向死求生——《我弥留之际》的死亡主题探析_张丽芳
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际[J].黑龙家农垦师专学报，1999(2): 30-31. [8]王莉莉.福克纳笔下一个女性受害者孤独的灵魂[J].安
终其一生，艾迪都在为“永久的死”做准备。在她身上，看 不到常人对死亡应有的恐惧和逃避，这似乎显得很不可思 议。
（二）安斯一家与死亡 小说的叙述始于艾迪临死之前，安斯一家似乎对死亡觉 得很漠然，没有太多的关切与担忧。大儿子卡什忙于替母亲 打棺材，仿佛想要证明自己是一个多么好的木匠，二儿子达 尔和三儿子朱厄尔关心的是帮邻居弗农拉一车货到城里可 以赚取三美元，唯一担心的就是他们的骡车能不能及时赶回 来送母亲回杰弗生安葬，女儿杜威德尔关心的是趁着送母亲 去安葬的途中自己能去城里打胎，小儿子瓦达曼是个弱智 儿，只有他对母亲的死稍微有些关切，但他也还是想着送葬 去城里可以吃香蕉，可以看到那种“在橱窗后面，红颜色的， 停在铁轨上的”［３］（Ｐ５４）火车。 而作为丈夫的安斯则更冷漠，他在书中从头至尾最关心 的就是他向艾迪许诺过要将它运回杰弗生去安葬，所以他无 论如何都要做到。在艾迪死前，他无所事事地等待着去实行 诺言，艾迪死后他的第一句话居然是“上帝的意旨要实现了， 现在我可以装牙齿了”［３］（Ｐ４３）。妻子死了，死者的丈夫关切的却 是可以装一副新牙了，听起来多么荒谬。好像安斯一家在艾 迪死前在做的、能做的就是陪她等死，等着把她送往娘家墓 地，在送去墓地的途中各人可以实现自己自私的小目的。 （三）乡邻眼中的死亡 在安斯家各位乡邻的眼中，科拉、塔尔、皮保迪都从各自 的角度谈到一些关于死亡的观点。在信仰虔诚的邻居主妇科 拉看来，艾迪是一个“可怜、盲目的妇人”，因为她“沉溺在自 己的自负与骄傲之中”“关闭了通向上帝的心扉”［３］（Ｐ１４５），她觉 得艾迪“在孤独中死去，把骄傲与悲伤裹得严严的”［３］（Ｐ１８）。在 她看来，安斯一家要“把她扔进大车运过河，然后让她在那边 等死”是不合乎基督教礼仪的。 而在科拉的丈夫塔尔眼中，他承认“这种生活”“对于女 人来说是很苦的”［３］（Ｐ２３），似乎暗示着他对艾迪存有一定的同 情。具有同种倾向的还有乡村医生皮保迪，当安斯派人去请 他时，他在心里想“他折磨她总算到头了”，起先他不愿意去，
因为他担心“说不定我还可以有点办法，没准得把她拉回人 世间呢”［３］（Ｐ３４），直到后来他明白大雨就要来了，请医生“已为 时太晚”［３］（Ｐ３４）时，他才踏上去应诊的路。作为医生，皮保迪对 病人的这种态度让我们心生疑惑，医生一向被认为是要争分 夺秒、救死扶伤的，他怎么磨磨蹭蹭，故意捱到“已为时太晚” ［３］（Ｐ３４）时才出发呢？
三、结语 以上提到的种种困惑，让我们不禁在想：福克纳到底想 要说明什么呢？笔者认为福克纳这么写是别有用心的，他是 想通过描写书中人物对死亡的奇特反应，来引起读者对现代 社会中人的异化状态和生存困境的关注。书中的艾迪，也许 就是我们当中的一个普通人，终其一生，尝尽孤独，没有学会 爱别人也没有学会被爱。书中的安斯一家和他们的乡邻也是 多数社会人的真实写照，活在自己的城堡里，被动地“关注” 其他人的困境，继续做一个沉默的看客。而这部小说的叙事 结构也证明了这一点，每一节都由不同的人物叙述、独立成 节，仿佛每个人都生活在自己的小世界里，不关注别人，也没 有受到关注。 那么，福克纳这么写是因为他对冷漠的人类失去了信心 吗？答案是否定的。艾迪死后，安斯一家终于踏上了送葬的行 程，虽然途中遇到洪水、大火等磨难，但众乡邻还是伸出了援 手，有人帮助他们过河；有人让他们借宿；他们骡子淹死之后 也有人卖给他们骡子，这似乎又让我们看到了一线希望。 福克纳研究专家李文俊先生说得很好：“尽管福克纳作 品中有一些骇人听闻的场面，但总的来说，他还是一个扎根 于美国乡土，对普通人怀有深挚感情的作家．．．．．．他之所以写 违反人性的东西，是因为他希望这些事物不再存在” 福 ［５］（Ｐ２－３） 克纳在 １９５０ 年接受诺贝尔文学奖的演说辞里也说道：“我不 想接受人类的末日的说法．．．．．．我相信人类不会苟且地生存下 去，他们还能蓬勃发展。人是不朽的．．．．．．人有灵魂，有能够怜 悯、牺牲和耐劳的精神。诗人和作家的天职就在于写出这些 东西。”［５］（Ｐ２５５） 这些话充分揭示了福克纳的写作主旨。作为两种 人生状态，生和死是截然分开的。但在哲学本源上，两者又是 统一的。福克纳正是企图借助描写死亡来认识人类的处境， 进而探求走出困境的道路。
文出版社，2004：4. [4]克林斯·布鲁克斯.威廉·福克纳浅介[M].耶鲁大学出
版社，1983. [5]李文俊(编选).福克纳评论集[M].北京：中国社会科学
出版社，1980：5. [6]刘梦雪.解读我弥留之际中艾迪的内心独白[J].疯狂英
语：教师版.132-138. [7]孙志刚.ห้องสมุดไป่ตู้生命悲剧的思考：评福克纳小说我弥留之
说中，作为标示生存状态的由生与死构成的二项对立的基本 结构完全找不到平衡。”［２］（Ｐ６３）
死亡是人类永远无法逃避和超越的悲剧，也是人类生命 的最终归宿。在《我弥留之际》一书中，不时可以看到死亡的 影子，小说一开头艾迪就躺在临死的病床上，它的大儿子卡 什在窗外替她做棺材，小儿子瓦达曼抓到了一条大鱼并将它 砍死，艾迪死后家人将她送去安葬的途中，不断出现并逐渐 增多的秃鹫，安斯家里被水淹死的骡子等等都象征或隐喻着 死亡。我们甚至可以说在艾迪死亡和被安葬之前，读者可以 感觉到书中有一种无形的不可抗拒力在起作用，推动情节往 下发展，而这种力量的最终目的就是死亡或者与死亡有关。
2014 年第 5 期 （总第 141 期）
Journal of Qiqihar Junior Teachers’College 齐齐哈尔师范高等专科学校学报
No.5，2014 General.No.141
向死求生
—— —《我弥留之际》的死亡主题探析
张丽芳
（丽江师范高等专科学校，云南 丽江 ６７４１００）
（一）艾迪与死亡 书中的主妇艾迪虽然只在五十九节独白中叙述了一节， 但是她的叙述对于理解小说的死亡主题至关重要。艾迪曾是 村里的小学教师，后来和农民安斯结婚并生育了五个孩子。 她的一生是不幸福的，甚至可以说，她一辈子都在郁郁寡欢 中度过。她的不幸福，在一定程度上是受到了她父亲观点的 影响。“活在世上的理由仅仅是为长久的安眠做好准备”［３］ （Ｐ１４６），这是艾迪的父亲对死亡的观点，这个观点直接影响了艾 迪的生活。 受到父亲这种虚无主义观点的影响，加上没有任何亲戚 朋友和家人的关爱，婚前的艾迪就很孤独，“我不由得要恨我 的父亲干嘛生我培养我”［３］（Ｐ１４６），而她用来摆脱孤独的方式既
Ｉｎｑｕｉｒｉｎｇ ｉｎｔｏ Ｌｉｆｅ ｂｙ Ｗｒｉｔｉｎｇ ａｂｏｕｔ Ｄｅａｔｈ： Ａ Ｔｈｅｍａｔｉｃ Ｓｔｕｄｙ ｏｆ ｔｈｅ Ｂｏｏｋ Ａｓ Ｉ Ｌａｙ Ｄｙｉｎｇ
ZHANG Li-fang
（Ｌｉｊｉａｎｇ Ｔｅａｃｈｅｒｓ Ｃｏｌｌｅｇｅ， Ｌｉｊｉａｎｇ Ｙｕｎｎａｎ ６７４１００， Ｃｈｉｎａ ） Ａｂｓｔｒａｃｔ： Ｗｉｌｌｉａｍ Ｆａｕｌｋｎｅｒ＇ｓ ｎｏｖｅｌ Ａｓ Ｉ Ｌａｙ Ｄｙｉｎｇ ｃｅｎｔｅｒｓ ａｒｏｕｎｄ ｔｈｅ ｄｅａｔｈ ｏｆ Ａｄｄｉｅ Ｂｕｎｄｒｅｎ， ｉｔ ｉｓ ｑｕｉｔｅ ｏｂｖｉｏｕｓ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｄｅａｔｈ ｔｈｅｍｅ ｒｅｃｕｒｓ ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ ｔｈｅ ｗｈｏｌｅ ｂｏｏｋ． Ｂｙ ｅｘｐｌｏｒｉｎｇ ｔｈｅ ｄｅａｔｈ ｔｈｅｍｅ ｉｎ ｔｈｅ ｎｏｖｅｌ， ｔｈｉｓ ｐａｐｅｒ ｃｏｎｃｌｕｄｅｓ ｔｈａｔ Ｆａｕｌｋｎｅｒ ｗａｎｔｓ ｔｏ ｄｒａｗ ｏｕｒ ａｔｔｅｎ－ ｔｉｏｎｓ ｔｏ ｔｈｅ ａｌｉｅｎａｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｄｉｌｅｍｍａｓ ｃｏｎｆｒｏｎｔ ｍｏｄｅｒｎ ｐｅｏｐｌｅ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ： Ｗｉｌｌｉａｍ Ｆａｕｌｋｎｅｒ； Ａｓ Ｉ Ｌａｙ Ｄｙｉｎｇ； ｄｅａｔｈ ｔｈｅｍｅ
一、引言 福克纳的小说《我弥留之际》自从 １９３０ 年出版后，受到 了许多的评论关注，评论家们从各个角度入手对此书进行过 分析。有评论家认为此书反映了美国南方贫苦白人农民的生 活； 也有人认为是描写生活中一些有普遍意义的问题， 例如 美国批评家克林斯·布鲁克斯就写道：“大车里所运载的本德 仑一家其实是我们这个复杂得多的社会的有代表意义的缩 影。这里存在着生活中一些有永恒意义的问题。”［４］（Ｐ８９）在笔者 看来，理解这篇文章的关键在于理解书中所透露出的死亡主 题。深入探索书中的死亡主题，不仅有利于更好地理解这部 作品；而且能帮助我们理解福克纳创作本书的主旨。 二、《我弥留之际》中的死亡 正如国内学者张曦所言“作品的标题往往与主题关系密 切。理解这部小说的主题也正应该从标题《我弥留之际》（ Ａｓ Ｉ Ｌａｙ Ｄｙｉｎｇ ） 入手。”［９］（Ｐ７７） 小说的标题关键词是“ｄｙｉｎｇ（死）”，整 部小说也正是围绕着艾迪之死来发展的。所以说，将死亡主 题作为小说的主题之一尤为重要。 在国内，也有学者意识到了死亡主题在书中的重要性， 学者冯季庆运用结构语义学的二元对立原则对书中代表生 死序列的词进行了提取，得出一个很有意思的结果：“在福克 纳的《我弥留之际》中演绎的人生的生与死的苦斗中，提取与 死亡序列相关的词相当容易，而寻找与生命序列相关的词位 却要费一番功夫。也就是说，在这部被死亡鬼魂般缠住的小
摘 要：福克纳的小说《我弥留之际》围绕主人公安迪·本德仑的死展开，死亡主题在书中不断重现。通
过对书中的死亡主题进行分析，笔者认为福克纳是想通过描写书中人物对死亡的奇特反应，来引起读
者对现代社会中人的异化状态和生存困境的关注。
关键词：福克纳；我弥留之际；死亡主题
中图分类号：Ｉ１０６．４
文献标识码：Ａ 文章编号：１００９－３９５８（２０１４）０５－００６２－０２
艾迪觉得安斯对于她来说已经死了，“可是他自己并不 知道它死了”［３］（Ｐ１５０）。为了对安斯进行报复和证明自己的存在， 绝望的艾迪选择了与牧师惠特菲尔德通奸，可是她并没用从 这份婚外情中得到安慰，相反生下了私生子朱厄尔，进一步 证明了她的“罪孽”。再后来，艾迪为自己确定的最终“报复” 就是要安斯答应在她死后将她送回娘家杰弗生坟地安葬。最 后，在生了杜威德尔和瓦达曼之后，艾迪觉得她终于可以“准 备死了”［３］（Ｐ１５２）。
参考文献： [1]Faulkner, W. As I Lay Dying. New York: Vintage
Books. 1987. [2]冯季庆.二元对立形式与福克纳的我弥留之际[J].外国
文学评论，2002(3): 59-67. [3][美]福克纳.当我弥留时[M].李文俊，译. 上海：上海译
由于孤独，艾迪“接受”了安斯，以为婚姻能帮助她摆脱 孤独感，可是，她失望了。“当我知道我怀上了卡什的时候，我 才知道生活是艰难的，这就是结婚的报应”［３］（Ｐ１４８）。自那时候 起，她不再相信语言，明白了语言和思想之间的断裂，“也就 是这个时候我明白了话语是最没有价值的，人正说话间那意 思就已经走样了”［３］（Ｐ１４８）。逐渐地，艾迪不停地否定着语言，认 为语言“仅仅是一个填补空白的影子”，是人们“互相利用”的 工具，觉得她自己是被语言“欺骗了”［３］（Ｐ１４８）。学者王莉莉评论 说“对艾迪来说，否定语言意味着否定一切真理，也否定了这 个由语言秩序和人际关系所构成的客观世界，因而她由孤独 转而疯狂，试图通过罪恶使得自己得到拯救。”［８］（Ｐ３７）
收稿日期：２０１４－０４－１３ 作者简介：张丽芳(1981— ——)，女，彝族人，云南省武定县人，丽江师范高等专科学校外语系讲师，主要研究方向：英美文学。
- 62 -
然是“我总是期待学生犯错误，这样我就可以拿鞭子抽他们 了”［３］（Ｐ１４６），她边抽打学生边想，“现在我已成为你的秘密的自 私的生活的一部分，我已经用我自己的血永远、永远地在你 的血液里留下了痕迹”［３］（Ｐ１４６－１４７）。一个未婚女性，又是老师，本 应温柔宽厚，哪想到她想让别人意识到她存在的方式既是如 此骇然。
终其一生，艾迪都在为“永久的死”做准备。在她身上，看 不到常人对死亡应有的恐惧和逃避，这似乎显得很不可思 议。
（二）安斯一家与死亡 小说的叙述始于艾迪临死之前，安斯一家似乎对死亡觉 得很漠然，没有太多的关切与担忧。大儿子卡什忙于替母亲 打棺材，仿佛想要证明自己是一个多么好的木匠，二儿子达 尔和三儿子朱厄尔关心的是帮邻居弗农拉一车货到城里可 以赚取三美元，唯一担心的就是他们的骡车能不能及时赶回 来送母亲回杰弗生安葬，女儿杜威德尔关心的是趁着送母亲 去安葬的途中自己能去城里打胎，小儿子瓦达曼是个弱智 儿，只有他对母亲的死稍微有些关切，但他也还是想着送葬 去城里可以吃香蕉，可以看到那种“在橱窗后面，红颜色的， 停在铁轨上的”［３］（Ｐ５４）火车。 而作为丈夫的安斯则更冷漠，他在书中从头至尾最关心 的就是他向艾迪许诺过要将它运回杰弗生去安葬，所以他无 论如何都要做到。在艾迪死前，他无所事事地等待着去实行 诺言，艾迪死后他的第一句话居然是“上帝的意旨要实现了， 现在我可以装牙齿了”［３］（Ｐ４３）。妻子死了，死者的丈夫关切的却 是可以装一副新牙了，听起来多么荒谬。好像安斯一家在艾 迪死前在做的、能做的就是陪她等死，等着把她送往娘家墓 地，在送去墓地的途中各人可以实现自己自私的小目的。 （三）乡邻眼中的死亡 在安斯家各位乡邻的眼中，科拉、塔尔、皮保迪都从各自 的角度谈到一些关于死亡的观点。在信仰虔诚的邻居主妇科 拉看来，艾迪是一个“可怜、盲目的妇人”，因为她“沉溺在自 己的自负与骄傲之中”“关闭了通向上帝的心扉”［３］（Ｐ１４５），她觉 得艾迪“在孤独中死去，把骄傲与悲伤裹得严严的”［３］（Ｐ１８）。在 她看来，安斯一家要“把她扔进大车运过河，然后让她在那边 等死”是不合乎基督教礼仪的。 而在科拉的丈夫塔尔眼中，他承认“这种生活”“对于女 人来说是很苦的”［３］（Ｐ２３），似乎暗示着他对艾迪存有一定的同 情。具有同种倾向的还有乡村医生皮保迪，当安斯派人去请 他时，他在心里想“他折磨她总算到头了”，起先他不愿意去，
因为他担心“说不定我还可以有点办法，没准得把她拉回人 世间呢”［３］（Ｐ３４），直到后来他明白大雨就要来了，请医生“已为 时太晚”［３］（Ｐ３４）时，他才踏上去应诊的路。作为医生，皮保迪对 病人的这种态度让我们心生疑惑，医生一向被认为是要争分 夺秒、救死扶伤的，他怎么磨磨蹭蹭，故意捱到“已为时太晚” ［３］（Ｐ３４）时才出发呢？
三、结语 以上提到的种种困惑，让我们不禁在想：福克纳到底想 要说明什么呢？笔者认为福克纳这么写是别有用心的，他是 想通过描写书中人物对死亡的奇特反应，来引起读者对现代 社会中人的异化状态和生存困境的关注。书中的艾迪，也许 就是我们当中的一个普通人，终其一生，尝尽孤独，没有学会 爱别人也没有学会被爱。书中的安斯一家和他们的乡邻也是 多数社会人的真实写照，活在自己的城堡里，被动地“关注” 其他人的困境，继续做一个沉默的看客。而这部小说的叙事 结构也证明了这一点，每一节都由不同的人物叙述、独立成 节，仿佛每个人都生活在自己的小世界里，不关注别人，也没 有受到关注。 那么，福克纳这么写是因为他对冷漠的人类失去了信心 吗？答案是否定的。艾迪死后，安斯一家终于踏上了送葬的行 程，虽然途中遇到洪水、大火等磨难，但众乡邻还是伸出了援 手，有人帮助他们过河；有人让他们借宿；他们骡子淹死之后 也有人卖给他们骡子，这似乎又让我们看到了一线希望。 福克纳研究专家李文俊先生说得很好：“尽管福克纳作 品中有一些骇人听闻的场面，但总的来说，他还是一个扎根 于美国乡土，对普通人怀有深挚感情的作家．．．．．．他之所以写 违反人性的东西，是因为他希望这些事物不再存在” 福 ［５］（Ｐ２－３） 克纳在 １９５０ 年接受诺贝尔文学奖的演说辞里也说道：“我不 想接受人类的末日的说法．．．．．．我相信人类不会苟且地生存下 去，他们还能蓬勃发展。人是不朽的．．．．．．人有灵魂，有能够怜 悯、牺牲和耐劳的精神。诗人和作家的天职就在于写出这些 东西。”［５］（Ｐ２５５） 这些话充分揭示了福克纳的写作主旨。作为两种 人生状态，生和死是截然分开的。但在哲学本源上，两者又是 统一的。福克纳正是企图借助描写死亡来认识人类的处境， 进而探求走出困境的道路。
文出版社，2004：4. [4]克林斯·布鲁克斯.威廉·福克纳浅介[M].耶鲁大学出
版社，1983. [5]李文俊(编选).福克纳评论集[M].北京：中国社会科学
出版社，1980：5. [6]刘梦雪.解读我弥留之际中艾迪的内心独白[J].疯狂英
语：教师版.132-138. [7]孙志刚.ห้องสมุดไป่ตู้生命悲剧的思考：评福克纳小说我弥留之
说中，作为标示生存状态的由生与死构成的二项对立的基本 结构完全找不到平衡。”［２］（Ｐ６３）
死亡是人类永远无法逃避和超越的悲剧，也是人类生命 的最终归宿。在《我弥留之际》一书中，不时可以看到死亡的 影子，小说一开头艾迪就躺在临死的病床上，它的大儿子卡 什在窗外替她做棺材，小儿子瓦达曼抓到了一条大鱼并将它 砍死，艾迪死后家人将她送去安葬的途中，不断出现并逐渐 增多的秃鹫，安斯家里被水淹死的骡子等等都象征或隐喻着 死亡。我们甚至可以说在艾迪死亡和被安葬之前，读者可以 感觉到书中有一种无形的不可抗拒力在起作用，推动情节往 下发展，而这种力量的最终目的就是死亡或者与死亡有关。
2014 年第 5 期 （总第 141 期）
Journal of Qiqihar Junior Teachers’College 齐齐哈尔师范高等专科学校学报
No.5，2014 General.No.141
向死求生
—— —《我弥留之际》的死亡主题探析
张丽芳
（丽江师范高等专科学校，云南 丽江 ６７４１００）
（一）艾迪与死亡 书中的主妇艾迪虽然只在五十九节独白中叙述了一节， 但是她的叙述对于理解小说的死亡主题至关重要。艾迪曾是 村里的小学教师，后来和农民安斯结婚并生育了五个孩子。 她的一生是不幸福的，甚至可以说，她一辈子都在郁郁寡欢 中度过。她的不幸福，在一定程度上是受到了她父亲观点的 影响。“活在世上的理由仅仅是为长久的安眠做好准备”［３］ （Ｐ１４６），这是艾迪的父亲对死亡的观点，这个观点直接影响了艾 迪的生活。 受到父亲这种虚无主义观点的影响，加上没有任何亲戚 朋友和家人的关爱，婚前的艾迪就很孤独，“我不由得要恨我 的父亲干嘛生我培养我”［３］（Ｐ１４６），而她用来摆脱孤独的方式既
Ｉｎｑｕｉｒｉｎｇ ｉｎｔｏ Ｌｉｆｅ ｂｙ Ｗｒｉｔｉｎｇ ａｂｏｕｔ Ｄｅａｔｈ： Ａ Ｔｈｅｍａｔｉｃ Ｓｔｕｄｙ ｏｆ ｔｈｅ Ｂｏｏｋ Ａｓ Ｉ Ｌａｙ Ｄｙｉｎｇ
ZHANG Li-fang
（Ｌｉｊｉａｎｇ Ｔｅａｃｈｅｒｓ Ｃｏｌｌｅｇｅ， Ｌｉｊｉａｎｇ Ｙｕｎｎａｎ ６７４１００， Ｃｈｉｎａ ） Ａｂｓｔｒａｃｔ： Ｗｉｌｌｉａｍ Ｆａｕｌｋｎｅｒ＇ｓ ｎｏｖｅｌ Ａｓ Ｉ Ｌａｙ Ｄｙｉｎｇ ｃｅｎｔｅｒｓ ａｒｏｕｎｄ ｔｈｅ ｄｅａｔｈ ｏｆ Ａｄｄｉｅ Ｂｕｎｄｒｅｎ， ｉｔ ｉｓ ｑｕｉｔｅ ｏｂｖｉｏｕｓ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｄｅａｔｈ ｔｈｅｍｅ ｒｅｃｕｒｓ ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ ｔｈｅ ｗｈｏｌｅ ｂｏｏｋ． Ｂｙ ｅｘｐｌｏｒｉｎｇ ｔｈｅ ｄｅａｔｈ ｔｈｅｍｅ ｉｎ ｔｈｅ ｎｏｖｅｌ， ｔｈｉｓ ｐａｐｅｒ ｃｏｎｃｌｕｄｅｓ ｔｈａｔ Ｆａｕｌｋｎｅｒ ｗａｎｔｓ ｔｏ ｄｒａｗ ｏｕｒ ａｔｔｅｎ－ ｔｉｏｎｓ ｔｏ ｔｈｅ ａｌｉｅｎａｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｄｉｌｅｍｍａｓ ｃｏｎｆｒｏｎｔ ｍｏｄｅｒｎ ｐｅｏｐｌｅ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ： Ｗｉｌｌｉａｍ Ｆａｕｌｋｎｅｒ； Ａｓ Ｉ Ｌａｙ Ｄｙｉｎｇ； ｄｅａｔｈ ｔｈｅｍｅ
一、引言 福克纳的小说《我弥留之际》自从 １９３０ 年出版后，受到 了许多的评论关注，评论家们从各个角度入手对此书进行过 分析。有评论家认为此书反映了美国南方贫苦白人农民的生 活； 也有人认为是描写生活中一些有普遍意义的问题， 例如 美国批评家克林斯·布鲁克斯就写道：“大车里所运载的本德 仑一家其实是我们这个复杂得多的社会的有代表意义的缩 影。这里存在着生活中一些有永恒意义的问题。”［４］（Ｐ８９）在笔者 看来，理解这篇文章的关键在于理解书中所透露出的死亡主 题。深入探索书中的死亡主题，不仅有利于更好地理解这部 作品；而且能帮助我们理解福克纳创作本书的主旨。 二、《我弥留之际》中的死亡 正如国内学者张曦所言“作品的标题往往与主题关系密 切。理解这部小说的主题也正应该从标题《我弥留之际》（ Ａｓ Ｉ Ｌａｙ Ｄｙｉｎｇ ） 入手。”［９］（Ｐ７７） 小说的标题关键词是“ｄｙｉｎｇ（死）”，整 部小说也正是围绕着艾迪之死来发展的。所以说，将死亡主 题作为小说的主题之一尤为重要。 在国内，也有学者意识到了死亡主题在书中的重要性， 学者冯季庆运用结构语义学的二元对立原则对书中代表生 死序列的词进行了提取，得出一个很有意思的结果：“在福克 纳的《我弥留之际》中演绎的人生的生与死的苦斗中，提取与 死亡序列相关的词相当容易，而寻找与生命序列相关的词位 却要费一番功夫。也就是说，在这部被死亡鬼魂般缠住的小
摘 要：福克纳的小说《我弥留之际》围绕主人公安迪·本德仑的死展开，死亡主题在书中不断重现。通
过对书中的死亡主题进行分析，笔者认为福克纳是想通过描写书中人物对死亡的奇特反应，来引起读
者对现代社会中人的异化状态和生存困境的关注。
关键词：福克纳；我弥留之际；死亡主题
中图分类号：Ｉ１０６．４
文献标识码：Ａ 文章编号：１００９－３９５８（２０１４）０５－００６２－０２
艾迪觉得安斯对于她来说已经死了，“可是他自己并不 知道它死了”［３］（Ｐ１５０）。为了对安斯进行报复和证明自己的存在， 绝望的艾迪选择了与牧师惠特菲尔德通奸，可是她并没用从 这份婚外情中得到安慰，相反生下了私生子朱厄尔，进一步 证明了她的“罪孽”。再后来，艾迪为自己确定的最终“报复” 就是要安斯答应在她死后将她送回娘家杰弗生坟地安葬。最 后，在生了杜威德尔和瓦达曼之后，艾迪觉得她终于可以“准 备死了”［３］（Ｐ１５２）。
参考文献： [1]Faulkner, W. As I Lay Dying. New York: Vintage
Books. 1987. [2]冯季庆.二元对立形式与福克纳的我弥留之际[J].外国
文学评论，2002(3): 59-67. [3][美]福克纳.当我弥留时[M].李文俊，译. 上海：上海译
由于孤独，艾迪“接受”了安斯，以为婚姻能帮助她摆脱 孤独感，可是，她失望了。“当我知道我怀上了卡什的时候，我 才知道生活是艰难的，这就是结婚的报应”［３］（Ｐ１４８）。自那时候 起，她不再相信语言，明白了语言和思想之间的断裂，“也就 是这个时候我明白了话语是最没有价值的，人正说话间那意 思就已经走样了”［３］（Ｐ１４８）。逐渐地，艾迪不停地否定着语言，认 为语言“仅仅是一个填补空白的影子”，是人们“互相利用”的 工具，觉得她自己是被语言“欺骗了”［３］（Ｐ１４８）。学者王莉莉评论 说“对艾迪来说，否定语言意味着否定一切真理，也否定了这 个由语言秩序和人际关系所构成的客观世界，因而她由孤独 转而疯狂，试图通过罪恶使得自己得到拯救。”［８］（Ｐ３７）
收稿日期：２０１４－０４－１３ 作者简介：张丽芳(1981— ——)，女，彝族人，云南省武定县人，丽江师范高等专科学校外语系讲师，主要研究方向：英美文学。
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然是“我总是期待学生犯错误，这样我就可以拿鞭子抽他们 了”［３］（Ｐ１４６），她边抽打学生边想，“现在我已成为你的秘密的自 私的生活的一部分，我已经用我自己的血永远、永远地在你 的血液里留下了痕迹”［３］（Ｐ１４６－１４７）。一个未婚女性，又是老师，本 应温柔宽厚，哪想到她想让别人意识到她存在的方式既是如 此骇然。