九十年代女性写作

• 3、卫慧：1995年毕业 于复旦大学中文系。 《上海宝贝》、《蝴 蝶的尖叫》、《像卫 慧那样疯狂》等。
• 卫慧：叛逆或媚俗？ • 身体写作，也是法国女权主义者提出的， 他们认为女性的写作就如同子宫一样在创 造一种新的生命，因此女性文学必须写出 自身的特点，用身体去书写。 • 身体写作的最大特点就是暴露自身的性经 验。本来这是一种具有挑战性的行为，之 前这是属于男性的表述范围，从女性的立 场和视角表达的经验必然带有不同。 • 男性的窥视和商业社会的炒作
• “这本书，是一些曾经流不出的眼泪，一些 笑容里的恐惧。这本书，是因为某个黎明， 我告诉自己必须把所有的恐惧和垃圾吃下 去，必须让所有的恐惧和垃圾在我这里变 成糖，因为我知道，这是为什么你们会爱 我。”——棉棉
90年代的女性写作
一、女性意识与中国女性文学的 发展
• 1、女性意识怎样理解？ • 从女性主体的角度来说，女性意识可以包括两个 层面： • 1）、是以女性的眼光洞悉自我，确定自身本质、 生命意义及其在社会中的地位； • 2）、从女性立场出发审视外部世界，并对其加 以富于女性生命特色的理解和把握。
2、女性文学中体现的女性意识的变 迁
• 5）、90年代，女性的私人经验、躯体秘密 被带入了写作之中，立足女性性别角色体 验世界，探索女性内宇宙与两性关系中灵 与肉的存在。在这些作品中，有很多作家 都是立足于将为人与女性的自觉结合起来， 达到女性的全面实现的美好愿望。 • 陈染 林白 卫慧
翟永明《独白》
二、90年代的女性创作
• 1、女作家的不同创作取向：
• 3）、二十年代末期以后至文革，在阶级斗 争、民族斗争日趋尖锐的形势下，女作家 参与社会的姿态各异，对女性自觉和为人、 为女之间关系的看法也不尽相同。
• 大多数女作家基于对妇女屈辱地位的反抗和参 与社会历史进程的责任感，有意识弱化并掩盖 传统意义上的女性特征，自觉地由女性小我迈 向社会大众，他们不仅将做人置于首位，而且 视为唯一。忽略自然性别，社会意识突出而强 烈，艺术表现上淡化或取消女性色彩. • 丁玲 萧红 杨沫
• 陈染的小说里并不避讳写性，而是将她对 性的感受细致的表达出来，包括异性之间、 同性之间的复杂关系。 • “性，从来不成为我的问题，我的问题在 别处：一个残缺时代里的残缺的人”。 • 陈染本身虽然被视为用身体写作的第一代， 但是她本身与后来的美女作家之间还是存 在相当大的区别，那就是她还沉浸于沉重 的形而上的思考中。
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• 1）、封建社会：女性作为男性的附属品， 压抑和扭曲了自身的女性意识。表现在文 学创作中，则自觉或不自觉地陷入男性中 心的伦理准则中。 • 奴、妾身、三从四德 • 闺怨诗 《烈女传》
• 2）、五四时期，女性人格初步确立，开始 意识到女性首先是一个独立的人的理念。 从此现代意义上的女性意识已经不仅仅包 括女性的自然属性，而更多地与女性的社 会属性联系在一起。 • 爱情婚姻的自由 经济独立 • 庐隐 冰心 石评梅 丁玲 萧红
• 另外一些女作家主要着眼于作为女人的人， 认为男女不平等不等于女性男性化，认为 男女在人格上应统一和谐发展。他们更看 重女子的母职，视之为民族的命脉，强调 女性的性别特征对于女性人格的完善，心 理健康及其生命历程的重大而深刻的影响， 强调性别之间的差异. • 张爱玲 苏青
• 4）、八十年代中期以后，随着时代社会的 发展，女性意识和个体生命意识的复苏， 后一类创作在新的历史条件下获得长足发 展。一些女作家在肯定男女同等的前提下， 着意强调女性与男性不一样的一面。有的 注重考察女性人生的重要性，在创作中深 入到女性心理和生理最隐秘的角落，揭示 女性意识中来自生命本体的自然力和社会 文化的深沉积淀. • 张洁 铁凝 翟永明
• 2、林白（1958-）： 原名林白薇。《一个 人的战争》、《说吧， 房间》、《子弹穿过 苹果》等。
• 林白同样也执著于对语言的爱好，“我最 喜欢的就是语言中的自己”。这些女作家 的语言表述中呈现出一种极端的自恋意识， 陈染的作品中就已经初露端倪，而林白更 是如此。 • 林白的写作十分具有法国后现代女性主义 理论家海伦· 西苏所言的，写作是一种飞翔 的姿态，女性的语言是零碎的、无意识的、 散漫的。尤其在《玻璃虫》中更能够体现 出 ）： 《无处告别》、《与 往事干杯》、《私人 生活》。
• “我的小说最具有真实性质的东西，就是我 在每一篇小说中都渗透着我在某一阶段的 人生态度、心理状态。”——陈染 • 在她的小说里，女性占据了主导性的地位。 男性成为女性的玩物，而男女之间不存在 真正的沟通，女性的孤独感永远无法消除。 • 黛二小姐、蒙蒙、拗拗
• 4、棉棉（1970-）： 原名王莘。《糖》、 《啦啦啦》、《盐酸 情人》等。
• “譬如吸毒，那真是一场不愉快的经历。做 街头少年也绝不会是赏心乐事。每一个人 都有自己的命运。我书里的人物可能在大 家看来有问题，但他们最初都不是存心学 坏的”。——棉棉
• 《糖》写了一个问题女孩的成长故事，写 她对无爱之性、性与身体、理想与欲望、 自由与失控、悲剧与暴力等问题的认识过 程。这样的故事实际上很普通，只是在棉 棉笔下被推到极度，更浓烈，也更残痛。
• 1）、女性意识与对外部世界关注的结合。如张 抗抗、王安忆等。 • 2）、对女性内心精神世界的个人化书写。如陈 染、林白等。 • 3）、新新人类的身体写作。卫慧、棉棉、春树 等。
• “但愿人人都能冷静下来，认真地从女性文 学中读出她们那一份不同于男性的、深长 而痛楚的生命体验，她们对于爱与善与美 的呼唤的焦灼。惟其如此，才能让男性与 女性同时意识到，这个世界不光是男性一 人的世界，不光有男性那粗砺、坚硬、喉 结上下窜动翻滚的声音，还有女性那纤柔、 细腻、充满弹性与充满质感的声音于无声 处坚忍不拔地响着。” ——徐坤