加强队伍建设 深化精神文明创建

加强队伍建设深化精神文明创建

宣传思想工作，是党的建设的重要组成部分。多年来，清水营煤矿治安保卫队党支部，扎实开展群众性精神文明创建活动，切实加强职工思想道德建设，努力提高队伍文明程度和文明素质，收到较好的成效。

一加强队伍建设，提高队伍素质

这个矿保卫科担负着着矿区治安管理、煤炭检查，消防火工品，交通安全突发事件的处置以及矛盾纠纷的调解处理等工作。治安保卫队党支部始终贯彻“从严治队”的方针用严格的管理，铁的纪律打造一支素质过硬的队伍。

1，外树形象，内抓作风。在队伍管理上，实行半军事化。每年都要抽出时间进行军事训练。治安保卫队所属各岗点，很多担负着接待外来人员的工作。他们的一言一行，都代表着企业的形象。治安保卫队要求员工规范用语，文明执勤。工作中，避免与职工家属发生冲突，动之以情，晓之以理。综合班，做到出警迅速，提高了处理突发事件的应急能力。严格的管理，培养了员工的自我约束力和服从力。

2，通过组织学习，及时传达上级文件精神。通过抓典型、树榜样，引领广大职工勇创一流。开展向模范同志学习

活动，学习他们爱岗敬业，乐于助人，任劳任怨的高尚品格。治安保卫队党支部还邀请先进工作同志，来到治安保卫队科会议室作报告。广大职工都深受感动，在先进工作者身上汲取了很多能量。会后，所有职工都根据自己的深刻体会，写出听后感言。

二爱国主义教育活动，丰富多彩

1，今年，治安保卫党支部开展“建党九十周年红色学习”活动。组织党员和职工唱红歌学习党的历史让职工知道我们的幸福生活来之不易。治安保卫队党支部还组织党员观看《大决战》《建国大业》爱国影片，了解相关历史。通过这些爱国影片的观看，激发了党员的爱国热情。广大党员必将会把这种热情，转化为奉献矿山的力量，义无反顾地投身到矿区的生产建设中。

2，组织广大职工观看“建国六十周年大阅兵”直播，看到我军现代化的武器装备和参阅官兵的飒爽英姿，广大职工都为我国国防事业所取得的伟大成绩，感到由衷的

三丰富创新载体，长期持续发展

1，在精神文明创建活动中，治安保卫队党支部丰富载体，不断创新。我们始终坚持正规化理论教育，坚持四项基本原则，坚持邓小平理论和“三个代表”重要思想教育。

通过坚持不懈地进行邓小平理论、“三个代表”重要思想等教育活动，发挥了理论工作在精神文明建设中的基础性作用。

2,在工作中，治安保卫注重发掘每一名同志的潜能。竭尽全力为年轻同志创造学习和锻炼的机会。在治安保卫队，每一名同志的才华，都得到很好地发挥和利用。个人能力的发挥，促进了队伍整体建设的进步。

3,保卫科在坚持在严格制度管理的同时，注重情感治队，注重在日常工作生活中，为广大职工营造“温暖之家”的氛围，开展凝聚力工程。支持工会、共青团开展各类活动，开展丰富多彩的职工文体活动。对家庭困难的职工，治安保卫队党政领导实行结对子帮扶。使管理刚柔相济，相得益彰，从而凝聚了人心，极大调动了广大职工的工作热情，安心扎根于工作。

开展精神文明活动创建，使治安保卫队广大职工的整体素质得到提高，工作能力得到加强。今后，创建活动将会坚定不移地走下去。全力打造一支政治合格，业务过硬，护卫有力的治安保卫队伍，为清水营煤矿的治安稳定工作多做贡献！

治安保卫队

2011-6-17出师表

两汉：诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，

攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。