启蒙精神

中国启蒙的历史过程及其结果

摘要：本论文主要是研究中国启蒙运动的历史发展过程，并对其结果进行深入分析，找出导致这一结果的内在根本原因，旨在为当今中国的发展提供一些有益的借鉴与启示。

关键字：启蒙新文化运动五四运动新启蒙运动

一：启蒙的含义及中国启蒙产生的时间：

1：含义

在我们的印象中“启蒙”一词看起来似乎我们都能说上一点，但要准确定义，却并不是一件容易的事，历史上关于启蒙的看法也是多种多样的。康德说：启蒙，也就是使人类从自感罪责的未成年的状态中解放出来，大胆的运用自己的理解能力，决心不依赖别人的引导而运用自己的知性1。弗兰克·梯利认为，几乎所有遵循洛克原则的哲学家都可以称为启蒙者，也就是说，启蒙与经验主义是分不开的。大多数人认为，伏尔泰把英国的经验主义思想带到欧洲大陆，促进欧洲大陆的觉醒和新思想的传播的这一行动，就是启蒙和启蒙运动。可以说，科学与理性就是启蒙的基本内涵。

而“启蒙”在中国人的理解中，无疑与民主，自由，科学相关，与开启理性精神，去除蒙昧信仰相联系。所以，在绝大多数中国人心目中启蒙运动就是一场反基督教的文化运动2。

2：时间

有人认为，在明朝中叶时就有了启蒙的星星之火，明清之际时又出现了一大批有较大影响力的启蒙思想家们，如李贽、顾炎武、黄宗羲等。尤其是黄宗羲先生的《明夷待访录》还被冯天瑜教授称为中国政治的启蒙书，其影响力可见一斑。如果按照这种说法来看的话，中国的启蒙显然开始的比西方还要早。不过很遗憾，由于中国专制制度的阻碍，人们的思想并未开化。总的来说，它的影响力仍然十分的微弱。真可谓是启蒙之黎明，明明可望，黑夜却漫无尽期。这样的状况竟然一直持续了三百多个世纪。

不过，学界更多的则认为，随着西方文化的在华的广泛传播，中国才真正踏上一条全新的启蒙之旅，开启了真正的启蒙或启蒙运动。在中国的现代史上，大规模的启蒙运动发生了两次。第一次启蒙开始于五四运动，五四运动包括五四新文化运动和政治运动。新文化运动分为两个时期，前期是指1915--1919年，后期是1919--1920年。第二次是始于1936年的新启蒙运动，由陈伯达最先提出，张申府最后一次提及。到了九·一八事变后，随着东北三省的沦陷与中国殖民化程度的不断加深，民族矛盾和国内矛盾此起彼伏，冲突不断。国人对于启蒙的兴趣逐渐被救亡的主题所取代3。“求亡压倒一切”的口号提出，图存成为了中华民族的首要任务。于是，启蒙问题就被暂时搁置了。

这样看来，中国的启蒙运动就比西方来的要晚些了。十七世纪的法国是启蒙思想发轫的源头，也是启蒙运动的中心地带，并由此扩展到了欧洲各国。本论文将着重探讨近代以来，中国启蒙的历史过程及其结果，对明清时期的早期启蒙思潮，将不做过多的赘述。

二：中国启蒙产生的背景及发展历程：

启蒙运动的产生，肯定不会是历史的偶然为之。其背后一定是多方面因素综合的结果。启蒙之时，中国还处于封建集权的末期，自然经济也并未解体。但是，西方的大炮不费吹火之力就打开的中国的大门，这使中国的知识分子们深感到清政府的腐败无能，国家文化意识的落后。于是，艰难的启蒙之路就由此而拉开了。而且，启蒙与救亡二者互为表里，密不可分。

1.2.3.启蒙与世俗化：东西方现代化历程赵林邓守成主编武汉大学出版社 2008.2 P64

1.民族危机的加剧，城市工商业的发展。

新文化运动、五四运动就是在中华民族危机日益加重，中国社会的矛盾日益激化的情况下爆发的。自1840年鸦片战争以来，在帝国主义的侵略下，中国一步步沦为了半封建半殖民地状态。中国人民在封建势力与列强势力的双重夹击下，生活苦不堪言。一方面，第一次世界大战的爆发，使得英、法、俄、德等西方大国无暇东顾。日本则认为这是他独占中国的“天佑”良机4，日本由此迅速加强了扩大侵略，独占中国的步伐。侵占山东，提出二十一条等激起了人们强烈的不满。另一方面，朝鲜三一运动的兴起与俄国十月革命的胜利让中国的知识界受到了极大的震撼与刺激。在与帝国主义不断抗争的过程中，中国的知识分子们也在进行不断的反思与探索。可以说，是中国的民族的危机把中国的知识分子们逼上了启蒙之路，人们不得不开始重新的思索，一种更好的社会制度。民族的危机与矛盾为启蒙的到来与爆发奠定了基础。

清末以来，特别是甲午中日战争后，帝国主义对中国进行资本输出，进一步破坏了中国的自然经济，使其开始逐渐解体。清政府为了扩大税源，也放宽了对民间设厂的限制。在外商企业的刺激、示范下，洋务派军用工业尤其是民用工业的诱导下，中国的工商业也得到了一定程度的发展。不过，在西方廉价工业产品输入的情况下，中国本土工商业的发展仍然有限5。随着第一次世界大战的爆发，帝国主义忙于战争，展示放松了对中国的经济侵略，中国的工商业发展获得了一个短暂的春天，工商业者在社会中的地位变得更加重要。在新文化运动及五四运动的发展中，他们成为了爱国学生、知识分子、启蒙者的主要支持力量。所以，城市工商业的发展可以说是为中国的启蒙提供了必不可少的物质条件。

2.西方文化的大量传入

西方列强入侵的同时，也带来了各式各样的西方文化。鸦片战争后，经世学派开始“开眼看世界”，提出“师夷长技以制夷”思想。冯桂芬主张“以中国之伦常明教为原本，辅以诸国富强之术”着手了解世界的大势。英法联军战争又使得清政府不得不寻找自强之道，求富之路，开始引进西方的实用技术和科学。于是，“洋务运动”开始兴起，它大张旗鼓的仿效西方的资本主义列强，提出“中体西用”。面对一个全新的局面，梁启超先生这样说道“学者欲自立，以多读西书为功”6。启蒙先贤们都不约而同的选择了西学，并深刻的认识到了向西方学习的重要性。

最广为人知的就是民主与科学了。除此之外，西方的新学说新思潮也在中国广泛传播。这里所谓的新学说新思潮，是指在西方现代资本主义国家如英美法等国流行的各种哲学社会科学思想学说7。

美国的实用主义大师杜威的来华讲学，给正处在黑暗中的中国知识分子们带来了实用主义哲学。这不仅为新文化运动与五四运动的发展提供先进的思想武器，还给知识分子的政治活动、文化活动都打上了实用主义的思想印记。而罗素的到来，则有力的深化了先进知识界对中国社会如何根本改造的思想探索，支持了中国的先进知识分子由以英美西方资本主义为目标向以俄国十月革命建立的社会主义为榜样的历史性转变。另外，无政府主义、人本主义思潮也在中国开始蔓延。各种各样不同的学说给中国的知识界、文化界在带来冲击的同时，也带来了一股不同往日的清风。

3：新启蒙运动的背景

新启蒙运动又称为第二次启蒙运动，它与第一次启蒙运动的背景是有些不同的。

首先需要指出的是，五四运动与新文化运动的发展为新启蒙运动奠定了一定的基础，可

4.日本外交史》下册信夫清三郎编商务印书馆1992年版 P443

5. 五四运动主编金开城编著金东瑞吉林文史出版社 2012年1月第一版 P12

6.西学书目表后序饮冰室合集第一册

7. 新编五四运动史张德旺著黑龙江人民出版社 2009年6月 P272