瑶族服饰

瑶族
【民族概述】
瑶族，现有人口200多万。

瑶族主要分布在广西、湖南、云南、广东、贵州、江西等省区。

瑶族以其历史悠久，迁徙频繁和文化独特而为世人所瞩目。

瑶族是一个山居民族，大部分散居在海拔1000米以上的高山和密林之中，少部分居住石山或半石山地区，或丘陵、河谷地带。

瑶族分布的区域较为广阔，东起广东南雄，西至云南勐腊，南达广西防城，北至湖南辰溪的山区，都是瑶族人民长期活动的地带。

五岭、十万大山、都阳山、雪峰山、罗霄山、六韶山、哀牢山等山脉横亘其境，山峦起伏，千溪万涧，纵横交错，形成若干大小不等的山麓陡坡。

大多数的瑶族集散在两广与湖南接壤的五岭南北地区，形成“南岭无山不有瑶”的分布局面。

瑶族居住的特点是大分散、小集中，依山建立村寨，一般是几户至几十户聚居成村，周围与汉、壮、傣、侗、哈尼、苗族的村落毗邻，也有不少的瑶族与其他民族同村寨居住。

瑶族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族。

由于语言支系复杂，各地语言差别较大，瑶族地区通用汉文或壮文，没有本民族文字。

瑶族房屋建筑风格多样，其中最具特色的是木楼。

木楼依山傍水，前低后高，坐落的方向不限。

木楼一般分为三层：吊楼下为第一层，用于圈家畜；第二层住人；第三层储存粮食和物品。

木楼的建造无须一根铁钉，却十分坚固。

室内阳光充足，空气流通，十分舒适。

瑶族的宗教信仰因地而异，有自然崇拜、祖先崇拜，也有图腾崇拜；还有些地区信仰巫术和道教。

道教对瑶族影响很大，凡属丧葬一套祭祀仪式，基本上按道教法旨进行，只是其中掺杂
了一些民族原始宗教的内容。

瑶族人认为狗是自己的祖先，在重大节日时都是先有狗上桌舔食后方能食用。

相传在远古时代，两个大王之间互相打仗，其中一大王下诏，如杀死对方者将女儿许配给他，瑶族的祖先将诏文揭下，深夜潜入军中将那大王头颅咬下。

许诺的大王不好反悔，却又认为这是一只狗，于是要求他们隐居深山。

瑶族的祖先带着大王的女儿来到你四面环山之地，不料,深夜瑶族的祖先竟由狗变成人，二人结为夫妻。

后发展为千户人家，此地被后人称为千家峒。

族的民族节日较多，主要有盘王：即盘瓠王，畲、瑶族传说中的始祖，传说是一只名叫“盘瓠”的龙犬。

盘王节是纪念盘王诞辰，日期是农历十月十六日。

这天除祭祀盘王，男子青年还要聚集对歌、交友，俗称“耍歌堂”。

耍歌堂历时三天，第一天是祭祀、游神，将神像临时安放在村中；第二天未婚青年男女成群涌向广"耍歌堂"对唱，成双结对的男女青年相对站立尽情欢唱，从朝至暮；第三天，男女老少浩浩荡荡将神像送回庙里，当夜幕降临时，鼓乐齐鸣，“耍歌堂”在欢庆的气氛中结束。

达努节是为纪念创世女神密洛陀而过的节日，日期为农历五月二十九日。

那一天，家家户户杀猪宰羊，唱歌跳舞，共同欢度达努节。

【民族服饰】
服装常饰以五色丝线的绣花，古有“瑶好五色衣裳”之称。

瑶族男女的上衣图案丰富多彩，有花鸟鱼虫、几何图案、人物形象……，衣领有圆领、竖领两种，对襟、无扣、系腰带，下身穿长裤、短裤、布片裙、绣花裙等。

男子则喜欢蓄发盘髻，并以红布或青布包头，穿无领对襟长袖衣，衣外斜挎白布“坎肩”，下着大裤脚长裤。

瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕，标志着身体已经发育成熟了。

绑腿是瑶族男子服装中不可缺少的，它既护腿又美观。

衣，窄腿裤，一般不加花边.
瑶族不同支系的服饰各异，同一支系不同地区也不尽相同，地域特点很明显。

瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同，曾有“过山瑶”、“红头瑶”、“大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称.男子上身一种穿法是无领衫，开右对襟，另一种穿唐装，立领，胸开对襟，布纽扣或铜扣，设两个兜；捆腰带；再一种穿夹衣，下摆左右和后背开子叉。

在云南金门瑶，广东的勉瑶比较盛行。

下身服饰一般也有三种：一种市穿长裤的，这种最为流行；另种是穿短裤；再一种是穿马腿裤，均为白色，流行与广西的白腿瑶。

连南排瑶，男子身穿无领无扣无袋的枇杷襟上衣，用2米余长的红布或黑布扎腰，外出时，还斜挂一个绣有各种花纹图案的“挂袋”，下身穿宽阔长裤。

妇女与男子一样穿无领无扣无袋的枇杷襟上衣，但比男依长，爱用白布或黑布束腰，下身穿宽口长裤但比男裤短。

脚裹绑腿，盛装时男女身上披一大块方形红绒刺绣附有银饰的披肩。

乳源过山瑶，男子身穿短大襟衫，衣衫胸前背后均绣有方形图案，下穿宽大长至膝的裤子，脚扎绑腿。

妇女身穿无领大襟长衫，上衣的领边袖口衫脚等处用白蓝黑三色布条镶嵌腰围短裙，胸前再挂一条长围裙，下身穿裤，扎绑腿。

盛装时，腰间加扎一条挂有铜币，两端缀有彩色条丝的腰带。

连山过山瑶，男子上衣为黑色土布衣裳，衫扣为16 对或18对银质或铜质鸳鸯排扣，下身穿长裤。

妇女身穿镶边领的绣花衫，下着花边长裤，腰间围上短围裙，穿勾头花鞋。

盛装时围上梯形花围裙挂方形花袋，胸前挂一长串银牌。

连县的过山瑶与连山县过山瑶服装基本相同，但有的男子上衣穿无领无扣的对襟衫，男女喜欢打脚绑。

乐昌、始兴、曲江、翁源及阳春、阳山一带的过山瑶基本着汉装，只是上了年纪的老人保留一两套瑶服，其服式与连县过山瑶服相似。

妇女服饰多种：有的穿无领短衣，系腰带，下着裙子；有的着长及膝盖的对襟衣，腰束长带，穿短裤或长裤；有的在衣领、衣袖与长裤脚绣各种图案。

广西大瑶山妇女头戴有三条弧形大银钗，两头上翘。

不少妇女衣服除饰银牌外，还戴银镯及耳环、项圈等。

粤北及云南等地妇女过去还戴一种支架高耸、上蒙黑布、下垂红缨络的帽子。

瑶族百褶裙，流行于广西南丹。

通常用自织土布作料，染成深浅不同的靛色，折叠成造后用针线在裙头处串缀而成。

裙里衬一条与外裙大小一样的内裙。

裙面有蜡绘花纹，纹线经投靛染分深浅。

裙脚饰有红色刺绣花纹，多为几何形花卉，宽约10厘米。

着裙时，裙前习惯再围一条比褶裙稍长的面裙，宽约20厘米，黑底镶蓝边。

女子脚饰，穿布鞋、草鞋、木屐、打赤脚，无袜。

其中木屐比较有意思，虽然制作简单、原始，不但是工匠需颇费一番心思，即鞋掌板较厚，在脚掌底部前后各按一块长方形枕木，以防滑倒；鞋掌上面打有“人”字形的孔眼作为安装鞋绊，穿这种木屐走路，无论平路或山路都十分自如。

流行于广西瑶山花兰瑶。

小孩的服饰八九岁前不分男女装，一般兜戴瓜皮帽。

绣着小孩喜欢的小猫小狗的图案。

并垂吊着狮子头小铃铛，铜钱和串串的彩色珠子以及其他吉祥物。

到了十岁左右，头饰逐渐朝大人式样变化，服装和大人的基本的差不多。

但比较简单朴素，不绣花纹图案，这是因为身体尚未定型且成长比较快。

头饰与发型——过山瑶妇女头饰分为顶板高架、尖头、平头3种不同的发髻装饰。

乳源过山瑶因居地分有东边瑶、西边瑶、彼此的服饰因地而异，反映在妇女的头饰上。

居西边龙南、侯公渡一带的瑶族妇女头饰为折叠成多层的布巾，或用绣花头巾包头；居东边柳溪、游溪和东坪一带的必背瑶族妇女头戴顶板，高约一尺，宽约两尺许，内撑竹架，上盖白布巾，顶部再覆以绣花头巾，是一种古老的头饰，也是瑶族妇女最有特色最有代表性的
头饰。

传说瑶族祖妣为“皇帝公主”，高架的头饰是皇帝所赐的“凤冠”。

连南排瑶油岭、军寮一带的妇女头饰亦属“顶板”一类。

连山三水和连南板洞、三联、白水坑过山瑶妇女头饰则用几十层花色彩布头巾包成三角尖顶头饰；连县瑶族妇女头髻只覆盖三尺布巾，简洁方便。

连南的排瑶妇女头饰因地而异，各排均有些区别，或束发盘髻，扎以方帕，或束髻高耸，套上用布浆成的花冠，盛装的头饰还挂上各种银鼓、银牌、银铃等。

男子头饰：过山瑶男子头上围7尺黑布巾或白头巾。

头巾中央绣四方形图案；排瑶男子束发挽髻梳成朝天髻或后枕髻，围着7尺红布头巾，发髻插数支雉鸡尾羽或白色鸡毛。

装饰品——银饰居多，亦有金、铜、竹、木等饰物。

妇女有头簪、头钗、耳环、项圈、串牌、链带、手钏、戒指、银铃、银鼓等。

男子亦有银牌、银铃、银鼓、戒指、耳环、烟盒等。

乳源过山瑶所戴的耳环呈三角形，连南排瑶的耳环为大圆并镶有穗花。

过山瑶妇女的盛装胸饰挂6―16块有花纹的方形银牌，男子衣扣16对，圆形银扣或铜扣。

排瑶男女喜戴大匝颈项圈，银质或铝质、锡质，过山瑶的颈饰挂长条银链。