高二语文《兰亭集序》教学设计

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《兰亭集序》教学设计

第一部分:教案

【学情分析】

东晋书法家王羲之的《兰亭集序》,是高中语文必修二中第三单元中的教读课文。王羲之的《兰亭集序》不仅是书法艺术的瑰宝,文章在思想、语言上的成就,也独具魅力,二者相得益彰,共同确立了它在中国文化史上的重要地位。

刚上高一的学生,大多数对于书法艺术和骈散结合的语言特点并没有多少具体的了解和认识。因此,本教学设计采用传统的教学方法,旨在使学生反复朗读课文的基础上,体会其中的节奏、语气和韵味,以期达到理清文章行文线索和理解作者思想感情的目的。

【教学目标】

一、知识与技能:了解书序的文体特征,能够背

诵课文。

二、过程与方法:熟读课文,理清课文思路,品

味本文骈散结合的语言特点。

三、情感态度与价值观:把握作者的情感脉络,

体会作者对生命意义的思考和认识,培养学生高尚的价值情操。

【教学重难点】

一、把握每个段落的大意。

二、理清作者的情感脉络。理解作者对于生命意

义的思考和认识。

【教学方法】

诵读法、分析法。

【课时安排】

一课时

【教学步骤】

一、引言,导入课文

阳光灿烂的季节,能够徜徉之间,放眼追逐蓝天白云的脚步,悉心感受花草树木散发的清香,连呼吸都会变成一种涤荡心灵的享受。这是我们每个人繁重的工作之余美好的休闲愿望。那么,面对自然山水,古人又会有怎样的思考呢?下面,让我们走进浙江绍兴的兰渚山,一起感受和品味东晋大书法家王羲之当年在那个美丽的地方写下的《兰亭集序》。

二、板书课题,简介“序”的文体特征并解题。

1、序:一种文体,包括赠序和书序两种。后者一般写在书或文集的前面,内容多是介绍

写序的缘起,所序之书的内容和特色,以及成书经过和写作目的等。

2、本文是东晋穆帝永和九年三月三日,王羲之和文人雅士共计四十一人于会稽山阴之兰亭集会后,王羲之为大家各抒怀抱的诗作集写的序文,属于书序。

三、整体感知课文

1、学生自读课文。

2、教师范读课文,学生体会朗读的节奏、语气和情

感,并正音。

3、学生再读课文,指名疏通文意。

4、思考:

(1)找出文中和作序缘起、作诗情形、成书经过、写作目的有关的文字。

明确:作序缘起——会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

作诗情形——群贤毕至,少长咸集。一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

成书经过——列叙时人,录其所述。

写序目的——后之视今,亦犹今之视昔。后

之览者,亦将有感于斯文。

(2)找出文中表达作者情感的句子,理清作者的情感脉络。

明确:第一段——信可乐也。

第二段——岂不痛哉!

第三段——后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!

作者的感情脉络:“乐”——“痛”——“悲”。

四、品读课文

1、文章由乐而生痛,又由痛而言悲,结合每一段的

文字具体分析。

第一段:叙写兰亭集会的盛况。

良辰:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初”,“天朗气清,惠风和畅”。

雅事:“修禊事也。”“一觞一咏,畅叙幽情”。乐

佳朋:“群贤毕至,少长咸集”。

美景:“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”。

第二段:议论生命之短暂,对世事和人生的思考。

静者——“取诸怀抱,晤言一室之内”。老之将至。

已为陈迹痛

躁者——“因寄所托,放浪形骸之外”终期于尽

第三段:作者对死生大事的深沉思索。

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼。——“悲”古人

后之览者,亦将有感于斯文。——“悲”后人

2、划分节奏,带着感情朗读课文。

3、讨论:如何评价作者“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的观点:?

明确:东晋时期,文人士大夫崇尚老庄,喜好虚无主义的清淡。庄子认为“方生方死,方死方生”,把长寿的彭祖和夭折的儿童等同看待,夸大了事物的相对性,否定生死、长寿夭折的本质区别。作者大胆否定了庄子的这种死生一体的虚无主义思想,是一种敢于正视生死,敢于直面人生的积极态度。

4、小结:

作者由极写兰亭盛会之“乐”,转而抒发对人生短暂、时光飞逝的痛惜之情,进而引发对死生大事的深层思考——有生就有死。这份生命的体验,对于古人、今人和后人来说都是一样的,不能不让人唏嘘感叹而生“悲”!

5、指导背诵课文

五、品味本文的语言特点

明确:骈散结合。

本文既有骈文的精巧工整,又不拘泥于雕琢章句,具有散文自由抒写之长;既有音韵和谐,朗朗上口之美,又有行文疏朗,错落有致的洒脱。体现了作者兼具诗人和书法大家的艺术气质。

六、课堂延伸

欣赏教材彩页插图——《兰亭集序》书法作品。

王羲之拥有“书圣”的书法盛名。古人评价他的作品“飘若游云,矫如惊龙”。我们要学会从他的这幅书法作品中感受中国书法的艺术美,更要体会出中国文字的古雅与力量。

【板书设计】

兰兰亭集会盛况——乐

亭静躁者的异同表现,

对世事和人生的思考——痛

死生大事的思索——悲

第二部分:教学反思:

作为一篇书序,本文由叙事而写景,由感物而抒怀,从一次普通的游宴活动谈到作者的生死观。对于“死生亦大矣”的思考,高一的学生琢磨起来有一定的难度,要联系作者写作本文的历史背景和当时士大夫阶层中崇尚的虚无主义思想倾向来分析,可能更容易使学生理解。

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