黑死病对西欧思想文化的影响

黑死病对西欧思想文化的影响
在世界历史上曾经爆发过三次黑死病。

我所讲述的是公元14世纪即第二次发生在西欧的黑死病对西欧思想文化方面的影响。

积极方面的影响如下：
第一，黑死病的爆发引起宗教思想发生变化。

十四世纪前期的西欧还是处于基督教的统治下，俗称“黑暗的中世纪”。

此时基督教会仍然控制着人们的思想，欧洲人民也都处在对上帝盲目狂热与崇拜之中。

1348年，黑死病在欧洲爆发，由于传染性极强，所以经常与私人打交道的僧侣死亡率最高。

这些神的仆人在黑死病面前如此不堪一击，让教会在人们心中的地位大跌，教廷权威严重受损。

因此，人们转而对拥有法力的民间神感兴趣，如守护神圣塞巴斯蒂安和圣洛克。

另外还引发出历时长久的围绕宗教本质的争论，例如“中世纪令人匪夷所思的执鞭抽打者团体”。

第二，黑死病的爆发引起西欧医学的革新。

中世纪社会医疗从业者被分为四类：学院派、外科医生、民间医师以及负责放血与小手术的理发师。

最典型的“学院派”接受古希腊盖伦理论，相信人的身体中有四种体液，当体液比例失调时人们就会得病。

但具有传染性的黑死病的爆发显然推翻了这种传统理论，由此使人们对盖伦派医学理论产生质疑，转而进入其他临床领域,如解剖学的研究，点燃了现代传染病学理论的火种。

米兰人发明了“隔离”的方法避免了瘟疫，这是人类对传染病第一次建立起隔离制度，并一直延用至今。

后来国际上把这次对黑死病的防治称为“第一次卫生革命”。

第三，黑死病的爆发引起人们日常思想意识的改变。

人们在日常生活的细节上，更加注意卫生，香水的发明，就是那时候用来净化空气的。

下水道的发明与利用都和这次黑死病的爆发有直接联系。

重视对垃圾的处理，加上普遍进行杀虫和消毒，使传染病得到有效控制。

第四，黑死病的爆发在客观上开拓了西欧文学艺术的新领域。

十四世纪之前，受基督教会的影响文学艺术领域以表现神明为主，在黑死病爆发之后，这场大瘟疫被生动的记录在一大批艺术作品里，如尼德兰画家老勃鲁盖尔的《死神之旋律》，加谬的小说《鼠疫》以及薄加丘的《十日谈》也是以此为背景。

从这些可以看出艺术家们更加关心对日常生活的记录而不是一味的追求写画神灵。

由于黑死病在客观上动摇了教会的权威，使人们的思想得到解放也使得这次灾害成为文艺复兴的导火索。

然而，作为一种瘟疫，黑死病也有它不容忽视的弊端。

由于当时社会处在瘟疫横行的时代，大量人口死亡，人民惶惶不可终日，引发了许多社会问题。

1.隔离办法的使用限制了人身的自由；2.制造了许多冤案，歧视以及仇恨，如，引起基督教徒与犹太教徒的仇恨；3、犹太人被诬赖成为散播瘟疫的罪魁祸首，瘟疫引发了大规模得反犹和排犹运动，人们当时普遍相信瘟疫是由犹太人在井里投毒而造成的。