关心职工生活, 做教职工的贴心

关心职工生活, 做教职工的贴心本学年工会围绕关心教职工生活，关爱女职工和计划生育，开展了一系列工作。

首先，对参加学校运动会未领奖品的教职工继续通知领奖，并鼓励教职工积极参加学校活动，积极锻炼身体，以饱满的干劲投入到教育教学中。

其次，做好了2015年及2016上半年的独生子女费的发放工作。在发放的同时，向教职工讲解新的计划生育政策，并对我校教职工子女的情况和我校育龄妇女的生育意愿进行了解。

第三，根据上级文件精神，对可享受政府财政补贴的教职工学龄前子女入园情况进行统计。张贴和发放通知、仔细统计、认真把关，真正把好事做好做到位。

学校工会作为职能部门，我们一定努力维护教职工合法权益，为教职工办事实办好事；沟通领导与职工的关系，做好上情下达和下情上达的工作，做好教职工的贴心人。

乾县城关高庙小学

2015年10月

乐于助人事迹材料

苏越，女，现年九岁，乾县城关高庙学校四年级五班学生，她爱好广泛、品学兼优、乐于助人、热爱集体、积极争章。她小小年纪，却以良好的思想品质，优异的学习成绩，全面发展的综合素质。成为同学中的佼佼者。

在学习上，她刻苦好学，勤于动脑。从小学到现在，各科成绩一直在年级名列前茅，年年被评为三好学生。读书是她课余的一大乐事，从科幻故事到历史读本，从自然科学到天文知识，她都读的津津有味。广泛的阅读开阔了她的眼界，同时也提高了她的写作水平。

平日里她是老师的得力助手，爱劳动，经常参加义务劳动。当地上有果皮纸屑时，她都会很主动的捡起来，遵守并弘扬社会公德。在班上，事事以身作则、率先垂范，学习勤奋刻苦，成绩优秀，是同学们的好榜样；她热爱集体，从小学到现在，她总是默默无闻地去做好老师交办的工作，从来没有说过一句怨言。她尊敬师长，团结同学，遵守校规校纪，对人讲礼貌，自觉遵守中学生行为规范和社会公德，深得老师和同学们的好评。

在学校，她有一颗真诚的爱心。对于困难同学，她总是乐于伸出援助的小手，助人为乐，真诚奉献，看见同学的东西掉了，就帮忙捡起来，看到同学没带文具就主动借给他。有时同学忘了带课本回家，她知道后总是赶紧做完作业把课本借给同学使用。对于学习上的后进生，她也是及时给予力所能及的帮助，从不计较个人的得失。对于博大复杂的世界，她有一颗装满了追求真、善、美的理念的心。有一次

放学后，她在自家的楼下玩耍，突然发现地上有一个黑黑的东西，走近一看，是一个鼓鼓囊囊的钱包，她把钱包拾起来，心想丢钱包的人一定很着急，于是她站在原地等待失主前来认领。那天特别冷，冻得直打哆嗦。可是等了半天也不见有人来认领。她想这样等下去也不是办法，还是交给社区的保卫部门让他们帮忙找到失主。当她将钱包交到保卫人员的手中时，失主也正巧赶来保卫室求助，原来失主的钱包中不仅有各种证件和现金，还有他的手机也在里面。当他拿到手机后非常的高兴，一个劲的夸她是各难得的好孩子，还非得要给她买好吃的东西不可，这些都被她一一谢绝了，她认为这是每个新时期的青少年都应该做到的。

一个好学生的标准是德、智、体、美、劳全面发展，一直以来这都是她努力的方向和目标。她一步步地朝这个目标在前进，在努力，全面认识自己，提高自己，不断在学习中增长知识，在人生旅途中陶冶情操，在社会实践中磨练意志，争取更大的进步，成为祖国有用的人才。

四五班苏越

2015年4月

助人为乐好少年事迹材料

王旭东同学，是乾县城关高庙小学六年级三班的一名学生。他是一个德、智、体、美、劳全面发展的好少年。他始终以高标准严格要求自己，激励自己。多年来，各方面表现一直优秀，特别在助人为乐方面表现得尤为突出。

王旭东同学有一颗真诚善良的心。在学校，他对待同学，总爱伸出援手，真诚付出，助人为乐。记得一次体育课上，同学们练习跑步，速度时而快时而慢，使部分同学之间拉开了很大的距离。一不小心，张策同学由于跑得太快就摔倒在地，抢了个大跟头。队伍就这样被冲散了，有的同学继续向前跑，有的同学驻足张望，不知所措，张策同学跪在地上一时爬不起来，眉头紧锁，脸上露出痛苦的表情，王旭东见此情景急忙跑过去，双手握住张策的胳膊，把他轻轻扶起来“张策，你没事吧。要不要紧，我扶你去医务室看看吧”，王旭东关切地询问着。

“谢谢你!”张策感激地说。

“不用客气，我们都是同学要互相帮助才行!”王旭东搀着张策慢慢地向医务室走去。王旭东同学在生活中总是用他的真诚之心感动身边的每一位同学。记得有一次刘子键把语文书忘在了教室，回到家后他急的像热锅上的蚂蚁，这可怎么办啊！作业怎么能完成啊！刘子键开始给同学打电话，同学们的回答都是：“对不起，我自己还得先做业没有时间，你还是找其他人借书吧！”看到同学们都没有把书借给自己，刘子键心情很是郁闷，他抱着最后的希望给王旭东打电话，王

旭东一听便对我说：“到我家里去，咱们俩人一起写作业，这样你就的作业就能完成了”。听了这样的话我的心里暖融融的，这真是雪中送炭啊。

王旭东同学有一颗执著的与同学共同进步的责任心。“一花独放不是春，百花齐放春满园”。王旭东自从担任班级学习委员以来，总是尽职尽责地帮助每名需要帮助的同学。他常常用自己的耐心化解同学的难题，一个个大问号总能在他那儿找到答案。同学们喜欢和他相处。班级中有几名学习上有困难的学生，他们每当遇到不会的问题就愿意请教王旭东，每当这时，他不管手头上有什么事情，都会放下笔，用手指着题，和颜悦色地给同学讲题。他讲得每一步都非常详细、很清楚，并且还不断询问：“清楚了吗？”直到问问题的同学脸上露出灿烂的笑容才肯放心。在王旭东的帮助下，很多同学的学习成绩都有很大的提高，看到同学进步了，王旭东比自己取得好成绩还高兴！

王旭东不仅事事助人为乐，而且，心系班集体，心系班上的每一个学生。有一次学校组织集体活动，放学后该值日的同学都跑了，王旭东就组织几个同学把教室打扫的干干净净。结果当天学校组织检查卫生，我们班受到了校领导的好评。有人问他为什么要这样做，他回答得很干脆也很响亮：“为了班集体，为了班级的每一个同学！”

王旭东同学所做的一切得到全校师生的好评。当老师夸奖他时，他总会说：“我帮助别人就是快乐自己！”就是这样的王旭东，创造了一个奇迹，全班35名同学，他以31票通过被评为“三好学生”。

有王旭东同学的地方就充满欢声笑语，有王旭东同学的班级暖意融融，让我们向王旭东同学学习，用爱的互助充实我们的生活！

乾县城关高庙小学

2015年3月

美德少年事迹材料

劳动是光荣的，劳动是幸福的，勤劳会使你绷直腰杆，挺起胸膛，抬起头颅，勇敢积极地面对生活，从小爸爸就这么教导我，上学了老师更是这样教育我，因此从小我就养成了习惯，不管是在家里，在学校，还是在外面都会热爱劳动，身体力行用自己的实际行动多干一些活，做一些有意义的事。

从5岁起，我就养成了不论什么地方的垃圾只要我看到了就马上随手捡起放到垃圾袋中。在社区中只要我看到楼道里有垃圾都会主动捡起，保持楼道里的卫生，让小区卫生保持清洁。我和爸爸妈妈去捡拾垃圾，已经2个多小时了，虽然已经很累了，但是在爸爸的鼓励下我们还去了一处很陡峭的山边，我在树上用力的勾垃圾，可垃圾好像和我作对似的，怎么拉也拉不下来，这让我和沮丧，但是经过一点一点的撕拉，垃圾袋也松了了很多，经过爸爸的手，好像是一个听话的孩子，乖乖的下来了，这让我又嫉妒又开心，拿着三大包的垃圾走向下山的路虽然很沉，但是心里别提多开心了!

劳动让我感受到了快乐，感受到了奉献的愉悦，更净化了我的心灵。除此之外，我们还在课余时间参加了多次保护野生植物、动物等环保义工活动，我和大人们一起种植树木，清理草坪，帮助小树做支架，还参加了两次放飞小鸟的保护小鸟的活动，让那些原本困在囚笼里的鸟儿，重新飞向蓝天，展开自由的翅膀！我的心就像是这些小鸟一样，在劳动中幸福快乐的飞翔。

在家中我是勤快的孩子，家里只要我能做的家务我都会尽力去做，现在我和爷爷奶奶生活在一起，需要我劳动的地方更多了，洗衣、做饭、收拾家、买东西，我每天乐在其中，一点都不觉得累。在学校我是班级生活委员。我总是帮助大家分享学习实践感受，每当我发现一些把真情实感的文字写出来的同学，都会帮助他在学校的分享会中展现自己的风采，帮他写改作文，上台发言，每当听完一个人的日记我都会在心上做好记号，让大家能听到更多更好的文章，能成为明理好学的学生。

劳动在我看来是最质朴的词语，是最实际的行动，好多同学问我，学习这么紧张，你哪有时间劳动呢？记得书中有句话这样说：时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。我觉的这句话说的很有道理，不光时间是这样，劳动也是这样的，只要你愿意，什么时候都可以帮助别人的，我们需要干的事情永远也干不完，但是只要你努力了，我流下的汗珠充实了自己，帮助了别人，再苦再累也值得。

今后我不但要继续做环保小卫士多去清理垃圾，还要在生活的每时每刻每分每秒用自己的双手用自己的真心做好更多的事，帮助任何需要帮助的人，也要坚信那句话，帮助别人，快乐自己劳动最光荣，劳动最快乐！

高庙小学陈佳怡

2015年3月

发展学生非智力因素的教育德智体美劳是对人的素质定位的基本准则，也是人类社会教育的趋向目标，所以人类社会的教育就离不开德智体美劳这个根本。现在是这样，过去也是这样，只是过去只重在一个"德"字，一个不同社会时代性的一个"德"字。解放以后，国家的性质不同了，社会主义的时代需要社会主义的教育方法。所以党和政府就总结出了这个极具概括性的"德智体美劳"的五字教育方针来。琴修德，棋开智，书练体，画蕴美

基本内容【德育】培养他们的意志力的教育。发展他们非智力因素的教育

【智育】是授予学生健康的知识、技能，是培养学生正确的人生观、价值观，培养学生具有良好的道德品质和正确的政治观念，培养学生形成正确的思想方法的教育。是授予学生系统的科学文化知识、技能，。

【体育】发展他们的体力，增强他们的体质，

【美育】是培养学生的审美观，发展他们鉴赏美、创造美的能力，培养他们的高尚情操和文明素质的教育。

【劳育】是培养学生进行劳动观念和劳动技能的教育详细内容

德智体美劳是对人的素质定位的基本准则，也是人类社会教育的趋向目标、所以人类社会的教育就离不开德智体美劳这个根本。现在

是这样，过去也是这样，只是过去只重在一个“德”字，一个不同社会时代性的一个“德”字。解放以后，国家的性质不同了，社会主义的时代需要社会主义的教育方法。所以党和政府就总结出了这个极具概括性的“德智体美劳”的五字教育方针来。

比如说“美”吧，它只是一种特性的表现，是一个抽象的概念，它必须依附在物的形态上才行，好象我们说“花”是美的，这个“美”就是花托出来的；说山水美，这个“美”就是山水托出来的。离开了依托，则“美”就不存在了。上面说的是物，如果要说人的话，除了相貌，人的美就还有另一层涵义，那就是人的心地。所以看人不光是看人的长相，而是要看人的心灵。人的心灵就来源于人的道德修养和思想智慧。因为只有一个有崇高品德的人，才会有语言美的内涵，才有心地美的表现。而这种崇高的品德，是有思想、有智慧的人才具备的，是要有一定知识、有一定智慧的人才懂得美的实质。所以说“美”是不能脱离德智体的基础的。

同样，德智体美劳中的“劳”字，也完全是要用“德智体”三个字来体现。因为一个德性好的人、智慧高的人、身体健康的人，则必然是一个热爱劳动的人。其德性好者，不但懂得“劳动创造世界”的意义，也必然会做事勤快，工作兢兢业业；反之，一个品质不良的人，就必然懒散、怕苦、怕累，总有一种不劳而获的思想。所以，要培养一个热爱劳动的人，首先要培养他的良好的品德。

而智和劳也是关联的，一个高智能的人，一般都善于思维、富于创造。其学习知识也好、使用知识也好，都很勤奋，都很认真。自己想到了什么、就一定会去做什么，这就形成了劳动。反之如果是一个不热爱劳动的人，也必然是智力不高的人，就象家雀和大雁，由于家雀的能力小，所以它追求的就是房前屋下人们抛撒的一粒米、一把糠皮；而大雁则由于它本领高强，因而就会放眼千里，追求着更远大的目标。人也是这样，为什么说能者多劳，就是因为他什么能做到、所以就经常有事做。那些无所事事、游手好闲的人，实则是智力到了那里的人。由此可说明“智”与“劳”的关系。

再就是“体”与“劳”的关系。这是很好理解的，因为谁都知道，一个强健的身体主要是锻炼得来的，是“劳”与“动”的结果。一个不管你四肢如何发达，不去锻炼，不去劳动，天天吃了睡、睡了吃，睡得个年把半载，没病也都睡出病来了。这样也就成不了健康的人，虽然其命还活着、其身体还在，这充其量只能算作病体、残命。

综上所述，我国的“德智体美劳”的五个字的教育方针，实际上是由“德智体”全部包括了的。因此，这里就专门解释一下“德智体”的问题。当然这“德智体”三个字，也绝不是孤立的，它们之间是有缠绵不断的关系的。尽管这三个字的各自用处不同，但却都紧紧联系着个人之人生与社会。现在我们先来看看这三个字的属向。“德”字是属于社会性，无论你个人的道德，还是社会的公德，都是属于社会性的，于个人的作用只是名誉的问题。人最属于自己的是“智”和“体”两个方

面。这两个方面对于社会的作用次于自我的作用。我们暂且把“德”字撇下，说说属于自我的“智”和“体”两字。

“智”是人的智能，即智慧和能力的统称。应该说凡人都是有智能的，就好象地球不管什么地方都是有矿藏的，只是矿种不同和有用矿物的程度不同以及开发和利用程度不同而已。凡人都有智慧，只是有什么样的智慧，智慧的高低程度以及发挥的作用大小不同而已。

人的智慧的开发工具是知识，是人们用学到的知识去思维而开发出来的，用来指导人的行为的能力。所不同的是由于各人学到的知识的质和量的不同，从而也就形成了各人的智慧形式不同，和行为能力不同的状况。比如学医的，所开发的是医学方面的智慧，学电脑的是开发电脑方面的智慧。这样，社会上才有了各行各业的区别。也由于学的力度不同，而导致了各人的工作能力不同。这就是为什么知识程度越高越聪明的缘故。什么钥匙开什么锁、什么藤结什么瓜，人的付出有多大，收获也就有多大。世界上任何生物都是为繁衍后代的，都是有着其物质内在的生理规律的行为能力的，这就是智慧。所以说不能认为谁有智慧、谁没有智慧。只是有智慧的高低如何，智慧的性质与形式怎样而分”。苍蝇吃屎，蜜蜂采花，张三种田，李四打铁等，都是各自在为着自己的生存发挥着自己拥有的智慧的能量。因此人类社会对人类的教育的根本，就是增长人的知识，开发人的智能，使其更好的为自己的生存和社会的建设出力，

上面说的是德智体的“智”。而对于“体”来讲；其含义这里当然指的是人的身体、人的生命。人的身体是自然物。所以法律上把人叫做自然人。人在德、智、体各方面是独立存在的，不受“德、智、体”制约。无论这个人有德无德，有智无智，只要这个人还活着，这个人的“体”就必然存在。所以“体”是根本，德和智是装饰其“体”的。一个人的人生之“体”，如果不用德和智来装饰的话，其生命之“体”虽然照样存在，但却失去了其生命的价值。特别是智，对人生个人犹为重要。人活在世界上有两件东西是万万不能少的：一是身体；二是本事。比如说这个人身体很壮，但没有知识。什么都不会干。那么这人便“山大无柴烧”，白生了一个好的身体；但如果这个人有知识而没有健康的身体，那么也许你的本事就发挥不出来。在我们现实生活中，常常看到一些人顾此失彼。注重身体的人特别爱惜身体。晒点太阳都怕把皮子晒脱了长不出来，流点汗都生怕自己脱水。所以不爱学习，不爱劳动。到头来变成为一个不劳而食的、失去了其生命的价值的人。而另有一些则恰恰相反，为了工作，为了学习而置身体于不顾，结果本事是学到了，但身体则垮了。这一次的工作是做好了，但下一次工作也就无法做了。这同样也是很可悲的。说到这里可能有人会说；残疾人不同样也有做大事的吗？当然有，而且还多。但我们应该明白，残疾人之本身是并不希望自己残疾的。面对现实，他（她）们只有奋争和拼搏，付出比正常人高出几十、几百倍的代价，来实现自己的人生目标。如果把本事和身体这两样东西摆在人的眼前，任其选择一样的话，我则宁愿选择“体”，不要“智”也，因为“体”才是人的根本。所以为了这

“体”，不但要生活，而且还要锻炼才能使之强健；从这个意义上来讲，我们的教育方针中的德智体的“体”，就不单是指人的生命之躯体，而是包含着体育事业、体育锻炼的具体内容。因此，在素质教育的教学工作中，千万不能忽视体育教育的实质。

人是生活在社会中的。人既是靠着自我的智慧而生存的，也是靠群体的力量来生存的。所以人们需要一个共同的准则规范来维护人类社会的秩序，来建设和保障人类社会的文明，这除了国家用法律的力量来制约以外，还需要人们的自我道德和社会公德来维护。

为什么在德智体美劳教育里，把“德”放在第一位，就是因为“德”是社会性的；“智”和“体”都是自我之物，是在自我属性的前提下而进入社会的。但必然要用“德”的力量来推动。否则，一个人的身体再好，智慧再高，没有“德”的作用，那是只能是自我的。而且是身体越好，智慧越高，其对社会的危害也是越大的。因此，从这个角度上来讲，“德”是主宰“智”与“体”的神，是第一重要的。这里这么说可能有人会不赞同，认为“德”从属于政治、说“德”于人类社会第一重要，那是强调了政治第一的说法，是忽视了社会人才的作用。我们必须明白，大凡一个人才之本身，是必须要具备“德”的因素的。何况人才和德对于社会的关系是以“德”而定的。我们说社会的人才比比皆是，但社会之“德”却只有一种。就说时势造英雄和英雄造时势吧！不否认某个英雄人物所起的作用、但人类社会的能人很多，“江山代有人才出”，不能说没有你这个人，人们就不生活了，地球就不转了。人们依然要生活下去

的，地球仍然还要转的，社会的建设也照样要发展。只是可能会不是按照你的这个办法去做，而是按照另一个办法去做了而已。这就不能把个人的作用看得太重。这就是人们常说的你不做还有人来做的。死了个康熙，还有乾隆。不见得没有你就不行，这就是关于人才的形势。而德呢，社会之“德”是万万也不能少的，没有一个“德”，就会不成体统，就会造成社会混乱，其后果是不堪设想的。

人类社会的新世纪在人类社会的高科技的发展中向着人们走来。我们中国几经磨难，终于找到了“科教兴国”的法宝，重现了人类社会“百年大计，教育为本”的根本。提出了教育改革的方针，把我国的教育制度从应试教育的圈子里转入到素质教育的轨道上来。把形式变成实际，以培养和造就人才的教育目标为宗旨。培养出适应于国家千秋伟业的“德智体”全面发展的人才来，使我们的后代，个个都成为道德好、智能高、身体强的人才，这就是素质教育的目的。

一、中小学的德智体美劳

德：遵守法律，遵守公共秩序，遵守学校的各项规章制度，遵守课堂纪律，热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。孝敬长辈，孝敬父母，尊敬师长，团结同学尊老爱幼。

智：热爱学习，热爱科学文化知识，学习成绩好。

体：积极参加体育运动，锻炼身体，讲究卫生，健康向上。

美：仪表整洁，善于发现美，欣赏美，创造美。

劳：积极参与有益身心的，对社会有意义的，有创造性的劳动，不怕苦不怕累。

其实，《中小学生守则》和《中小学生日常行为规范》就有全面的阐述，能按照其中的讲法去做到，就称得上是德、智、体、美、劳，五好学生。

二、反思德智体美劳

德、智、体、美、劳的全面发展是每一个学生的追求，但不是每一个人都可以做到这一点的。“德”是中华民族自古以来就推崇的，这也是评判一个人道德品质的最高标准，我认为，这也是作为一个学生最基本的准则。其实，做到“德”很简单，从一些小事做起就可以了，比如尊重老师。见到老师不应该去刻意躲避，而应该大大方方地去打招呼，这样自己不用提心吊胆，老师也会开心。我们也可以从不说脏话做起，有很多人都有说脏话的习惯，这会使别人降低对你的好感和评价，这也是十分不文明的行为。既然那么简单的小事都可以让我们成为有道德的人，我们何乐而不为呢？“智”的来到不是随随便便的，好的成绩来自平时的勤奋，没有哪个人会比别人笨一些，只有比别人懒一些的人。平时学习不该只拘泥于书本和家庭作业上，适当的扩展会让我们提高的更快，与其把时间浪费在想着如何去玩乐上，还不如去预习和复习。“体”的体现不仅仅是在一星期的三节体育课上，平时的锻炼也是“体”的组成部分，适当的锻炼不仅可以保持我们身体的健康，也为体育考试打下了坚实的基础。这也可以反映出一个人的毅力，

这既锻炼了身体又锻炼了思想。“美”所体现的是一个人的内心，是一个人对世间美丑的判别，也是心灵美的体现，或许有的人对此不以为然，但这是与一个人的教养与素质联系起来的，而细心地去一笔一划地描绘，这个过程也可以磨练一个人的耐性。“劳”则锻炼了我们的生活实践能力，让我们能管理好自己的生活，真正地做到自立自强。德、智、体、美、劳使我们要努力去做到的，希望每一个人都可以做到全面发展的人。

乾县城关高庙小学

2015年4月

简报：学校加强“社会主义核心

价值观”的措施

一、以学校为主阵地，加强社会主义核心价值观宣传：

①利用升国旗、主题班会、道德讲堂、晨会、学生沙龙、征文、少先队队会、共青团团会、团队日、开学典礼、毕业典礼等活动机会，开展以“社会主义核心价值观”为主题的演讲、知识竞赛、歌咏比赛或文艺展演等丰富多彩的宣传教育活动。

②利用校园广播、电子屏、校园网站、宣传栏、橱窗、学校报刊、黑板报等媒体，大力宣传社会主义核心价值观和党的教育方针，营造具有主流意识、时代特征的校园文化氛围。

二、开展“我的中国梦”主题教育实践活动：

①坚持集中活动与经常活动相结合，积极探索建立主题教育活动的长效机制，运用好重要时间节点，充分挖掘节日文化内涵。

②注重运用喜闻乐见的形式，讲好历史故事、革命故事、改革开放故事和身边故事，继承弘扬中华传统美德，为学生播种梦想、点燃梦想。

③积极探索爱学习、爱劳动、爱祖国教育活动的长效机制，广泛开展热爱甘肃、热爱家乡宣传教育。

三、加强中华文化传统教育：

①充分发挥语言文字传承中化优秀文化的载体作用。

②加强图书馆建设，发挥藏书育人作用。

③开展时事教育，举办中小学时事课堂展示活动。

④开展“讲文明树新风”活动，组织学生积极参与社区公益活动

“社会主义核心价值观”宣传标语

1、同创全国文明城区共建奉贤美好家园

2、培育和践行社会主义核心价值观倡导和弘扬健康文明和谐新风尚

3、传承好家训培育好家风弘扬贤文化共筑中国梦

4、加强诚信教育培育诚信观念弘扬诚信风尚

5、深化“文明餐桌”行动倡导勤俭节约风尚

6、学习雷锋精神倡导志愿服务建设美丽奉贤

7、富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。

8、提升公民出境游文明素质彰显美丽贤城文明好风尚

9、加强和改进未成年人思想道德建设，是提高全民族素质、促进人的全面发展的必然要求。

10、坚持把培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民作为根本目标，不断培育社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

11、努力形成尊重未成年人、关心未成年人、帮助未成年人的社会氛围，促进他们健康成长、发展成才。

12、大力引导广大未成年人认识中华民族的历史和传统，从小树立民族自尊心、自信心和自豪感。

13、引导广大未成年人牢固树立心中有祖国，心中有集体，心中有他人的意识。

14、关心未成年人的成长，为他们身心健康创造良好的条件和社会环境。

15、要教育未成年人学会孝敬父母，学会尊重他人，学会自责、自省，有良好的道德品质，还有良好的行为规范。

16、加强未成年人思想道德建设，深入开展爱国主义和革命传统教育。

17、加强和改进未成年人思想道德建设，要着眼长远，做好规划，狠抓当前，把中央精神落到实处。

18、父母是孩子的首任教师，要尽心尽力，有爱心，有耐心和恒心。

19、家庭是未成年人接受思想道德教育的第一课堂，父母是孩子的第一任老师。

20、家长是孩子一生中最重要的教师，家长的道德意识和教子理念对孩子的健康成长起着至关重要的作用。

21、关心和爱护未成年人健康成长，人人有责。

22、维护未成年人合法权益，优化未成年人成长环境！

23、弘扬传统文化，做有道德的人。

24、增强爱国情感，弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神。

25、努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的中国特色社会主义事业建设者

和接班人。

26、加强思想道德养成教育，规范文明生活习惯。

27、切实维护和大力保护未成年人的合法权益。

28、加强未成年人思想道德建设，促进未成年人健康成长。

29、关注一个成长的心灵，播种一个灿烂的明天。

30、践行社会主义核心价值观，汇聚实现“中国梦”精神动力。