人 新人
现代人
从猿到人的演化过程中,劳动起了决定 性的作用.
创造了人的生理结构，形成了手脚分工
劳
使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识
动
使人结成了社会联系，形成了社会关系
劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没 有人，就没有人类社会
从古猿到人的进化中脑量的变化
1、人类的产生是物质世界长期发展的结果
2.人类社会本质上是一个客观的物质体系
构成 基本 要素
生产方式 自然地理环境 人口因素
生产方式是生产力和生产关系的统一
劳动者 生产力 劳动资料
客观的
生
劳动对象
产
方 式
生产资料所有制
生产关系 人们在生产中地位和关系 客
观
产品分配方式
的
1958年9月1日《人民日报》上发表的《徐水人民公社 颂》，轰动了整个中国，文章竟宣称“茂盛无比”的小麦 亩产12万斤，“花团锦簇”的山药亩产达120万斤，一棵 硕大无朋的白菜重达500斤，棉花的产量也“如卫星般地 震动湖海山川”。 当时的报纸上还说，农村的墙壁上到 处贴满了宣传画：玉米长到月亮上，惊扰了寂寞的嫦娥小 姐；水稻亩产万斤的卫星腾空而起，连太阳也黯然失色； 棉花堆成的高山耸入云端，山顶的娃娃笑哈哈地遥指珠穆 朗玛峰。有人还编了顺口溜：“一颗芝麻光溜溜，榨成香 油发了愁，全国人民吃不完，只好倒到河里头。一只南瓜 如地球，结在五岳山上头，把它放到大西洋，世界又多了 一个洲。”
议一议 看了以上的材料，你有何想法？
人们如果一定要凭主观愿望去选择 生产关系，只能以失败告终。如，我 国在 20 世纪 50 年代实行人民公社 化制度，追求生产关系的 " 一大二 公 " ，搞 " 跑步进入共产主义 " ， 脱离了当时实际，造成严重的恶果。
手推磨产生的是封建主的 社会，蒸汽磨产生的是工业 资本家的社会。
—— 马克思
生产关系是一种客观的经济关系，它只能由 生产力的实际状况来客观的决定。
2、人类社会本质上是一个客观的物质体系
构成 基本 要素
生产方式 自然地理环境
人口因素
客观的
集中体现了人类社会的物质性
（二）人类社会的物质性
1、从产生看，人类社会是物质世界长期发 展的产物
2、从存在看，人类社会在本质上是一个客观 的物质体系
地理环境 这三者都是客观的物质 的要素，这些要素的客
人口因素 观性，集中体现了人类 生产方式 社会的物质性。
3、从发展看，人类社会有其客观的规律 （第十一课）
3、人的意识是社会的产物
从古猿到人的进化中脑量的变化
人的意识一开始就是社会的产物， 它是在劳动中伴随着人和人类社会 一起产生的。（第五课）
世界是物质的
自然界是物质的 人类社会是物质的 意识是社会的产物
世界是物质的世界， 世界真正统一性 在于它的物质性
让我们看看周围的世界：在自然界中，既有姿态万 千的山川湖海，也的许多看不见、摸不着却又真实 地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线 等；在人类社会中，有战争、有和平，有生产、有 消费，有阶级、有政党，有国家、有国际组织等等。 从哲学的角度看，上述事物有什么共性呢？
自然界：山川、河流、 树木、原子、磁场、 光……
人类社会：战争、和 平、生产、消费、阶 级、国家、政党……
共性：客观实在性 (物质性)
三、什么是物质
不依赖于人的意识并能为人的意识所反映 的客观实在。
（物质的可知性）
（物质的客观性）
与唯心主义 划清了界限
• 物质的 唯一特 性
• 物质和 意识的 唯一区 别
与不可知论 划清了界限
从哲学看，下列观点是否正确？
１、物质就是桌椅、苹果、阳光‥‥‥ ２、有形的实体就是物质。 ３、物质是基本粒子。 ４、物质就是自然界和人类社会中存在的万事 万物的总和。
物质≠物质的具体形态 物质≠自然科学的物质概念
动物
抽象
具
物质 抽象
体表 现
物质的具体形式 具体
•物质与物质的具体形态的区别和联系：
区别： 物质的具体形态
物质
除具有客观实在性这一 万事万物的共性外，还 具有自己的个别特性。 是具体的，多变的，有 生有灭的。
只是存在于千差万别 的物质具体形态中唯 一的共同的特性。是 抽象的，永恒的、不 生不灭的。
联系：物质是对物质的具体形态概括和抽象 物质的具体形态是物质的具体表现。
结论：二者是抽象和具体、共性和个性的关系，不是 整体和部分的关系。
注意1：
关于世界的物质性，有以下几种 说法：
①世界的真正的统一性在于它的 物质性
②世界统一于物质 ③世界的本质是物质 ④世界的本原是物质 ⑤世界是物质的世界
注意2：客观存在与客观实在的区别是什么?
区别：
客观实在是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知
道不知道，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着 的特性。它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和 概括，相对于意识来说，它是第一性的东西，不包括精 神、意识现象。
客观存在是相对于主观而言，它既可以指具体的物质
形态，也可以指具体的思想。对于任何人来说，客观存 在的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。
联系：客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具
有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的 精神、意识现象。
小结
一：物质的概念
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意 识所反映的客观存在
二：世界是物质的
自然界是物质的 人类社会是物质的 意识是社会的产物
世界是物质的世界， 世界真正统一性 在于它的物质性
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识 所反映的客观实在。据此回答1～2题。
1．这里的“客观实在”是( ) A．世界上万事万物的总和 B．自然界中客观事物的共同属性 C．所有有形的物体 D．万事万物共同的属性
D．万事万物共同的属性
2．下列选项属于物质范畴的是( ) ①人脑②基本路线③生产关系④思想观念 ⑤国家⑥辩证唯物主义 A．①③⑤ B．②④⑥ C．③⑤⑥ D．②③⑤
A．①③⑤
３、掩耳盗铃的行为，否认( ）
A A. 事物是客观存在的
B.物质和物质的具体形态是不可分的 C .物质现象的可知性 D.人的意识是物质的产物
４.物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识
所反映的客观实在。客观实在是( )
A.物质世界万事万物最一般的规律
C
B.物质世界万事万物的总和
C.从物质世界万事万物中抽象和概括出来的共同
特性
D.从自然界的万事万物中抽象出来的共同性质