第一讲古代中国华夏文明的奠基——先秦时期

一、知识整合
政治 经济 文化
彩陶画 《鹳鱼石斧图》
禅让制：原始社会后期， 农业：最早种植水稻、粟 远古 各部落首领民主推举部 神农氏制作耒耜、刀耕火种 时代 落联盟首领的制度 手工业：最早养蚕、丝织
公元前2070年，禹，阳 城 夏朝 王位世袭制代替禅让制 ；宗族关系成为基本政 治关系；世官制 公元前1600年，汤，都 城亳--殷 商朝 王权与神权相结合 实行宗法制
重难点问题解读
●井田制
(1)含义：耕地里道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状 如同“井”字，称为“井田”。出现于商朝，西周时已很成熟 (2)措施：一切土地属于国王所有。周王把土地分赐给诸侯臣下， 受田者只能世代享用，不得转让与买卖，并要向周王缴纳一定贡赋。 奴隶主强迫奴隶在井田上集体耕作；一井分为9个方块，周围的8块 田由8户耕种，谓之私田，私田收成全部归耕户所有；中间是公田， 由8户共耕，收入全归封邑贵族所有。 (3)性质：是中国古代社会的土地国有制度，实质是一种以国有为 名的各级贵族土地私有制。 (4)瓦解：春秋战国时期。 瓦解的根本原因是生产力的发展，铁农具和牛耕的出现 直接原因是各诸侯国的赋税制度改革，承认私有土地的合法性
二、阶段特征
政治 经济 王位世袭制、等级森严的分封制和血缘关系维系的宗法制， 构成了古代中国早期政治制度的主要特点。尚未形成中央 权力的集中；实行贵族政治 农作物品种、耕作技术和农田水利都有较大发展，青铜铸 造为代表的手工业发达 经济发展促进了我国古代精神文明的进步。甲骨文是比较 成熟的文字；《尚书》是我国最古的史书，《周易》最古 的一部占卜用书 夏商周时期处在中华早期政治文明形成的阶段，是华夏文 明的勃兴时期，为后世博大精深的中国文化奠定了基础
陕西西安，故选C项。A、B、D三项错误。
针对性训练
3.(2016课标全国Ⅲ,24)周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来 解析 根据“周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈加格式 越多 ,语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩 ,追颂祖先功 化”,可知此种铭文商代已经存在,只是字数和语句发生了变化,故A项错误;根据 德, 希冀子孙保用。这表明西周时 “这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用”,可知祖先的功绩 A.创造了一种全新的文字体系 被记录和传承 ,有利于形成重视历史传承的风尚,故B正确;材料中的铭文是记述 B.形成了重视历史传承的风尚 祖先业绩 ,这是重视宗法传承的表现,不是挑战宗法制度,故C错误;根据题干中 商周时期铭文的内容 ,可知这类青铜器均属于礼器,其功用没有发生重大改变, C.宗法制度受到了严重的挑战 故D. D错误 青铜器的功用发生重大改变
重难点问题解读
●商朝政治制度
◎商朝的主要政治制度是内服与外服制度。内服是王畿，即商 王直接统治的地区，外服则是附属国管辖的地区。商王在不同程度 上具有支配内服与外服的实际权力。 商王对外服即附属国的控制力是有限的。各附属国基本保持原 有的社会结构，除对商承担应尽的义务外，有很大的自主权。有的 附属国还经常与商处于战争状态。 ◎商朝建立后，王位有时父子相传，有时兄终弟及。商朝中央 设有相、卿士等，掌管政务。地方封侯和伯，侯、伯作为臣服于商 朝的方国首领，定期向商王纳贡，并奉命征伐。 ◎商朝是个弥漫着神权色彩的王朝。 商朝人崇信各种鬼神， 认为神灵主导着人事。商王每日必定要占卜，遇事也必定要占卜， 并以人作为祭品，以敬酬鬼神。商王通过垄断神权以强化王权。在 商代，王是人，也是神，既是王朝的元首，又是群巫之长。 贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制，各个宗族都是政治实体
文化
地位
三、重难点问题解读
●夏朝政治制度
尧舜时期，洪水泛滥。因禹治水有功，舜将部落联盟首领的权位传 给他。历史上把这种传位给贤能人的制度称为“禅让制”。它被认 为是古代社会理想的政治模式。后来，禹在同其他部落的争斗中， 又取得前所未有的胜利，在部落联盟中享有极高的威望，这就为他 建立我国历史上第一个王朝和王位世袭的实行奠定了基础。 约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏。中国出现 早期国家政治制度，建立了武装，设置了官职、监狱，制定了刑法， 国家机构初具规模。禹死后，他的儿子启夺得王位，并传位给自己 的后代。这样，政治权力由“传贤”变成“传子”，王位在一家一 姓中传承，“公天下”变为“家天下”，王位世袭制代替了禅让制。 国家成为帝王的私产，王权在一姓中世袭，宗族关系从此成为基本 的政治关系
重难点问题解读
●西周的宗法制
(1)含义：是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度。用父系 血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。 (2)目的：为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、 财产和土地继承上的矛盾 (3)特点：①嫡长子继承制；②大宗和小宗的关系是相对的；大宗 与小宗家族等级关系和政治隶属关系；③血缘关系与政治关系相结 合，呈现“家国一体”的特点 (4)对当时作用：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位；有 利于凝聚宗族，防止内部纷争，有利于统治集团内部的稳定和团结； 有利于强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起 (5)对当今影响： 积极：①有利于家庭和睦②有利于民族团结、社会和谐和祖国统一 消极：①任人唯亲，违背平等、法制意识；②容易出现重男轻女的 现象。
商周时期的政治制度 政治文明 第一单元 古代中国的政治制度（人教版） 版块 第2课 秦朝中央集权制度的形成 （必修Ⅰ） (1) 农业的主要耕作 物质文明 专题一 古代中国经济的基本结构与特点 方式和土地制度 版块 第1课 古代中国的农业经济 (2) 手工业的发展 （必修Ⅱ） 第2课 古代中国的手工业经济 (3) 商业的发展 第3课 古代中国的商业经济 春秋战国时期的百家 精神文明 争鸣 版块 （必修Ⅲ） 专题一 第 1课 中国传统文化主流思想的演变 百家争鸣
周分为西周(公元前1046-公元前771)
东周(公元前770-公元前221) 春秋：公元前770-公元前476
战国：公元前475-公元前221
考纲描述
考纲描述 模块 教材方位
商周时期的政治制度 政治文明 专题一 古代中国的政治制度 版块 第1课 中国早期政治制度的特点 （必修Ⅰ） (1) 农业的主要耕作 物质文明 专题一 古代中国经济的基本结构与特点 方式和土地制度 版块 第1课 古代中国的农业经济 (2) 手工业的发展 （必修Ⅱ） 第2课 古代中国的手工业经济 (3) 商业的发展 第3课 古代中国的商业经济 汉字的起源演变和书 精神文明 画的发展 版块 （必修Ⅲ） 专题二 第 2课 古代中国的科学技术与文化 中国的古代艺术
农业：夏商周时期，农作物品 种、耕作技术和农田水利都有 历法 较大发展；石器锄耕 《夏小正》 手工业： 青铜铸造 商业：交通工具种类很多 农业：井田制 手工业：青铜铸造繁盛，司母 戊鼎、四羊方尊；原始瓷器 商业：职业商人 甲骨文：比较 成熟的文字 金文 青铜铸造艺术
公元前1046年，周武王， 农业：井田制；“五谷”；少 《尚书》 西周 镐京。分封制；宗法制； 量的青铜农具 《周易》 礼乐制度 手工业、商业：工商食官
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2.(2014课标全国Ⅱ，24)周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统
一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的
A.河南 解析 B.河北
本题考查商周时期的政治制度——分封制、礼乐制。结合题意可知，
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C.陕西
D.山东
周代的“雅言”应是西周王畿地区的语言，西周的都城在“镐京”，即现在的
针对性训练
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1.(2017 课标全国Ⅰ,24)周灭商之后 ,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌 解析 分封制在封土授民的同时 ,也把周王朝先进的器物、官僚体制、典章制度、 (今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁 ,都奄(今山东曲阜 );封召公奭于燕,都蓟(今 意识形态和文化结构 ,带到了分封制度所及之地 ,增强了广大区域内人们的文化 北京)。分封 ( ) 认同感 ,故A项正确 ;君主专制制度出现于战国,与材料中的时间“周灭商之后” 不符 ,故B项错误;西周时,尚未实现中央权力的高度集中 ,不可能对地方进行直接 A.推动了文化的交流与文化认同 B.强化了君主专制权力 控制 ,故C项错误;材料涉及的是分封制的对象、封国和都城 ,没有涉及贵族权力 C.实现了王室对地方的直接控制 D.确立了贵族世袭特权 的继承问题,故D项错误。
中华古代文明建立时序 初步发展：
前221—220年
成熟：
960—1368年
先秦
奠基：
远古—前221年
秦汉
隋唐
宋元
明清（前）
繁荣：
581—907年
衰落：
1368-1840年
第一讲 华夏文明的奠基—先秦时期
开端：夏 原始社会 远古-公元前 2070年 奴隶 社会 发展：商 鼎盛：周 瓦解：春秋 封建社会开端：战国
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春秋战国时期的社会转型
开端：夏 原始社会 远古-公元前 2070年 奴隶 元前1046-公元前771)
东周(公元前770-公元前221) 春秋：公元前770-公元前476
战国：公元前475-公元前221
考纲描述
考纲描述 模块 教材方位
问题探究
(1)含义：周礼是表示等级制度的典章制度和礼仪规定。就是对统治阶级日 有的人认为，礼尚往来、礼贤下士、尊老爱幼、这样一些优秀的文 常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和仪式，并 化传统，并不随着朝代的更替而有所变更，殃殃中华之所以被誉为 配有特定的音乐，不同等级的贵族要行不同的礼仪。 “礼仪之邦”，就是因为这些良风美俗使炎黄子孙展现着高尚文雅、 目的：为更好地维护分封制和宗法制 彬彬有礼的风采，所以当今社会要大力发扬古代的礼乐文明。而有 利弊：一方面，周礼作为各级贵族的政治和生活准则，是维护等级制度、 的人认为礼乐制度是为了维护古代等级制度，体现社会的不平等， 防止“僭越”行为的工具，有利于统治秩序的稳定。一方面压抑了人的个性 和创造性 当今是民主的社会，所以不能发扬古代的礼乐文明。 对待古代礼乐文明的态度： （(2) 1）什么是礼乐制度？目的是什么？你认为古代的礼乐制度有什 摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国、对于 么利弊？ 世界，都具有现实意义 （用一定的礼仪形式来调节人们的行为方式，可以加强社会的亲和力，并对人 2）你认为是否应该发扬古代的礼乐文明？为什么？ （的社会化施予积极影响；礼乐内在的道德修养，有利于社会的和谐 3）在现实生活中，你是否还能感受到礼乐制度？ 礼乐文明的秩序、和谐理念，有利于推动建立公正合理的国际政治经济新秩 序，有利于实现各国人民建设和平、稳定、繁荣的新世界的追求 (3)“重礼敬德”的中华礼仪的精神传统却在历史长河中沉淀下来。21世纪， 礼仪仍然是评价一个人道德品质和综合素质的重要标准。
考情分析
考纲考点 高考试卷
2017全国卷Ⅰ,24
命题思路
分封制（文化认同）
西周的都城（“雅言”） 分封制的瓦解（战国时期的墓葬）
商周时期的 2014全国卷Ⅱ,24 政治制度 2013全国卷Ⅰ,24 夏商周时期 的经济 汉字的起源 2017全国卷Ⅲ,24 演变和书画 2016全国卷Ⅲ,24 的发展
字形演变（文字的频繁使用） 西周与商代的铭文（重视历史传承）
重难点问题解读
●西周的分封制
王族的封地或居于富 庶之处，或处在战略 要地。当时为了控制 战略要地，抵御夷狄 部族侵扰，周人把嫡 系姬姓贵族分封到靠 近夷狄的地区。西周 还把一些殷商遗民强 制迁徙到姬姓封国区 域内，以利监督，便 于管理。周人也恢复 了一些被商灭掉的古 国，利用他们钳制商 人。同时为了安抚先 代贵族，也对其进行 了分封，但土地很少， 起象征作用。
对于先秦时期相关知识点的考查，主要侧重于政治史与文化史。政治史主要考查 早期政治制度的特点，如分封制与宗法制。经济史主要考查的是重农抑商政策。 而文化史则侧重于“百家争鸣”现象的考查。 复习备考时，一是要理解分封制与宗法制的特点、关系，特别是宗法制的影响； 二是识记诸子百家的代表人物及其思想主张，理解并区分各个流派的思想特征； 三是注意中西历史比较分析，如与古希腊民主政治和人文精神的对比分析。