北航经管课作业少林寺的组织结构

少林寺的组织结构

佛教是我国重要的宗教之一，了解

佛教对了解我国文化有重要意义。但是

对于普通人来说，佛教还是很具有神秘

感的。在经济管理课上，我们学习了关

于组织机构的内容，现在我尝试用管理

课的知识，对佛教的寺院进行分析，看

看这个超然于我们俗世的组织是否也

拥有一套完整的结构。

少林寺是我国最大、最著名的寺院之一，选取它为例，通过查阅资料，我了解到它的组织是这样的。

一、组织结构介绍

1.总负责人——方丈

方丈是寺院内政治上的最高统治者，经济上的最高所有者。所有寺僧“皆俯首听命于方丈”，“其宾客之远往，钱谷之出纳”，以及所公私分争，皆取决于方丈。

2．副手——“四大班首”

四大班首：即首座、西堂、后堂、堂主。他们在方丈和尚的领导下，构成寺院的首脑部。

首座僧：是方丈大和尚的副手，其任务是为全寺僧徒和外来学者讲经说法。若大和尚圆寂升天，通常由他来替代方丈之位。

西堂僧：主要任务是主持法坛、法堂。为僧徒举行受形仪式，代替首座僧讲经说法。他是寺内的第三把手。

后堂僧：负责掌握全寺的一切规章制度，主持召开“颂戒集会”检查全寺僧人尊戒守规的好坏，执行奖功罚过，并握有批准收徒和除名大权。

堂主僧：专司藏经阁的管理，负责寺内全部佛经和各种经典著作的收藏，添购和经卷图书的发放，借阅等。

3.各个分管部门——“八大执事”

少林寺的八大执事，是帮助方丈大和尚管理日常事务的八个部门的负责人。八大执事分别是：

执客僧：负责全寺僧众上殿，过堂来客接待处理，寺际之间、僧俗之间所发生的一切接触事务。

当家僧：亦称监院。负责寺院的财务大权收支，存储全寺各方面的现金收入，统理全寺僧众的生产、生活、起居、茶点等。

库师僧：负责全寺衣钵、法器、粮食，瓜果等食物的存储，仓库的管理，协助当家僧，料理全寺财务。

僧值僧：专门协助后堂和尚，作全寺戒律监察，执行奖功罚过，相当于纪律检察官。

寮院僧：负责全寺上下礼仪安排节日仪程，协助执客僧安排客僧居士的接待食宿等。

维那僧：负责全寺僧众参禅坐静、面壁默悟、领导全寺上下进行早晚佛事活动。

点座僧：负责僧人食宿安排，逢年过节、生活改善、寺院必要的交际宴请等。

督监僧：专门协助当家僧处理全寺曰常事务，管理四大班首，八大执事所管理不到的事，相当于一个不管部。

4.下属机构

以上是少林寺的其主要机构，但

由于少林寺规模及其庞大，它还拥有

许多的附属机构，附属机构不是所有

寺院都有的。

（1）下院

“下院”指的是大寺院的下属庙

宇，他有许多的功能，比如充当进香途中的礼佛之地，香客临时落脚、歇息的地方，僧人圆寂后，尸体此火化处理等等。少林的下院众多，主要有登封水峪寺、清丰普照寺、盘山北少林寺、熊耳山空相寺、新密超化寺、郑州显圣寺、商丘观音寺、荥阳洞林寺、巩义慈云寺。

（2）药局与书局

少林药局生产少林黑膏等药物，并进行销售。

少林书局主要出版与少林有关的图书。

二、组织结构分析

总体来说，少林寺的组织结构还是很科学的。体现在以下几个方面：

1.形成了合理的官僚结构

少林寺组织结构，属于一种官僚结构，而非简单结构。有主管领导——方丈，分管各方面的副手——班首，还有部门领导——执事。这种结构在现代组织中是非常常见的，也是很合理的，比如我们的政府部门，在中央，有总理、副总理、各部部长，在地方有省长、副省长、各个局长。寺院结构的组织标准化程度较高，组织结构较为严密，组织依靠标准化的工序来进行协调和控制。同时，他们的这种管理方式，层级不多，单个人管理的人数也不至于太多，集合了窄管理和宽管理的优点。

2.专业化和部门化

工作专业化是将整个工作按照类别划分为多个不同小部分，每一部分只需要一种或少量几种专业的技能。部门化是在工作专业化将工作细分之后，按照各部分活动的特点将它们有机的组合起来，以便各部分工作相互协调的过程。在少林寺中，八大执事各管一方面就是专业化和部门化的表现。这样一来，提高了工作效率，造就了专才。

3. 职能结构和事业部结构相结合

在少林寺主寺中，实行了职能结构，即组织按照职能进行分工并有机组合形成部门，各部门在业务范围内进行管理。八大执事就是各个部门。而下院和药局书局，实行事业部结构，按照地域设立分院，按产品、项目设置书局、药局，各

个事业部分散经营、独立核算，具有相对独立性，但这些事业部统一领导，重大决策一般由少林寺总部决定。

4.组织结构形成的原因分析

我们知道，影响组织结构形式的因素主要有战略目标、环境因素、技术因素和组织规模。寺院的组织结构和世俗社会非常类似，可以说是在宗法思想和世俗社会的影响下，建立了的一整套完整的组织机构。

从战略目标看，寺院的目标是有效地对寺院进行了维护管理和继承发展。为了发扬少林寺的文化，寺院设立了书局药局，这就是目标的体现。从环境因素举例来说，少林寺最为重要寺院，经常接待行脚僧人或者其他访客，因此设立执客僧。从技术角度举例，寺院作为佛教的研究场所，设立维那僧等部门。从规模角度举例，因为寺院庞大，设立下院。

总之，少林寺的结构是各种因素的综合体现，是一种各种因素的合理平衡。