《依奇克里克》中职语文(职业模块 工科类)第13课【高教版】2
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第6自然段，近距离描绘依奇克里克，在这连野兔的踪影 也难以觅见的荒凉戈壁，在这一个山谷之中，竟聚集过 七千乃至上万人，这里是新疆石油人的学校，是新疆石 油人的摇篮，这里孕育了石油精神。
第二部分(第7～11自然段)：追想石油人艰苦创 业、乐于奉献的情景。
面对依奇克里克的山谷和同名的倾圮油城，作者由近及远，追想当 年石油工人在这里艰苦创业，努力产油的情景。
“ 无论物质技术条件如何发达，作为主体的人依然需要拼搏、牺牲和 奉献，否则人就不能发展。”这结尾的议论点睛升华，发人深省。
第二部分可分为三个层次
第一层次（第7～8自然段）：依奇克里克 的中国石油人在事业中的“乐”。
第7自然段，以几百人围着一个小半导体收音机收听新闻，欣赏音 乐的典型细节，突出了这里匮乏的物质条件，没有电灯，没有任何娱 乐活动，只有那种48道杠杠的工服和繁重的两班倒。然而即使如此， 也没有挡住来自祖国各地的科技工作者和石油工人的工作热情与对精 神生活的追求，他们斗严寒、战风雪，在恶劣的自然环境和贫乏的物 质生活中享受着奉献的快乐。
第一部分可分为三个层次
第一层次（第1自然段）：依奇克里克给 “我”留下了深刻的印记。
作者在这一自然段，追忆两年前那“电击似的一 颤”，既说明了依奇克里克给作者烙下了深刻的 印记交待了写作的缘由——“把你的不灭的存在 昭告于世人”，又引起读者的深思：是什么样的 苍凉让作者产生如此强烈的震撼并时刻不能忘怀 呢？
作者描写这些情景时，选取了几个感人的材料：一是黑沉沉的山谷 之夜，只有野狼的嗥叫在寒风中远游时，几百人围着一只小半导体听广 播；二是1965年最大的油井喷油的那天夜晚，人们在山谷里狂欢；三是 1979年大撤离的时候，石油工人磨蹭着不愿离开；四是对“健人沟”名字 来历的介绍。这些材料按时间顺序组织。作者由物及人，先叙后议，追 忆往昔，感悟今日。揭示出依奇克里克“不仅是一片物质的废墟，更是 一片蕴藏丰富复杂的精神遗产的废墟”，这精神遗产就是石油工人“拼 搏、牺牲和奉献”的“石油精神”。
《依奇克里克 》 张智
小伙子来到这依奇克里克，来到这干裂的土地种点玉米；老头子离开 这依奇克里克，醉倒在昏暗的梦乡挖一口井。
姑娘们来到这依奇克里克，来到这寂寞的夜晚数着星星；老大妈离开 这依奇克里克，端坐在记忆的河边打着毛衣。
山风哟山风呦把他们带来，时间哟时间呦偷偷把他们带走；时间哟时
间哟把他们带来，河水哟河水哟悄悄把他们带走。依奇克里克来过的人走 了，他们还会再回来，回来吧，回来吧，种点玉米！回来吧，回来吧，数 数星星！
主旨分析
本文记叙了作者前往亚洲第一深井“依南一号”途中与 依奇克里克的一次偶然邂逅。依奇克里克，这只留下一 片废弃的油井和一座倾圮的油城的地方，却深深烙进了 作者记忆的穹庐，给作者留下了不灭的印记。作者通过 对其刻骨苍凉环境的描写，追忆了石油工人艰苦创业、 无私奉献的感人业绩，赞美了依奇克里克所孕育的“石 油精神”。指出“依奇克里克不仅是一片物质的废墟， 更是一片蕴藏丰富复杂的精神遗产的废墟”。
二、情感真切，感染力强。作者为了表达对依奇克里克所蕴含的石 油精神的崇敬和赞美，采用第二人称及拟人呼告的手法来构思全文， 将赞美对象直接置于眼前，与之近距离交流，抒发强烈而真切的感 情，增强了文章的感染力。
另外，文章的主旨在于赞美石油工人，讴歌石油精神，但文中并没 有直接描写石油工人工作的情景，而是采用了“以物写人”、“睹 物思人”的方法来侧面描写和讴歌“石油精神”。
教学目的与要求
引导学生领悟中国石油工人不畏自然环境 的恶劣和物质条件的匮乏，以为祖国开采石油 为荣，为人类奉献为乐的崇高精神。
通过对课文的阅读，培养学生爱岗敬业、 创造奉献的精神。
泛读课文 把握结构
本文是一篇散文，为我们讲述了我国第一个被废弃的整 装油田——依奇克里克。
全文共12自然段，根据散文“形散神不散”的特点，把 文章分为几部分？
第8自然段，描绘依奇克里克最大的油井喷油之夜，石油人狂欢的 情景。“我们的兴奋点是油啊”，一句朴素而又纯真的话语揭示出中 国石油人以为祖国献石油为荣，以为祖国献石油为乐的崇高的精神世 界。
第二层次（第9～10自然段）：依奇克里克的 中国石油人对事业的“敬”。
第9自然段，叙述由于油井枯竭，不得不离开依奇克里克时 石油人磨蹭、舍不得的情景，表现了石油工人对依奇克里 克的留恋之情。面对着曾经拼搏、牺牲、奉献的土地，面 对着曾经带给他们欢乐、幸福的土地，他们又怎能轻易抛 下呢？ 第10自然段，介绍“健人沟”名字的来历，进一步揭示出 祖国的建设者以为国家奉献为荣，以为人类作出贡献为乐 的崇高的精神境界和依奇克里克精神的深刻内涵。
文章用强烈的对比结尾，把同一条山谷中废弃的 油井和“依南一号”亚洲最深的油井放在一起作 比较，苍凉和雄伟、昨天和今天、历史和现实竟 只有一步之遥，从而给读者留下深刻的印象和联 想的空间。
表达技巧分析
一、鲜明的对比，强烈的震撼。全文感情基调苍凉悲壮，多处运用 强烈对比的手法。如“物质简陋和精神崇高”的对比、“昨天苍凉 和今日辉煌”的对比，以突出废弃的油井和倾圮的油城中体现出来 的艰苦奋斗、爱岗敬业的石油精神以及创造了奇迹的石油工人群体 形象给作者以及读者留下的强烈的震撼。
没
有
条
件
王
， 创
进造
喜条
件
也
要
上
！
《克拉玛依之歌》
当年我赶着马群寻找草地， 到这里勒住马我瞭望过你， 茫茫的戈壁像无边的火海， 我只好转过脸向别处走去。 啊克拉玛依，我不愿意走近你。 你没有草没有水，也没有人， 啊克拉玛依，你只有一片沙砾。 在那罪恶的旧社会黑暗的岁月，灾难的大西北， 啊克拉玛依，你是饥饿的土地， 我转过脸向别处去，啊克拉玛依，我离开了你3----），原名雷达学，甘 肃天水人。1965年毕业于兰州大学中文 系。曾先后在全国文联，新华社工作。 享受国务院特殊津贴，为国家突出贡献 专家。 1962年开始发表作品。1980年加 入中国作家协会。著有论文集《小说艺 术探胜》《蜕变与新潮》《文学的青春》 《民族灵魂的重铸》《传统的创化》 《文学活着》《思潮与文体》等共八部。 著有散文集《缩略时代》《雷达散文》 《雷达自选集》等。其散文《依奇克里 克》《蔓丝藕拾》《王府大街64号》。 其论文《当前文学创作症候分析》获第 四届鲁迅文学奖优秀理论评论奖。
第三层次（第5～6自然段）：具体描述“我” 在依奇克里克的所见、所想。
第5自然段，对依奇克里克全貌作概括性的描绘，那“蜂 窝状的东西”如一片废墟，苍凉乃至恐怖，给人击打般 的印象。通过两个问句——“里面的人呢，怎么全失踪 了？”“抛下经营多年的家园，不心疼吗？”表达作者 的思考，揭示出石油人为石油而来，为石油而走，哪里 有石油，哪里就是我的家的奉献精神。
文章用追忆的笔调写了两年前一次难忘的戈壁之行， 描绘了依奇克里克的石油工人当年生活的艰苦环境。
作者描绘这种环境时，从远到近，从整体到局部； 既有粗线条的白描，也有具体详细的工笔；既有引用古 人诗文的描述，也有自己亲身经历的感受。通过环境描 写，让人们想象当年石油工人艰苦创业的情景，进而让 人们面对此情此景产生联想：为什么石油工人能在这种 地方生活，是什么精神力量支撑他们艰苦创业？
一年一年又是一年，这儿的风它不会改变，一年一年又是一年，流
走的不过是时间，一年一年又是一年，这儿的风它不会改变，一年一年又 是一年，流走的不过是时间。
依奇克里克人们来这，唱起了寂寞的歌儿，依奇克里克人们走了，却
忘记了泥土的颜色，来过的人离开了，离开的人被沙子带走，掉进了岁月 的旋涡里，连自己连自己也想不起。
头顶天山鹅毛雪，面对戈壁大风沙， 嘉陵江边迎朝阳，昆仑山下送晚霞， 天不怕，地下怕，风雪雷电任随它， 我为祖国献石油，哪里有石油哪里就是我的家。
红旗飘飘映彩霞，英雄扬鞭催战马， 我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，
茫茫草原立井架，云雾深处把井打， 地下原油见青天，祖国盛开石油花， 天不怕，地不怕，改造世界雄心大， 我为祖国献石油，石油滚滚流我的心里乐开了花。
第二层次（第2～4自然段）：通过“我”经过依 奇克里克的亲身体验，描述依奇克里克恶劣的 自然环境。
第2自然段，先从科学的角度交待依奇克里克的地理方位——天山南 麓、处在“塔北隆起带”、在轮台、库车之间，接着引用岑参的诗句“ 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，描述其恶劣 的自然环境。
第3自然段，讲述自己乘坐“沙漠王”穿越那一片干涸而宽阔的漫滩时 的感受。“沙漠王”“跳开了桑巴舞”，风“吹着尖利的口哨，围着车子 打转”,山“狰狞百态，气象森凛”，作者用拟人和夸张的手法，形象而 具体地向人们描绘了依奇克里克荒凉而恶劣的自然环境。
第4自然段，在引用古人诗句和亲身经历的基础上，以抒情的笔调赞 叹依奇克里克给人的震撼。
猜一猜
1、自由路上去洒水 （打一字） 2、不是水，哗哗流，不是泉，喷个够，地 下有，海底有，建设祖国跑前头（打一词）
谜底
我为祖国献石油
在我们新中国诞生不久，为了甩掉贫油落后的帽子，为了 让国家站起来，以铁人王进喜为代表的老一代石油工人“没有 条件，创造条件也得上”。他们在恶劣的自然环境，简陋的物 质条件下创造出了巨大的精神财富，一代代英雄的中国石油工 人，以雄壮激越的创业传奇，谱写出民族石油工业的恢宏篇章。
创业之初，他们战戈壁、斗严寒，在荒凉孤寂的“西圣地” 开采出了石油，把宝贵的“血液”注入新生共和国年轻的心脏。 使我国由建国初期年产原油仅12万吨，上升到现在的1亿6千万 吨，一举跻身于世界十大产油国的行列，中国石化、中国石油 双双跨入世界工业500强。
今天让我们一起走近建国之初那一群远离亲人，以荒原为伴， 以大漠为家，“我为祖国献石油”的威武雄壮的石油人。
第三层次（第11自然段）：赞美“依奇克里克精神”。
作者在前文叙述、描写的基础上揭示“依奇克里 克精神”的内涵：“物质的东西过份壅塞，精神 就没有地盘，有时想激动都激动不起来，不得不 苦苦地呼唤激情。”“无论物质技术条件如何发 达，作为主体的人依然需要拼搏、牺牲和奉献， 否则人就不能发展。”
第三部分（第12自然段）：展望“依奇克里 克精神”的未来。
在寂寞的夜晚，数着星星；在记忆的河边，打着毛衣。在寂寞的夜晚
，数着星星；在记忆的河边，打着毛衣。在寂寞的夜晚，数着星星；在记 忆的河边，打着毛衣。在寂寞的夜晚，数着星星；在记忆的河边，打着毛 衣。
依奇克里克简介
依奇克里克油田——中国第一个被荒废的油田。 依奇克里克，维语的意思是“野羊沟”，野山羊出没的地方。它的出名， 不是因为野山羊，而是因为石油。1300多年前，这里的人们已使用石油。唐 代的史学家写到：龟兹（今库车）西北的大山中有一种奇特的物产，黑色液 体从地下涌出，汇流成川，人们用它点灯，并且作为贡品送给唐朝皇帝。 依奇克里克油田，位于天山南麓，塔里木盆地北缘，库车坳陷内最北一 排背斜带，自东起第二个地面背斜。1958年10月9日，塔里木石油人永远不 会忘记的一个日子。在国庆9周年之际，中石油东疆指挥部数千工人打破群山 的寂静。依奇克里克1号井喷出了原油，这是塔里木石油勘探史上取得的第一 次历史性突破。塔里木盆地的第一个油田：依奇克里克油田诞生了，成为塔 里木油气勘探史上的第一座历史丰碑。但20多年间，它的最高年产量只达到 8万吨，1987年油田终因资源枯竭中止开发。最近几年又有中石油、地方政 府以及私人投资者纷纷开发依奇克里克，但终因油源有限，地质条件过于复 杂，开采成本过高，不适合大规模作业而宣告失败，最终在1998年再次撤出。
第一部分（1-6）:描述依奇克里克荒凉而恶劣的自然环境； 第二部分（7~11）:曾经的依奇克里克，繁忙有序的景象 （追想石油工人艰苦创业，乐于奉献的情景）； 第三部分（12）:离开依奇克里克，无限感慨（赞美依奇克 里克精神）。
解析课文
第一部分（第1～6自然段）：描述依奇克里克 荒凉而恶劣的自然环境。
今年我放马又经过这里， 戈壁滩出现了人间奇迹， 密密的油井无边的工地， 遍野是绿树和高楼红旗。 啊克拉玛依，我好像是在梦里， 你那油井像森林，红旗像鲜花，歌声像海洋， 啊克拉玛依，你这样鲜艳，这样雄伟，这样美丽。
啊我爱你！
《我为祖国献石油》
锦绣河山美如画，祖国建设跨骏马， 我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，
第二部分(第7～11自然段)：追想石油人艰苦创 业、乐于奉献的情景。
面对依奇克里克的山谷和同名的倾圮油城，作者由近及远，追想当 年石油工人在这里艰苦创业，努力产油的情景。
“ 无论物质技术条件如何发达，作为主体的人依然需要拼搏、牺牲和 奉献，否则人就不能发展。”这结尾的议论点睛升华，发人深省。
第二部分可分为三个层次
第一层次（第7～8自然段）：依奇克里克 的中国石油人在事业中的“乐”。
第7自然段，以几百人围着一个小半导体收音机收听新闻，欣赏音 乐的典型细节，突出了这里匮乏的物质条件，没有电灯，没有任何娱 乐活动，只有那种48道杠杠的工服和繁重的两班倒。然而即使如此， 也没有挡住来自祖国各地的科技工作者和石油工人的工作热情与对精 神生活的追求，他们斗严寒、战风雪，在恶劣的自然环境和贫乏的物 质生活中享受着奉献的快乐。
第一部分可分为三个层次
第一层次（第1自然段）：依奇克里克给 “我”留下了深刻的印记。
作者在这一自然段，追忆两年前那“电击似的一 颤”，既说明了依奇克里克给作者烙下了深刻的 印记交待了写作的缘由——“把你的不灭的存在 昭告于世人”，又引起读者的深思：是什么样的 苍凉让作者产生如此强烈的震撼并时刻不能忘怀 呢？
作者描写这些情景时，选取了几个感人的材料：一是黑沉沉的山谷 之夜，只有野狼的嗥叫在寒风中远游时，几百人围着一只小半导体听广 播；二是1965年最大的油井喷油的那天夜晚，人们在山谷里狂欢；三是 1979年大撤离的时候，石油工人磨蹭着不愿离开；四是对“健人沟”名字 来历的介绍。这些材料按时间顺序组织。作者由物及人，先叙后议，追 忆往昔，感悟今日。揭示出依奇克里克“不仅是一片物质的废墟，更是 一片蕴藏丰富复杂的精神遗产的废墟”，这精神遗产就是石油工人“拼 搏、牺牲和奉献”的“石油精神”。
《依奇克里克 》 张智
小伙子来到这依奇克里克，来到这干裂的土地种点玉米；老头子离开 这依奇克里克，醉倒在昏暗的梦乡挖一口井。
姑娘们来到这依奇克里克，来到这寂寞的夜晚数着星星；老大妈离开 这依奇克里克，端坐在记忆的河边打着毛衣。
山风哟山风呦把他们带来，时间哟时间呦偷偷把他们带走；时间哟时
间哟把他们带来，河水哟河水哟悄悄把他们带走。依奇克里克来过的人走 了，他们还会再回来，回来吧，回来吧，种点玉米！回来吧，回来吧，数 数星星！
主旨分析
本文记叙了作者前往亚洲第一深井“依南一号”途中与 依奇克里克的一次偶然邂逅。依奇克里克，这只留下一 片废弃的油井和一座倾圮的油城的地方，却深深烙进了 作者记忆的穹庐，给作者留下了不灭的印记。作者通过 对其刻骨苍凉环境的描写，追忆了石油工人艰苦创业、 无私奉献的感人业绩，赞美了依奇克里克所孕育的“石 油精神”。指出“依奇克里克不仅是一片物质的废墟， 更是一片蕴藏丰富复杂的精神遗产的废墟”。
二、情感真切，感染力强。作者为了表达对依奇克里克所蕴含的石 油精神的崇敬和赞美，采用第二人称及拟人呼告的手法来构思全文， 将赞美对象直接置于眼前，与之近距离交流，抒发强烈而真切的感 情，增强了文章的感染力。
另外，文章的主旨在于赞美石油工人，讴歌石油精神，但文中并没 有直接描写石油工人工作的情景，而是采用了“以物写人”、“睹 物思人”的方法来侧面描写和讴歌“石油精神”。
教学目的与要求
引导学生领悟中国石油工人不畏自然环境 的恶劣和物质条件的匮乏，以为祖国开采石油 为荣，为人类奉献为乐的崇高精神。
通过对课文的阅读，培养学生爱岗敬业、 创造奉献的精神。
泛读课文 把握结构
本文是一篇散文，为我们讲述了我国第一个被废弃的整 装油田——依奇克里克。
全文共12自然段，根据散文“形散神不散”的特点，把 文章分为几部分？
第8自然段，描绘依奇克里克最大的油井喷油之夜，石油人狂欢的 情景。“我们的兴奋点是油啊”，一句朴素而又纯真的话语揭示出中 国石油人以为祖国献石油为荣，以为祖国献石油为乐的崇高的精神世 界。
第二层次（第9～10自然段）：依奇克里克的 中国石油人对事业的“敬”。
第9自然段，叙述由于油井枯竭，不得不离开依奇克里克时 石油人磨蹭、舍不得的情景，表现了石油工人对依奇克里 克的留恋之情。面对着曾经拼搏、牺牲、奉献的土地，面 对着曾经带给他们欢乐、幸福的土地，他们又怎能轻易抛 下呢？ 第10自然段，介绍“健人沟”名字的来历，进一步揭示出 祖国的建设者以为国家奉献为荣，以为人类作出贡献为乐 的崇高的精神境界和依奇克里克精神的深刻内涵。
文章用强烈的对比结尾，把同一条山谷中废弃的 油井和“依南一号”亚洲最深的油井放在一起作 比较，苍凉和雄伟、昨天和今天、历史和现实竟 只有一步之遥，从而给读者留下深刻的印象和联 想的空间。
表达技巧分析
一、鲜明的对比，强烈的震撼。全文感情基调苍凉悲壮，多处运用 强烈对比的手法。如“物质简陋和精神崇高”的对比、“昨天苍凉 和今日辉煌”的对比，以突出废弃的油井和倾圮的油城中体现出来 的艰苦奋斗、爱岗敬业的石油精神以及创造了奇迹的石油工人群体 形象给作者以及读者留下的强烈的震撼。
没
有
条
件
王
， 创
进造
喜条
件
也
要
上
！
《克拉玛依之歌》
当年我赶着马群寻找草地， 到这里勒住马我瞭望过你， 茫茫的戈壁像无边的火海， 我只好转过脸向别处走去。 啊克拉玛依，我不愿意走近你。 你没有草没有水，也没有人， 啊克拉玛依，你只有一片沙砾。 在那罪恶的旧社会黑暗的岁月，灾难的大西北， 啊克拉玛依，你是饥饿的土地， 我转过脸向别处去，啊克拉玛依，我离开了你3----），原名雷达学，甘 肃天水人。1965年毕业于兰州大学中文 系。曾先后在全国文联，新华社工作。 享受国务院特殊津贴，为国家突出贡献 专家。 1962年开始发表作品。1980年加 入中国作家协会。著有论文集《小说艺 术探胜》《蜕变与新潮》《文学的青春》 《民族灵魂的重铸》《传统的创化》 《文学活着》《思潮与文体》等共八部。 著有散文集《缩略时代》《雷达散文》 《雷达自选集》等。其散文《依奇克里 克》《蔓丝藕拾》《王府大街64号》。 其论文《当前文学创作症候分析》获第 四届鲁迅文学奖优秀理论评论奖。
第三层次（第5～6自然段）：具体描述“我” 在依奇克里克的所见、所想。
第5自然段，对依奇克里克全貌作概括性的描绘，那“蜂 窝状的东西”如一片废墟，苍凉乃至恐怖，给人击打般 的印象。通过两个问句——“里面的人呢，怎么全失踪 了？”“抛下经营多年的家园，不心疼吗？”表达作者 的思考，揭示出石油人为石油而来，为石油而走，哪里 有石油，哪里就是我的家的奉献精神。
文章用追忆的笔调写了两年前一次难忘的戈壁之行， 描绘了依奇克里克的石油工人当年生活的艰苦环境。
作者描绘这种环境时，从远到近，从整体到局部； 既有粗线条的白描，也有具体详细的工笔；既有引用古 人诗文的描述，也有自己亲身经历的感受。通过环境描 写，让人们想象当年石油工人艰苦创业的情景，进而让 人们面对此情此景产生联想：为什么石油工人能在这种 地方生活，是什么精神力量支撑他们艰苦创业？
一年一年又是一年，这儿的风它不会改变，一年一年又是一年，流
走的不过是时间，一年一年又是一年，这儿的风它不会改变，一年一年又 是一年，流走的不过是时间。
依奇克里克人们来这，唱起了寂寞的歌儿，依奇克里克人们走了，却
忘记了泥土的颜色，来过的人离开了，离开的人被沙子带走，掉进了岁月 的旋涡里，连自己连自己也想不起。
头顶天山鹅毛雪，面对戈壁大风沙， 嘉陵江边迎朝阳，昆仑山下送晚霞， 天不怕，地下怕，风雪雷电任随它， 我为祖国献石油，哪里有石油哪里就是我的家。
红旗飘飘映彩霞，英雄扬鞭催战马， 我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，
茫茫草原立井架，云雾深处把井打， 地下原油见青天，祖国盛开石油花， 天不怕，地不怕，改造世界雄心大， 我为祖国献石油，石油滚滚流我的心里乐开了花。
第二层次（第2～4自然段）：通过“我”经过依 奇克里克的亲身体验，描述依奇克里克恶劣的 自然环境。
第2自然段，先从科学的角度交待依奇克里克的地理方位——天山南 麓、处在“塔北隆起带”、在轮台、库车之间，接着引用岑参的诗句“ 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，描述其恶劣 的自然环境。
第3自然段，讲述自己乘坐“沙漠王”穿越那一片干涸而宽阔的漫滩时 的感受。“沙漠王”“跳开了桑巴舞”，风“吹着尖利的口哨，围着车子 打转”,山“狰狞百态，气象森凛”，作者用拟人和夸张的手法，形象而 具体地向人们描绘了依奇克里克荒凉而恶劣的自然环境。
第4自然段，在引用古人诗句和亲身经历的基础上，以抒情的笔调赞 叹依奇克里克给人的震撼。
猜一猜
1、自由路上去洒水 （打一字） 2、不是水，哗哗流，不是泉，喷个够，地 下有，海底有，建设祖国跑前头（打一词）
谜底
我为祖国献石油
在我们新中国诞生不久，为了甩掉贫油落后的帽子，为了 让国家站起来，以铁人王进喜为代表的老一代石油工人“没有 条件，创造条件也得上”。他们在恶劣的自然环境，简陋的物 质条件下创造出了巨大的精神财富，一代代英雄的中国石油工 人，以雄壮激越的创业传奇，谱写出民族石油工业的恢宏篇章。
创业之初，他们战戈壁、斗严寒，在荒凉孤寂的“西圣地” 开采出了石油，把宝贵的“血液”注入新生共和国年轻的心脏。 使我国由建国初期年产原油仅12万吨，上升到现在的1亿6千万 吨，一举跻身于世界十大产油国的行列，中国石化、中国石油 双双跨入世界工业500强。
今天让我们一起走近建国之初那一群远离亲人，以荒原为伴， 以大漠为家，“我为祖国献石油”的威武雄壮的石油人。
第三层次（第11自然段）：赞美“依奇克里克精神”。
作者在前文叙述、描写的基础上揭示“依奇克里 克精神”的内涵：“物质的东西过份壅塞，精神 就没有地盘，有时想激动都激动不起来，不得不 苦苦地呼唤激情。”“无论物质技术条件如何发 达，作为主体的人依然需要拼搏、牺牲和奉献， 否则人就不能发展。”
第三部分（第12自然段）：展望“依奇克里 克精神”的未来。
在寂寞的夜晚，数着星星；在记忆的河边，打着毛衣。在寂寞的夜晚
，数着星星；在记忆的河边，打着毛衣。在寂寞的夜晚，数着星星；在记 忆的河边，打着毛衣。在寂寞的夜晚，数着星星；在记忆的河边，打着毛 衣。
依奇克里克简介
依奇克里克油田——中国第一个被荒废的油田。 依奇克里克，维语的意思是“野羊沟”，野山羊出没的地方。它的出名， 不是因为野山羊，而是因为石油。1300多年前，这里的人们已使用石油。唐 代的史学家写到：龟兹（今库车）西北的大山中有一种奇特的物产，黑色液 体从地下涌出，汇流成川，人们用它点灯，并且作为贡品送给唐朝皇帝。 依奇克里克油田，位于天山南麓，塔里木盆地北缘，库车坳陷内最北一 排背斜带，自东起第二个地面背斜。1958年10月9日，塔里木石油人永远不 会忘记的一个日子。在国庆9周年之际，中石油东疆指挥部数千工人打破群山 的寂静。依奇克里克1号井喷出了原油，这是塔里木石油勘探史上取得的第一 次历史性突破。塔里木盆地的第一个油田：依奇克里克油田诞生了，成为塔 里木油气勘探史上的第一座历史丰碑。但20多年间，它的最高年产量只达到 8万吨，1987年油田终因资源枯竭中止开发。最近几年又有中石油、地方政 府以及私人投资者纷纷开发依奇克里克，但终因油源有限，地质条件过于复 杂，开采成本过高，不适合大规模作业而宣告失败，最终在1998年再次撤出。
第一部分（1-6）:描述依奇克里克荒凉而恶劣的自然环境； 第二部分（7~11）:曾经的依奇克里克，繁忙有序的景象 （追想石油工人艰苦创业，乐于奉献的情景）； 第三部分（12）:离开依奇克里克，无限感慨（赞美依奇克 里克精神）。
解析课文
第一部分（第1～6自然段）：描述依奇克里克 荒凉而恶劣的自然环境。
今年我放马又经过这里， 戈壁滩出现了人间奇迹， 密密的油井无边的工地， 遍野是绿树和高楼红旗。 啊克拉玛依，我好像是在梦里， 你那油井像森林，红旗像鲜花，歌声像海洋， 啊克拉玛依，你这样鲜艳，这样雄伟，这样美丽。
啊我爱你！
《我为祖国献石油》
锦绣河山美如画，祖国建设跨骏马， 我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，