阅读教学中如何处理自悟自得与语言训练的关系

阅读教学中如何处理自悟自得与语言训练的关系？

阅读教学中如何处理自悟自得与语言训练的关系？

hbyxlyl发表于2013-6-1 17:51

语文教学，不是教师故弄玄虚的技巧，也不是教师讲述本人的读书心得，而是引导学生在语文实践中去感受体验，领悟语言规律和人文精神；强调的是学生的自悟自得。苏霍姆林斯基说：“我深信，只有能够激发学生进行自我教育的教育，才是真正的教育。”叶圣陶先生也说过：“学语文主要靠学生自己读书，自己领悟。”现代教学论认为，教师应调动学生学习的积极性，教会学生学习，让学生成为学习的主人。语文新大纲也指出，要在学生读书思考的基础上，通过教师指点，围绕重点展开讨论和交流，鼓励学生发表独立见解；让学生在阅读实践中逐步学会独立思考，学会读书。自读自悟体现的正是这种精神，它符合以人为本的教育观。

笼统地把语文课说成语言训练课是片面的，但是语言训练肯定是语文课的重要组成部分。当前，语言训练之所以被口诛笔伐，被“打人冷宫”，可能有以下几个原因：训练缺乏过程。没有对课文语言进行充分的感受、体会和感悟，就把语言形式从课文中生硬剥离出来，理性介入太快。训练缺乏整体。只见树木，不见森林，把完整的课文“大卸八块”，然后各自为政，进行机械的、东施效颦式的模仿运用训练。训练的内容和方法缺乏人文内涵：过多的机械、重复训练加重了学生的负担，导致学生厌学情绪严重。8H To/Vw!I;P/J2U

其实，这些不是训练本身的过错，而是我们在理解训练内涵时出现了偏差。在课程改革的大背景下，我们应赋予“训练”一词以新的内涵。课程改革要加强语文教学中的人文因素，而加强人文因素跟重视语言训练是不矛盾的。比如，把机械的重复的语言训练变成综合的语言实践活动，把静态的语言练习变成动态的语文实践等。语文教学，只有把语言内涵揭示深透，人文精神才能得以凸现。所以，语言的训练只有站在“人”的高度，强调人文性，才是科学的训练。我们要摒弃的是那种不假思索的，不因学生学情而定的、机械重复的训练。-c^Oh1y XXX说过：“语文这个东西，不是随便可以学好的，非下苦功不行。”语文学习要下工夫，也就是说还是离不了训练，何况小学语文有许多东西是基础的。比如说，要把字音读准，要把字写好，里边没有太多的道理好说，就是得下苦功练。只是我们可以一方面用综合训练包括单项训练，比如，让学生参加实践活动，然后写写自己的感受，就包含着字、词、句、段、篇等练习；另一方面，原来我们的语言训练大多是静态地、孤立地练词语句式，现在可以让学生在动态的语言中学习语言，加强语文的实践。语言训练要走生活化的路子，要与孩子的生活实际和年龄特点相结合，不能就训练谈训练；要有孩子的味儿，要能反映孩子参与生活、参与发现的过程。语言训练、思维训练还要有人文内涵，如果进行得好，就和人文精神的熏陶结合在一起了。要能触发孩子的情感，要有孩子的思想、情感。因为语言文字这个工具有别于其他工具，它熔铸思想，蕴涵情感，也承载形象，与人文精神是一体两面。其实，“训练”和“感悟”不是水油分离、完全割裂的，“训练”侧重于部分、理解，是共性的、可测的、程序化的、技术性的；“感悟”侧重于整体、感知，是个性的、模糊的、意象化的、情感性的。“训练”与“感悟”应是你中有我，我中有你，互相依存，相辅相成的。Z5rO3B+[u/x G

简而言之，在语文教学中，“训练”与“感悟”分离，两败俱伤；“训练”与“感悟”相融，则相得益彰。