潘岳人品与文品关系的多维度探讨——以生命意识对潘岳人品与文品的统合为中心

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上 , 人 品与 文 品 的 关 系 很 复 杂 ,涉 及 多 因 素 、 多层 面 的 问 这一属域就成 了关键 ,这必须深 入到人文关 系中的必然性 题 。任 遂 虎 《 层 析 理 与 价值 认 定 》 一文 认 为 : “ 人 文 关 相 关 域 。按 照 任 遂 虎 的观 点 : “ 谓 必 然 性 相 关 域 ,指 的 分 在 所 系 中 ,有 必 然 性 的对 应 域 , 因之 要 定 点 论 ;有 或 然 性 的对 应 是文 、人之 间在知性 、气 性层 面的联结 。知性主要指 写作
应 出的关 注对 象 、 思想主 旨与人 品 也是 必然 对应 的。下 魏晋文 人在学无所用 的形势 下,只好退而 自守,转而注重
蠢 j
面 ,从潘 岳所处 的政 治背景与理想 追求 、在现 实生活 中的
关注对象及 为人处世等最 基本 的方 面入手 ,来看 潘岳 的关 意识 的 自我逍遥 。再加上潘岳 非常潇 洒 的外表 和 内在 的才 注对象 与思想主 旨,为潘岳 “ 人文 ”关系及 人品的定位提 气 , 自然 就魅 力十 足 了 。但潘 岳没 有 以此 为资 本拈 花 问
1 【】 4 【】 6 9 1 】 魔 当代 帝代表 的里奥 ,这也暗示 了她对 犹太 民族 精神 的皈依,对 [] 3 [】 5 【】【]【0 伯 纳 德 ・ 马 拉 默 德 : 《 桶 》 , 《
99 犹太传 统信仰 的回归 。通过对斯 坦拉 的人 物刻画 ,马拉默 美国短篇小说 集》,上海译文 出版社,1 7年版
强烈的生命 意识把潘岳不同属域的 “ 人文 ”关系做一统合,
以求对 潘 岳 的人 品 与文 品有 一 全 面 的认 识 。

好 、特长 、志 向、才思 、兴趣诸多 因素 ”[。在 此 ,特别 2 ] 强调 的是潘 岳知性方面 的学识 修养 、知识 阅历与气性方面 的爱好、志 向之间的联结关系 ,这种联 结关 系对我们看清
景,研 究其作品文本 内 , 为长期以来对 潘岳人品与文品的评价有失公 允。其文学作 品反 映出他的理想抱 负和 容 认
追求、对爱情的忠 贞、对 亲情友情的重视 以及他的正义感,这些都是值得 肯定 的。后期他所 为人不屑的逢迎和讨
好权贵 ,是 因魏晋 丈人生命意识在社会现 实与理想追求属域 的介入 ,此时潘岳 的人品与丈品在超越生命 意识上统

潘 岳 人 文关 系 中的 必 然性 相 关 域
评 价 古人 人 品 的优 劣 以及 “ 文 ”关 系 中能 “以人 潘岳 其人 与 关注 对象 、 思想 主 旨方 面 的对 应关 系是 最 直 人
心 的 不 孝 女 。最 后 在 父 亲 的 帮 助 下 ,斯 坦 拉 走 向 了 作 为 上 注释 :
01 期。 绘 出一个希望 与失望并存 、痛 苦与快乐 同在、受苦 受难与 容》 ,凉山大学学报 ,20年,第2
8 陈鸿琴 : 《 人物性格在碰撞 中凸现一读马拉 墨德 的短篇小说< 魔 道德 升华相伴 的世界,肯定 了犹 太传统信 仰和道德 。他 作 [】
》 社会科学版 ),20年,第1 。 02 期 品中的犹太性也 反映了 当代社会 对犹太 民族 的研究 ,对 美 桶> ,重庆交通 学院学报 (
域 ,因之要两点论 ;有外力牵 引域 ,因之要外点论;有价值 主体 的智 力因素和学识修养 ,包括智商 、灵感、观察 、记 导向域 ,因之要重点论 ”l。对潘岳 “ 1 ] 人文 ”的对应关系也 忆、思维 、想 象、知识 阅历 、学养诸多 因素 。气性主要指
应 分 时 期 、 分层 次 、 分 领域 地 加 以剖 析 , 同时 要用 魏 晋 文 人 主体的个性气质 和才情志趣 ,包括秉性 、天 资、个性 、爱
德强调 了犹太传统 道德在犹太 民族发展进程 中的重要性 ,
犹太人不论何时都应保持精神上的皈依。
[] 2 莫里斯 ・ 迪克斯坦: 《 甸园之 门 ,上海外语教育 出版社 , 伊
18 年 版 , 第 4 页 。 95 9
7 陈玉 涓: 《 太道德 的灯塔 一 试析 马拉 默德< 桶> 犹 魔 的主题 内 马 拉默 德在 《 桶》 中通过对 人物 的塑造 ,成功地 描 [】 魔
供依据 。
柳 ,更没有迷恋于 花前月下 ,而 是对妻子用情 专一。这一 点对貌 美丽有才 的潘岳来说 是十分难得 的,可见潘岳从小
国文 学作 品创作 产生 了深远 影响 ,同时加 深 了读者对犹 太 民族及其传统道德的认识和思考 。


( 孔英婷 ,杨廷君
浙江 宁波大学外语学院
35 1 ) 1 2 1
7. - 孕
接 、最清 晰、最真实 、最 自然 的。在 此属域 ,文 品中所反 的情况 下所体现 出来的他 自觉遵 守社会道德准 则的程度 。
潘岳入品与文品关系的多维度探讨
一 一
以生命 意识对潘岳人 品与文 品的统合 为 中心
O杨 志 荣
摘 要 :潘岳是 西晋文坛上成就 突出的作 家,但 因史书对其 “ Leabharlann Baidu躁 不已”、 “ 望尘而拜 ”的记载,其人品与文品

直为历代 大多数丈人所诟病 。本文从 多维度探讨潘岳人 品与文品的关系入手 ,通过分析潘岳所处时代的政 治背
合 而呈现出一致性。人 品与文品在这 个层面上属 同质异形现 象。
关键词 :潘岳 政治背景 人 品 丈品 生命意识
潘 岳是西晋文坛 的著名作家,因为史书对其谄事贾谧、
观文 ”或 “ 以文观人 ”的属域 ,最主要 的准 则是看其在人
参 与构 陷愍怀太子之事的记载 ,后世对其 多持批评态度 。元 文精神 自由和 人格独立的情况 下,所反映 出的关注对象和 好 问取 “ 望尘而拜 ”事件,从 “ 心画心声总失真 ”的角度 出 思想主 旨下的行为 。不 同作家 所处环境 的复杂性决定 了作 发 ,认为 《 闲居赋》失真,否定 了潘岳的人 品和文品。事实 品思想 内容 的多样 性 ,如何抛 开作家所处 的复杂背景找准
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