浅谈文言文翻译的方略

浅谈文言文翻译的方略

【摘要】本文针对文言文学习中遇到的阅读困难问题，从翻译的注意事项、译文原则、方法入手，着重介绍了“三步突破法”，同时兼顾了古汉语修辞等特殊现象，全面指导学生掌握古汉语翻译的方法，从而实现译文“信”“达”“雅”，为进一步学习文言文奠定良好的基础。

【关键词】三步突破法

Discusses the writings in classical style translation shallowly the plan

Wang Hong

【Abstract】In this paper, I’m mainly discussing the problom ofreading difficulties instudying Chinese classical articles, I start my work from the attentions of the translation, the principles, methods, I focus on the “ three-step breakthrough method”, at the same time ,I also ta ke into account ancient Chinese special rhetorical phenomenon, I try to give a comprehensive guide to the students and help them master the ancient Chinese translation method, so as to achieve “faith” “smooth” “ elegance ” and lay a good foundation for the further study of classical Chinese writings.

【Key words】three-step breakthrough method

正文：语文课是母语教育，文言文是汉民族母语历史长河中最重要的部分，也是中学生了解祖国传统文化的窗口，接触传统文化的起点。文言文作为语文学习的组成部分，它的重要性日益突出。《普通高中语文课程标准（实验）》中对文言文阅读的要求是：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。尽管对于中专学生来讲，学习文言文的难度会适当降低，但是不论是对于高中学生来讲，还是对于中专学生来讲，学习文言文的方法却是一样的。

1 两个注意

1.1 直译为主、意译为辅。直译是指按原文逐字逐句对照翻译，保持原文遣词造句的特点和表达方式。意译是指按原文的大意翻译，即允许在内容不走样的前提下，用合适的语句和方式来表示。凡是能直译的就不意译，不能直译才考虑意译。

1.2 文言翻译与解释有相当距离，不能简单地把解释当作翻译，应按这一词在句中所指的意思来译。如“焚百家之言”的“言”解释为“言论、学说”，但在句中这样的解释不能作“焚”的宾语，根据文意，应译为“记载言论的著作”。

2 三条原则

2.1 信要忠实原文意思。

2.2 达要合乎现代汉语的语法习惯。

2.3 雅要尽量做到美一些，能译出原文的语言风格和艺术水准来。

此三者中，又以“信”“达”为重要。

3 “三步突破法”

第一步：断词，就是对文句以词为单位进行划分。需要注意的是，文言文当中的单位词与现代汉语并不完全等同。文言文中单音节词居多，而现代汉语中多音节词占绝大多数；现代汉语中的一个词在古代汉语中就可能是多个词，在断词时应该按文言单位词来划分。

例如：中/间/力/拉/崩倒/之/声（《口技》）

中间：现代汉语：一个词，释为“里面、中心”等。

古代汉语：二个词，读成“中间（jiàn）”，释为“其中间杂”。

古代汉语中多音节词多见于专用名词（如姓、官名、地名、器物名等）、感叹词及领起全句或全段的虚词（如若夫、至若、且夫）等，断词时不可拆开。

例如：且夫/天下/非/小弱/也（《过秦论》）

第二步：释义，顾名思义，即对文言词语逐个用现代汉语注释。在注释过程当中会涉及古代汉语当中的一词多义、古今异义、词类活用、文化常识等现象，释义时要力求周备。

例如：裴矩/遂/能/廷/折，不肯/面/从。(2003年高考题)

这句中需要分析的词有“遂”“廷”“折”“面”“从”。“遂”在中学阶段常见义项有“成功、于是、竟然、终于”等义。“折”为动词，有“折断，挫折，驳斥”义。同时，“廷”在“折”前，可推断出“廷”是名词作状语，译为“当廷，在朝廷上”。同理，“从”义是“听从；跟从；顺从”，可推断出“面”也是名词作状语，应译为“当面，在脸上，表面上”。

第三步：串句，经第二步后，文句各词义得到逐个落实，这一步就是在符合原文内容的情况下，按现代汉语语法习惯，选择恰当的词义并使之串成一个完整的句子。

在整个翻译过程中，当数这一步最为重要，大多数都能做到“信”（落实字词义），却难以做到“达”（译文通顺流畅），更甭说“雅”（译文生动优美、反映原文风格）之类。

串句要求在确定词语义项时必须关照前后文，甚至是全文，这样方可做到译文与文意切合。就第二步中所选例句各词义项的选择，纵观全文主要内容是陈述裴矩敢于多次进谏，唐太宗“纳其言”，并希望“百僚”以为“鉴”。此言是唐太宗对“百僚”所说的话，除这一句外，还从“每事如此，天下何忧不治！”一句，可推知唐太宗是对裴矩的赞赏。有此作为基础，选择义项便驾轻就熟。所以译文组织为：“裴矩竟然能够当廷驳斥，不肯当面顺从。”

当然，翻译有时并没那么顺当，必要时还需重新调整一、二步所做工作。如对文言词中的古今异义现象，有时则不可太迷信。如“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》）、“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”（《暮江吟》）两句同为白居易所作，但两句中的“可怜”的释义前一个与现代汉语相同——“怜悯、同情”，后一句才有别于现代汉语，译为“可爱”。

另外，串句会涉及“补省”（补充句中省略的成分）、“调序”（调整变式句语序）、“留语气”等方面。

如：其/李将军/之/谓/也？这一句乍看简单，但若不熟悉此文言句式，就较难准确把它翻译出来。文言文中“其”是一个关键词，它可作代词，还可作副词，表示推测、婉商、反诘等语气。此句句末为问号，最有可能表反诘语气。若能联想到《师说》中“是故圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？”，则确信我愚，并得知“其”表推测反问，译成“大概”“可能”。另“谓”为动词“说”，自然会想它应该有宾语。正好前“之”的用法中有帮助构成变式句的作用，进一步推知此句为宾语前置句。翻译需要给它调序，得出译文“大概说的是李广将军吧？”此句是太史公司马迁对李广所作的评判，调序后的译文保留其推断、反问评论语气。

另外，“补省”现象文言文中较为普遍，在此且不作赘述。

综上，文言文翻译“三步突破法”总结成以下示意图：