张爱玲作品中的女性形象综述

浅析张爱玲《金锁记》中女性人物形象

选题缘由：

《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一，曾得到许多批评家的赞誉，傅雷先生誉之为“文坛最美的收获”，夏志清教授则称之为“中国从古以来最伟大的中篇小说”。

前言

《金锁记》是张爱玲小说的典型代表作。作品的女主人公曹七巧，原是乡下一家开麻店人家的女儿。哥嫂为了贪图钱财，把她送到上海的富宦之家作了一个残疾人的二奶奶。于是她失去本该属於她的正常人的生活，而天天守着一个活僵尸式的丈夫。对于她来说这是一种病态生活，由于想念着钱，她忍受了这样的生活。然而她毕竟是一个正常人。出于生理的需要，她用心去追求小叔子。而小叔子却并不真的喜欢她，这使得本来就忍受煎熬的她越发地悲凉了，后来她如愿以偿地成了一位富孀，但其实什么也没得到，只不过用青春和爱情换来了姜家戴给她的金锁而已。她的心理扭曲是这社会的必然产物。她的扭曲让她身边的一切也扭曲起来，她的女儿的生活，她媳妇的心理也跟着扭曲起来。这样的扭曲让她们的人生悲凉起来。于是她们的病态生活也就这样形成了。

文献综述：

随着人们研究视角的扩大和研究氛围的变化，张爱玲以及她的文学作品的地位和价值得到了重新的审视与评价，关于张爱玲以及她的小说《金锁记》人们已经进行了相当充分的研究。整理、了解历来人们的研究以及研究成果，对于重新的认识和评价《金锁记》有着重要的意义。

张爱玲的《金锁记》在1943年11月首次发表在上海《杂志》月刊第12卷2期上，后收入小说集《传奇》，1944年上海杂志社出版。

（一）最早的研究以及其他著名作家、人士的评论

著名翻译家傅雷先生那篇写于1944年4月7日、发表于同年5月上海《万象》第3卷第11期的雄文《论张爱玲的小说》（署名“迅雨”），是对于《金锁记》的最早的具有分量的评论。他主要的观点是张爱玲在《金锁记》中在结构、节奏、色彩上取得巨大的成就，他说“毫无疑问，《金锁记》是张女士截止目前为止的最完满之作，颇有《狂人日记》中某些故事的风味。至少也该为我们文坛最美的收获之一。”他从新文学文坛过于注重“主义”的论战，而缺乏“深刻的

人生真实观，真实的生活体验，迅速而犀利的观察，熟练的文字技能，活泼丰富的想象”等弊病出发，详尽、系统的分析了张爱玲小说作品。他主要从作者的心理分析方法、节略法的运用以及作者的风格来体现作者在《金锁记》这个小说上的成就。

有一些著名的作家、著名人士对《金锁记》做过评论，比如严加炎说《金锁记》把主人公的心理写得很复杂、深刻和透彻，把悲剧写得细致入微而又震撼人心。他说“把主人公心理写得如此复杂、深刻和透彻，把人类悲剧的后果写得如此细致入微，而又如此震撼人心的，却只有张爱玲的《金锁记》。”一是细细分析曹七巧在小说中那种自己得不到幸福也不让儿女得到幸福的变态心理，以及她所说的那些刀子似的在他人的心灵上能划出伤痕的话语，以此来体现张爱玲在小说两性心理刻画上的前所未有的深刻性；二是细细分析《金锁记》中的那些鲜活而富有艺术魅力的意象，以此又说明了张爱玲小说的艺术成就的独到。王枫认为《金锁记》的艺术魅力是不可抗拒的，但是缺乏一种“均衡感”，体现在小说结构的分裂上。他如此解释——“《金锁记》的上半部是姜公馆有代表性的一天，是一个在戏剧‘三一律’统治下的完整的故事，这个家庭里的群像被个性鲜明、面面俱到地描写了；可是到了后半部，时间突然加快，姜公馆的群像描写突然变成了曹七巧的传记。”中间的过渡显得不负责任。谭桂林认为张爱玲在《金锁记》中对于封建家族的结构和权利布局上，采取了与众不同的设计——残废的二节与七巧的结合就是一个精心设置的象征。“家族的旨意是要利用平民血统来为一个没有生命力的贵族肉体承续香火，然而，平民血统尽管新鲜，富有野性，最终并没有挽救姜家血统的沦落，相反，七巧用自己独特的报复方式摧毁了这个家族寄托给她的所有的期望，而作者也正是在这种象征中，对封建宗法制度下的血统观念作了一次令人深思的嘲弄。”体现了她对封建社会血统观念的深刻思考。

（二）文学史著作的评价

首次将张爱玲写入文学史钱理群、温儒敏、吴福辉著的《中国现代文学三十年》，但是此书中对于《金锁记》提到的并不多，只是对七巧身上所带的精神枷锁稍稍做了分析。有这样的观点：《金锁记》和其他的同样表现现代女性痛苦挣扎的轨迹的作品，虽然取材范围狭小，但心理开掘却有一定的深度。书中指出小说七巧颈脖上的枷锁——“女人所处的环境，所受的压力，有的旧家族内的冷漠眼光，有命运的拨弄，更有来自女性自身的精神重负。”除此他们认为张爱玲小说对于女性解剖和都市发现，相当的具有现代性。在叙述中张爱玲运用联想使人

物周围的色彩、音响、动势，都不约而同的富有照映心理的功用，充分感觉化，造成小说意象的丰富而深远，从而明显留下西方现代派的先锋痕迹。而作者构造故事，设置人物，又以中国古典小说为根底，从题目到叙述风格，都有极强的市井小说的色彩，使中国读者读起来格外的亲切，容易接受。这应该是一个蛮高的评价。而在温儒敏、赵祖漠的《中国现当代文学专题研究》一书中说《金锁记》是张爱玲主题挖掘及艺术创造最深刻、最丰厚的作品，《金锁记》将人生的荒唐与荒凉诠释到极致。从小说的上下两部分简要的分析了牵扯着小说主题的人物曹七巧的遭遇、行为、变化所体现的人生的荒诞与荒芜。但是程光炜的《中国现代文学史》一书中对于《金锁记》只是提到，并未做过多的具体的评论。

于此可以看出张爱玲以及她的《金锁记》在中国文学史上并不是中坚的位置，只是一个过渡，也可看出前人文学评论的标准是一个重要的作品要深刻的反应社会现实，要有广泛的现实意义，要具有时代性质的。就像张爱玲自己说的“一般所说‘时代的纪念碑’那样作品，我是写不出来的，也不打算尝试……我甚至只是写些男女之间的小事情，我的作品里没有战争，也没有革命。”

（三）海外人士的评论

海外学者也对张爱玲的《金锁记》做过评论。美国学者夏志清的《中国现代小说史》推《金锁记》为“中国从古以来最伟大的中篇小说。”他说“据我看来，这是中国从古以来最伟大的中篇小说。这篇小说的叙事方法和文章风格很明显的受了中国旧小说的影响。但是中国旧小说可能任意道来，随随便便，不够谨严。《金锁记》的道德意义和心理描写，却极尽深刻之能事。从这一点看来，作者还是受西洋小说的影响为多。”他主要从小说道德意义上以及人物的心理分析上写出小说的悲剧力量。叙述分析曹七巧的人生轨迹，着重透析她心理的不断的变化，突出她心理的复杂与绝望里的希望，列举小说具有代表性的段落加以分析。顾彬的《二十世纪中国文学史》虽然没有对张爱玲的小说做太多的评论，对于《金锁记》顾彬如是说——“不仅将两性斗争当作是现代社会的标志来写，而且还谈到了妇女可能拥有的毁灭力量，这不仅是针对男人，而且是针对自己家庭、甚至针对自我的力量。这里最著名的例子是小说《金锁记》。”人们对《金锁记》做的大多是欣赏式的评论，而唐文标则有着批评，他认为《金锁记》里的人物描写的最失败的，认为《金锁记》也许不该只写成一个短篇。对于小说的人物，他说她的人物都个性十足，行为独特，但是“作者把他们写得那么孤独，甚至夸张他们的劣根性，看起来像丧事里纸扎的童男童女，一个个直挺站在那里，虽然吓人，