格式塔心理学
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格式塔
賴巍巍 120404037
格式塔心理学的基本主张：
个体所经验的不是事物孤立的片断，而 是事物有意义的、完整无缺的形态，故强 调研究心理对象的整体性。其核心理论基 础整体论思想对以构造主义为代表的元素 主义心理学形成强有力的冲击，同时成熟 之后它也反对行为主义。
格式塔研究意识主张从整体上研究
创造性思维
创造性思维（productive thinking）就是通过 顿悟来改造旧的格式塔，以建立新的格式塔。 在他看来，对情境、目的和解决问题的途径等 各方面相互关系的新的理解是创造性地解决问 题的根本要素，而过去的经验也只有在一个有 组织的知识整体中才能获得意义并得到有效的 使用。因此，创造性思维都是遵循着旧的完形 被打破，新的完形被构建的基本过程进行的。
பைடு நூலகம்
格式塔的经典实验
1、似动现象的实验 如果两条光线间隔 60 秒左右，就 会出现似乎一条光线从一个位置移动 到另一个位置，惠德海默将此现象称 为似动现象。即似动现象是指先后出 现的两个静止刺激，被个体知觉为刺 激从前一个刺激的位置向后一个刺激 位置运动的现象。即没有空间位移的 物体被主体知觉为运动的现象。 ［意识经验不能还原成感觉经验］
说明停顿之后动物在认识上有了一个飞跃，对 情境中各种事物的关系有了一个整体的理解， 了解了自己的行为与目的物之间的关系。所以 苛勒认为学习过程并非盲目的尝试，而是由于 对情境有所顿悟而获得成功的。所谓的 顿悟 就 是理解和领会情境中各种事物之间的关系，对 情境有了新的认识，用格式塔心理学家的话来 说就是形成了一个新的格式塔。 因此，格式塔心理学家不同意桑代克把学习看 成是尝试错误的观点，他们认为学习乃是一种 智慧行为，是一种顿悟的过程。
b
a
t = 30ms 同时出现
t = 60ms 运动现象
t = 200ms先后出现
格式塔的经典实验
2、顿悟的实验
在一项研究中，一只香蕉被置于笼子之外，一根绳子连 着香蕉，可以把香蕉拉进笼子里。黑猩猩毫不犹豫地拉 动绳子，把香蕉拉进了笼里。苛勒得出结论认为，在这 一情境中，作为整体的问题很容易为动物知觉到。然而， 如果有几根绳子都通向香蕉，黑猩猩就不能很快地辨别 出拉动哪一根绳子可以获得香蕉。苛勒认为这一个不能 立刻完全清楚地看出的问题。
在另外一项研究中，水果放在了笼外黑猩猩恰恰拿 不到的地方。如果一根棍子放在栏杆前靠近水果的 地方，棍子和食物就被知觉为同一情境的部分，因 此，动物很快就会使用棍子把食物拖进笼子。但是 如果棍子被放在笼子的后面，那么棍子和香蕉就不 太容易被知觉为同一问题的部分。在这种条件下， 黑猩猩就必须重新建构知觉领域，才能解决问题。 另外一个实验涉及是把香蕉放在笼子外黑猩猩拿不 到的地方，并且在笼子里放了几根空的竹竿，每根 竹竿都太短，不足以达到笼子外的香蕉。要解决这 个问题，就必须把两根竹竿接起来 ( 一根的末端插 进另一根的另一端), 以便使得竹竿变得足够长。因 此，为了解决这个问题，动物必须在两根竹竿之间 看出一种新的关系。
韦特海默将整个过程分为三个阶段或时期：即前期、导致决定性步 骤的时期、问题得以解决的时期。 所谓前期，也即一切方面，包括时间，空间，测量和光等等的意义 和结构作用，都是按照传统物理学的观点来理解的时期。他也将这 一时期称为“结构Ⅰ”时期。 决定性步骤：指的便是将光速作为不变量引进的步骤。这一步骤导 致了以它为起点的“重定中心”的新结构得以产生。“结构Ⅰ”转 变成“结构Ⅱ”，也就是进入了使问题得到解决的时期。
格式塔心理学家认为心理学应该研究意识，但为了和构造 主义心理学有所区别，于是就用“直接经验”来表述。 所谓直接经验，就是主体当时感受到或体验到的一切， 即主体在对现象的认识过程中所把握到的经验。这种经 验是一个有意义的整体，它和外界的直接客观刺激并不 完全一致。
格式塔心理学通过似动现象的研究，指出心理现象的整体 特性，认为一切心理现象和心理过程都是有机的整体， 不可以分析为元素。
格式塔学习理论
（1）顿悟学习（insightful earning）是格式塔心理学家所描述的 一种学习模式。所谓顿悟学习，就是通过重新组织知觉环境并突然 领悟其中的关系而发生的学习。也就是说，学习和解决同题主要不 是经验和尝试错误的作用，而在于顿悟。
（2）学习迁移（learning transfer）是指一种学习对另一种学习 的影响。也就是将学得的经验有变化地运用于另一情境。对于产生 学习迁移的原因，桑代克认为是两种学习材料中的共同成分作用于 共同的神经通路的结果，而格式塔心理学家则认为是由于相似的功 能所致，也就是由于对整个情境中各部分的关系或目的与手段之间 的关系的领悟。例如，在笼中没有竹竿时，猩猩也能用铁丝和稻草 代替竹竿取香蕉，这就是相似功能的迁移。
在上述实验中，黑猩猩的学习表现出这样几个特点： 第一，在问题解决的过程中，黑猩猩经常表现出迟疑不决， 行为出现长时间的停顿。 第二，停顿往往成为前后行动的转折点，停顿前是盲目行 动、犹豫和困惑，停顿之后似乎目的明确，行为按部就班， 顺序前进。 第三，停顿之后出现了一个不间断的动作序列，形成了一 个连续的整体；正确地解决了问题，取得了目的物。
顿悟与试误
顿悟说和试误说显然是对立的。这种对立表现 在两个方面：一是学习是否有认知活动的参与， 究竟学习过程需要不需要理解、领会、思维等 认知活动的参与。桑代克的试误说显然否认认 知活动的参与，仅仅强调了盲目的尝试和机械 地选择与联结。二是学习过程究竟是渐进的、 连续的量变过程，还是突变的、飞跃的质变过 程。 实际上，学习过程中尝试错误和顿悟过程是互 为补充的。在学习的最初阶段往往出现试误的 过程，并在试误的过程中产生顿悟。因此两者 不能割裂开来。
顿悟学习
1.学习就是知觉重组和构造完形 学习部是简单的刺激 -反应联结，而是知觉的重新组织和构造完形， 这个过程就是顿悟 2.学习迁移的原因是顿悟 迁移不是因为两种学习中存在着共同的要素，而是学习者突然发现 两种学习中存在着的相似关系 3.顿悟有助于保持 4.完形倾向律
人们有一种倾向，尽可能把被知觉到的东西呈现一种最好的形式--完形
賴巍巍 120404037
格式塔心理学的基本主张：
个体所经验的不是事物孤立的片断，而 是事物有意义的、完整无缺的形态，故强 调研究心理对象的整体性。其核心理论基 础整体论思想对以构造主义为代表的元素 主义心理学形成强有力的冲击，同时成熟 之后它也反对行为主义。
格式塔研究意识主张从整体上研究
创造性思维
创造性思维（productive thinking）就是通过 顿悟来改造旧的格式塔，以建立新的格式塔。 在他看来，对情境、目的和解决问题的途径等 各方面相互关系的新的理解是创造性地解决问 题的根本要素，而过去的经验也只有在一个有 组织的知识整体中才能获得意义并得到有效的 使用。因此，创造性思维都是遵循着旧的完形 被打破，新的完形被构建的基本过程进行的。
பைடு நூலகம்
格式塔的经典实验
1、似动现象的实验 如果两条光线间隔 60 秒左右，就 会出现似乎一条光线从一个位置移动 到另一个位置，惠德海默将此现象称 为似动现象。即似动现象是指先后出 现的两个静止刺激，被个体知觉为刺 激从前一个刺激的位置向后一个刺激 位置运动的现象。即没有空间位移的 物体被主体知觉为运动的现象。 ［意识经验不能还原成感觉经验］
说明停顿之后动物在认识上有了一个飞跃，对 情境中各种事物的关系有了一个整体的理解， 了解了自己的行为与目的物之间的关系。所以 苛勒认为学习过程并非盲目的尝试，而是由于 对情境有所顿悟而获得成功的。所谓的 顿悟 就 是理解和领会情境中各种事物之间的关系，对 情境有了新的认识，用格式塔心理学家的话来 说就是形成了一个新的格式塔。 因此，格式塔心理学家不同意桑代克把学习看 成是尝试错误的观点，他们认为学习乃是一种 智慧行为，是一种顿悟的过程。
b
a
t = 30ms 同时出现
t = 60ms 运动现象
t = 200ms先后出现
格式塔的经典实验
2、顿悟的实验
在一项研究中，一只香蕉被置于笼子之外，一根绳子连 着香蕉，可以把香蕉拉进笼子里。黑猩猩毫不犹豫地拉 动绳子，把香蕉拉进了笼里。苛勒得出结论认为，在这 一情境中，作为整体的问题很容易为动物知觉到。然而， 如果有几根绳子都通向香蕉，黑猩猩就不能很快地辨别 出拉动哪一根绳子可以获得香蕉。苛勒认为这一个不能 立刻完全清楚地看出的问题。
在另外一项研究中，水果放在了笼外黑猩猩恰恰拿 不到的地方。如果一根棍子放在栏杆前靠近水果的 地方，棍子和食物就被知觉为同一情境的部分，因 此，动物很快就会使用棍子把食物拖进笼子。但是 如果棍子被放在笼子的后面，那么棍子和香蕉就不 太容易被知觉为同一问题的部分。在这种条件下， 黑猩猩就必须重新建构知觉领域，才能解决问题。 另外一个实验涉及是把香蕉放在笼子外黑猩猩拿不 到的地方，并且在笼子里放了几根空的竹竿，每根 竹竿都太短，不足以达到笼子外的香蕉。要解决这 个问题，就必须把两根竹竿接起来 ( 一根的末端插 进另一根的另一端), 以便使得竹竿变得足够长。因 此，为了解决这个问题，动物必须在两根竹竿之间 看出一种新的关系。
韦特海默将整个过程分为三个阶段或时期：即前期、导致决定性步 骤的时期、问题得以解决的时期。 所谓前期，也即一切方面，包括时间，空间，测量和光等等的意义 和结构作用，都是按照传统物理学的观点来理解的时期。他也将这 一时期称为“结构Ⅰ”时期。 决定性步骤：指的便是将光速作为不变量引进的步骤。这一步骤导 致了以它为起点的“重定中心”的新结构得以产生。“结构Ⅰ”转 变成“结构Ⅱ”，也就是进入了使问题得到解决的时期。
格式塔心理学家认为心理学应该研究意识，但为了和构造 主义心理学有所区别，于是就用“直接经验”来表述。 所谓直接经验，就是主体当时感受到或体验到的一切， 即主体在对现象的认识过程中所把握到的经验。这种经 验是一个有意义的整体，它和外界的直接客观刺激并不 完全一致。
格式塔心理学通过似动现象的研究，指出心理现象的整体 特性，认为一切心理现象和心理过程都是有机的整体， 不可以分析为元素。
格式塔学习理论
（1）顿悟学习（insightful earning）是格式塔心理学家所描述的 一种学习模式。所谓顿悟学习，就是通过重新组织知觉环境并突然 领悟其中的关系而发生的学习。也就是说，学习和解决同题主要不 是经验和尝试错误的作用，而在于顿悟。
（2）学习迁移（learning transfer）是指一种学习对另一种学习 的影响。也就是将学得的经验有变化地运用于另一情境。对于产生 学习迁移的原因，桑代克认为是两种学习材料中的共同成分作用于 共同的神经通路的结果，而格式塔心理学家则认为是由于相似的功 能所致，也就是由于对整个情境中各部分的关系或目的与手段之间 的关系的领悟。例如，在笼中没有竹竿时，猩猩也能用铁丝和稻草 代替竹竿取香蕉，这就是相似功能的迁移。
在上述实验中，黑猩猩的学习表现出这样几个特点： 第一，在问题解决的过程中，黑猩猩经常表现出迟疑不决， 行为出现长时间的停顿。 第二，停顿往往成为前后行动的转折点，停顿前是盲目行 动、犹豫和困惑，停顿之后似乎目的明确，行为按部就班， 顺序前进。 第三，停顿之后出现了一个不间断的动作序列，形成了一 个连续的整体；正确地解决了问题，取得了目的物。
顿悟与试误
顿悟说和试误说显然是对立的。这种对立表现 在两个方面：一是学习是否有认知活动的参与， 究竟学习过程需要不需要理解、领会、思维等 认知活动的参与。桑代克的试误说显然否认认 知活动的参与，仅仅强调了盲目的尝试和机械 地选择与联结。二是学习过程究竟是渐进的、 连续的量变过程，还是突变的、飞跃的质变过 程。 实际上，学习过程中尝试错误和顿悟过程是互 为补充的。在学习的最初阶段往往出现试误的 过程，并在试误的过程中产生顿悟。因此两者 不能割裂开来。
顿悟学习
1.学习就是知觉重组和构造完形 学习部是简单的刺激 -反应联结，而是知觉的重新组织和构造完形， 这个过程就是顿悟 2.学习迁移的原因是顿悟 迁移不是因为两种学习中存在着共同的要素，而是学习者突然发现 两种学习中存在着的相似关系 3.顿悟有助于保持 4.完形倾向律
人们有一种倾向，尽可能把被知觉到的东西呈现一种最好的形式--完形