后现代主义文学思潮
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二、后现代主义诗歌
在20世纪90年代里，“民间写作”作为一种新的诗歌探索和创作实践，成为与“知识分子写作”相伴相克的对抗力量。在“民间写作”看来，诗歌写作应强调本土经验与叙述的客观化，并注重语言的口语化，甚至要重新解放和焕发地方方言的活力。同时，他们致力与拆解诗歌语言，甚至一切语言在历史发展过程中所形成的隐喻结构和象征体系，并试图努力恢复语言和生存经验的原生状态。
很多年参加同事的婚礼吃糖嚼花生
很多年箱子里锁着一块毛呢衣料镜子里他默默无言
很多年靠着一堵旧墙排队把新杂志翻翻
很多年送信的没有来铁丝上晾着衣裳
很多年人一个个走过城建局翻修路面
很多年有人在半夜敲门忽然从梦中惊醒
很多年院坝中积满黄水门背后缩着一把布伞
很多年说是要到火车站去说是明天
很多年鸽哨在高蓝的天上飞过有人回到故乡
卷一出生史
他的起源和书写无关他来自一位妇女在28岁的阵痛
老牌医院三楼炎症药物医生和停尸房的载体
每年都要略事粉刷消耗很多纱布棉球玻璃和酒精
墙壁露出砖块地板上木纹已消失来自人体的东西
代替了油漆不光滑略有弹性与人性无关
手术刀脱铬了医生48岁护士们全是处女
嚎叫挣扎输液注射传递呻吟涂抹
扭曲抓住拉扯割开撕裂奔跑松开Βιβλιοθήκη Baidu淌流
挤满各种疼痛的一日神经绷紧的一日切割与缝合的一日
初诊和复发的一日腐烂与痊愈的一日死亡与诞生的一日
到处是治病的话与患病的话求生的话与垂死的话到处是
治病的行为与患病的行为送终的行为与接生的行为
这老掉牙的一切黏附着那个头胎那最初的那第一次的
那条新的舌头那条新的声带那个新的脑瓜那对新的睾丸
那些来自无数动词中的活动物被命名为一个实词0
有关大雁塔韩东
有关大雁塔
我们又能知道些什么
有很多人从远方赶来
为了爬上去
做一次英雄
也有的还来做第二次
或者更多
那些不得意的人们
那些发福的人们
统统爬上去
做一做英雄
然后下来
走进这条大街
转眼不见了
也有有种的往下跳
在台阶上开一朵红花
那就真的成了英雄
当代英雄
有关大雁塔
我们又能知道什么
我们爬上去
看看四周的风景
然后再下来
零档案
档案室
建筑物的五楼锁和锁后面密室里他的那一份
装在文件袋里它作为一个人的证据隔着他本人两层楼
他在二楼上班那一袋距离他50米过道30级台阶
与众不同的房间6面钢筋水泥灌注3道门没有窗子
1盏日光灯4个红色消防瓶200平方米一千多把锁
明锁暗锁抽屉锁最大的一把是“永固牌”挂在外面
上楼往左上楼往右再往左再往右开锁开锁
后现代主义文学思潮
什么是后现代主义？
20世纪70年代后兴起的一种文化思潮，在哲学、政治学、美学、建筑学等各个领域都有相应的理论表述和实践征象，已构成了我们不能忽视的文化现实。
思想领域中，后现代主义的支持者声称后现代主义是一种解放的力量，它对真理、历史、本质、主体性（理性）、权威、中心、等级制等一切压制性的话语霸权进行了猛烈的消解和颠覆，以保证思想的自由和开放。
与民间写作相关的一个口号是“下半身写作”，把诗歌写作身体化、欲望花，以解构理性主义和意识形态，反叛启蒙主义和现代主义。
作品第52号
很多年屁股上拴串钥匙裤袋里装枚图章
很多年记着市内的公共厕所把钟拨到7点
很多年在街口吃一碗一角二的冬菜面
很多年一个人靠着栏杆认得不少上海货
很多年在广场遇着某某说声"来玩"
很多年从18号门前经过门上挂着一把黑锁
通过一个密码最终打入内部档案柜靠着档案柜这个在那个旁边
那个在这个高上这个在那个底下那个在这个前面这个在那个后面
8排64行分装着一吨多道林纸黑字曲别针和胶水
他那年30 1800个抽屉中的一袋被一把角匙掌握着
并不算太厚此人正年轻只有50多页4万余字
外加十多个公章七八张像片一些手印净重1000克
不同的笔迹一律从左向右排列首行空出两格分段另起一行
构思开篇布局修改校对使一切循着规范的语法
从写到写一只手的移动钢笔从左向右从一个部首
到另一个部首从动词到名词从直白到暗喻从，到。
一个墨水渐尽的过程一种好人的动作有人叫道“0”
他的肉体负载着他像0那样转身回应另一位请他递纸
他的大楼纹丝未动他的位置纹丝未动那些光线纹丝未动
那些锁纹丝未动那些大铁柜纹丝未动他的那一袋纹丝未动
这些动词全在现场现场全是动词浸在血泊中的动词
“头出来了”医生娴熟的发音证词：手上全是血
白大褂上全是血被单上全是血地板上全是血金属上全是血
证词：“妇产科”“请勿随地吐痰”“只生一个好”
调查材料：患感冒的往右去得喉炎的朝前走“男厕”
X光在三楼住院部出了门向西走100米外科在305
打针的在一楼排队交费的在左窗口排队取药的排队在右窗口
但反对者认为，后现代主义过于极端，他们披着进行彻底的批判和质疑的外衣，无可避免地走向虚无主义和犬儒主义，从而丧失了进行任何有效的政治实践和政治变革的可能。
在审美领域，后现代主义也对等级制（精英艺术和通俗艺术）进行了猛烈的抨击，他们要求抹掉边界，消除鸿沟，推行多元、平等的价值观，为艺术的通俗化、平民化铺平了道路。就文学而言，后现代主义质疑经典，他们致力于揭示经典文本中的意识形态编码，并通过凸显文本的互文性戳穿主体性、有机整体性的假象，从而为另类的、多元的理解提供可能。元小说是后现代主义者特别推崇的，所谓元小说，即关于小说的小说，目的在于通过反讽和戏仿凸显小说的写作程式——虚构。
从一个部首到另一个部首都是关于他的名词定义和状语
他一生的三分之一他的时间地点事件人物和活动规律
没有动词的一堆可靠地呆在黑暗里不会移动不会曝光
不会受潮不会起火没有老鼠没有病菌没有任何微生物
抄写得整整齐齐清清楚楚干干净净被信任着
人家据此视他为同志发给他证件工资承认他的性别
据此他每天8点钟来上班使用各种纸张墨水和涂改液
但反对者认为，后现代主义削平深度、抹掉历史不可避免地使得文学成为无意义的拼贴、游戏和大杂烩，成为消费时代的快餐式文化产品，是对文学的背叛。
中国的后现代文学实践：
一、个体欲望化写作
出现背景
1、长期的、单一的意识形态叙事，促成了90年代小说以个人形式对压抑性集体写作的反叛。
2、文化消费市场的刺激。取消深度、书写个人的隐秘情感，刚好迎合了市场的需求，因而大行其道。
在20世纪90年代里，“民间写作”作为一种新的诗歌探索和创作实践，成为与“知识分子写作”相伴相克的对抗力量。在“民间写作”看来，诗歌写作应强调本土经验与叙述的客观化，并注重语言的口语化，甚至要重新解放和焕发地方方言的活力。同时，他们致力与拆解诗歌语言，甚至一切语言在历史发展过程中所形成的隐喻结构和象征体系，并试图努力恢复语言和生存经验的原生状态。
很多年参加同事的婚礼吃糖嚼花生
很多年箱子里锁着一块毛呢衣料镜子里他默默无言
很多年靠着一堵旧墙排队把新杂志翻翻
很多年送信的没有来铁丝上晾着衣裳
很多年人一个个走过城建局翻修路面
很多年有人在半夜敲门忽然从梦中惊醒
很多年院坝中积满黄水门背后缩着一把布伞
很多年说是要到火车站去说是明天
很多年鸽哨在高蓝的天上飞过有人回到故乡
卷一出生史
他的起源和书写无关他来自一位妇女在28岁的阵痛
老牌医院三楼炎症药物医生和停尸房的载体
每年都要略事粉刷消耗很多纱布棉球玻璃和酒精
墙壁露出砖块地板上木纹已消失来自人体的东西
代替了油漆不光滑略有弹性与人性无关
手术刀脱铬了医生48岁护士们全是处女
嚎叫挣扎输液注射传递呻吟涂抹
扭曲抓住拉扯割开撕裂奔跑松开Βιβλιοθήκη Baidu淌流
挤满各种疼痛的一日神经绷紧的一日切割与缝合的一日
初诊和复发的一日腐烂与痊愈的一日死亡与诞生的一日
到处是治病的话与患病的话求生的话与垂死的话到处是
治病的行为与患病的行为送终的行为与接生的行为
这老掉牙的一切黏附着那个头胎那最初的那第一次的
那条新的舌头那条新的声带那个新的脑瓜那对新的睾丸
那些来自无数动词中的活动物被命名为一个实词0
有关大雁塔韩东
有关大雁塔
我们又能知道些什么
有很多人从远方赶来
为了爬上去
做一次英雄
也有的还来做第二次
或者更多
那些不得意的人们
那些发福的人们
统统爬上去
做一做英雄
然后下来
走进这条大街
转眼不见了
也有有种的往下跳
在台阶上开一朵红花
那就真的成了英雄
当代英雄
有关大雁塔
我们又能知道什么
我们爬上去
看看四周的风景
然后再下来
零档案
档案室
建筑物的五楼锁和锁后面密室里他的那一份
装在文件袋里它作为一个人的证据隔着他本人两层楼
他在二楼上班那一袋距离他50米过道30级台阶
与众不同的房间6面钢筋水泥灌注3道门没有窗子
1盏日光灯4个红色消防瓶200平方米一千多把锁
明锁暗锁抽屉锁最大的一把是“永固牌”挂在外面
上楼往左上楼往右再往左再往右开锁开锁
后现代主义文学思潮
什么是后现代主义？
20世纪70年代后兴起的一种文化思潮，在哲学、政治学、美学、建筑学等各个领域都有相应的理论表述和实践征象，已构成了我们不能忽视的文化现实。
思想领域中，后现代主义的支持者声称后现代主义是一种解放的力量，它对真理、历史、本质、主体性（理性）、权威、中心、等级制等一切压制性的话语霸权进行了猛烈的消解和颠覆，以保证思想的自由和开放。
与民间写作相关的一个口号是“下半身写作”，把诗歌写作身体化、欲望花，以解构理性主义和意识形态，反叛启蒙主义和现代主义。
作品第52号
很多年屁股上拴串钥匙裤袋里装枚图章
很多年记着市内的公共厕所把钟拨到7点
很多年在街口吃一碗一角二的冬菜面
很多年一个人靠着栏杆认得不少上海货
很多年在广场遇着某某说声"来玩"
很多年从18号门前经过门上挂着一把黑锁
通过一个密码最终打入内部档案柜靠着档案柜这个在那个旁边
那个在这个高上这个在那个底下那个在这个前面这个在那个后面
8排64行分装着一吨多道林纸黑字曲别针和胶水
他那年30 1800个抽屉中的一袋被一把角匙掌握着
并不算太厚此人正年轻只有50多页4万余字
外加十多个公章七八张像片一些手印净重1000克
不同的笔迹一律从左向右排列首行空出两格分段另起一行
构思开篇布局修改校对使一切循着规范的语法
从写到写一只手的移动钢笔从左向右从一个部首
到另一个部首从动词到名词从直白到暗喻从，到。
一个墨水渐尽的过程一种好人的动作有人叫道“0”
他的肉体负载着他像0那样转身回应另一位请他递纸
他的大楼纹丝未动他的位置纹丝未动那些光线纹丝未动
那些锁纹丝未动那些大铁柜纹丝未动他的那一袋纹丝未动
这些动词全在现场现场全是动词浸在血泊中的动词
“头出来了”医生娴熟的发音证词：手上全是血
白大褂上全是血被单上全是血地板上全是血金属上全是血
证词：“妇产科”“请勿随地吐痰”“只生一个好”
调查材料：患感冒的往右去得喉炎的朝前走“男厕”
X光在三楼住院部出了门向西走100米外科在305
打针的在一楼排队交费的在左窗口排队取药的排队在右窗口
但反对者认为，后现代主义过于极端，他们披着进行彻底的批判和质疑的外衣，无可避免地走向虚无主义和犬儒主义，从而丧失了进行任何有效的政治实践和政治变革的可能。
在审美领域，后现代主义也对等级制（精英艺术和通俗艺术）进行了猛烈的抨击，他们要求抹掉边界，消除鸿沟，推行多元、平等的价值观，为艺术的通俗化、平民化铺平了道路。就文学而言，后现代主义质疑经典，他们致力于揭示经典文本中的意识形态编码，并通过凸显文本的互文性戳穿主体性、有机整体性的假象，从而为另类的、多元的理解提供可能。元小说是后现代主义者特别推崇的，所谓元小说，即关于小说的小说，目的在于通过反讽和戏仿凸显小说的写作程式——虚构。
从一个部首到另一个部首都是关于他的名词定义和状语
他一生的三分之一他的时间地点事件人物和活动规律
没有动词的一堆可靠地呆在黑暗里不会移动不会曝光
不会受潮不会起火没有老鼠没有病菌没有任何微生物
抄写得整整齐齐清清楚楚干干净净被信任着
人家据此视他为同志发给他证件工资承认他的性别
据此他每天8点钟来上班使用各种纸张墨水和涂改液
但反对者认为，后现代主义削平深度、抹掉历史不可避免地使得文学成为无意义的拼贴、游戏和大杂烩，成为消费时代的快餐式文化产品，是对文学的背叛。
中国的后现代文学实践：
一、个体欲望化写作
出现背景
1、长期的、单一的意识形态叙事，促成了90年代小说以个人形式对压抑性集体写作的反叛。
2、文化消费市场的刺激。取消深度、书写个人的隐秘情感，刚好迎合了市场的需求，因而大行其道。