《中华星》探究感悟.doc
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《中华星》探究感悟-
张钰哲发现新的小行星后,先是惊喜万分,简直不敢相信自己的眼睛,然后冒着严寒又连续观察了15个夜晚,接着满怀喜悦地给美国行星中心站写了一封信,报告自己的观察结果最后经过反复思考,他终于想起了一个最为亲切的名字中华。从这些句子的描写中,我们感受到是张钰哲严谨的科学态度和强烈的爱国热情。
2、《国际小行星通报》为什么要把新发现的小行星命名为张星?
因为张钰哲在几十年的科学研究中成果丰硕,且心系祖国荣誉。在发现并命名的众多行星之中,唯独没有以他个人名字命名的星,其高尚品格令人敬佩。所以在1978年8月1日,《国际小行星报》宣布,给新近正式编号的2051号小行星取名为张星。通报中说:哈佛大学天文台1976你10月23日发现的这颗小行星的命名,是为了表示对张钰哲的敬意。
感悟
①辽阔的天空中运行着许多以国家的国名、地名、人名命名
的小行星,但是一直没有中国人命名的小行星。
这一句话说明了国际上,特别是发达国家的天文事业已经比较发达了,但是一直这一个词却说名了中国的天文工作太落后了。所以当张钰哲在科学研究上的发现了一颗新的小行星之后,他想到的是终于能有机会为祖国争得荣誉,在广袤的天空中终于有了中国人命名的行星。
②张星与张钰哲发现的中华星一同闪烁在夜空,它们是张钰哲献身祖国天文事业的丰碑。
这一句话再一次说明张钰哲先生不仅为祖国天文事业作出了巨大贡献,而且为推动世界天文研究事业的发展发挥了巨大作用,令人钦佩和敬仰。同时也预示着中华天文事业在不断的发展。
《中庸》:裹藏人生大智慧-
《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇,是孔子的后裔子思
所作,后又秦代学者修改整理。提到“中庸”,很多人将其理解为折中、妥协、不思进取、不求有功但求无过的意思。其实这是对中庸思想的误解。中庸并不是无原则地隐瞒自己的观点,谄媚地接受别人的要求,也不是无限制地折中,而是一种恰到好处、准确而又真实地把握处世的方法和境界。我们在读《中庸》时,应用心揣摩中庸之道的三条主要原则:慎独自修、忠恕宽容和至诚尽性。
慎独自修
这一原则要求我们在自我修养过程中,坚持自我教育、自我监督和自我约束。《中庸》的第一章就提出了这一原则。
“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎远,莫显乎微。故君子慎其独也。”
人们一刻也离不开自我教育,要将自我教育贯穿于人生的全部过程,这就需要有一种强有力的自我约束和自我监督精神。这种精神就叫慎独。也就是说,一个人在独处的情况下,即使是别人看不到自己的行为、听不见自己的言语,自己也能谨慎地进行内心的自我反省、自我约束和自我监督。
宋朝临江的黎立武在所著的《中庸分章》中,在分析《中庸》第一章时也对中庸做出了极高的评价。他说:“中庸之德至矣,而其义微矣。首章以性、命、道、教,明中庸之义;以戒惧谨独,明执中之道;以中和,明体用之一贯;以位育,明仁诚之极功。”朱熹对这一章也有过极高的评价。
忠恕宽容
这一原则要求人们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。
“子曰:‘道不远人。人之为道而远人,不可以为道。’《诗》云:伐柯柯伐柯,其则不远。执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。故君子以人治人,改而止。忠恕违道不远。施诸己而不愿,亦勿施于人。”
这一思想源于孔子,曾参将其概括并传于世。《论语・里仁》中记载孔子告诫曾参的话:“吾道一以贯之。”别的学生问曾参,这是什么意思。曾参说:“夫子之道,忠恕而已矣。”意思是说孔子的思想核心是忠恕之道,也就是说孔子的思想核心是为仁、行仁。孔子说恕便是“己所不欲,勿施于人”。“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”所谓“能近取譬”就是将心比心,是忠恕之道的具体实施。
至诚尽性
至诚尽性的原则是施行中庸之道的重要原则。
“唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”
只有坚持至诚原则,才能充分发挥自己善良的天性。能够充分发挥自己善良的天性,就能感化他人、发挥他人的善良天性。能够发挥一切人的善良天性,就能充分发挥万物的善良天性。能够充分发挥万物的善良天性,就可以参与天地化育万物,就能达到至仁至善的境界。达到了至仁至善的境界,就可以同天地并列了。这就是坚持至诚尽性原则所达到的理想境界,达到了这一理想境界,也就找到了自己在宇宙间的真正位置。
【读有所思】
1. 仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之反中庸也,小人而无忌惮。”子曰:“中庸其至
矣乎!民鲜能久矣!”
孔子说:“君子中庸,小人违背中庸。君子之所以中庸,是因为君子随时做到适中,无过无不及;小人之所以违背中庸,是因为小人肆无忌惮,专走极端。”孔子说:“中庸大概是最高的德行了。人们很少能懂得它的道理已经很久了。”那么,你知道“小人”和“鲜”的意思是什么吗?
2. 子曰:“愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。”
孔子说:“学问修养不足、智慧不够的人往往喜欢凭自己的主观意图行事,地位低下的人往往喜欢僭越专断,生在现今的时代,违背现代潮流,拼命想走古代的道路:这样的人,灾害将会降临到他的身上。”你知道这里的“反”是什么意思吗?