中医文化进校园科普宣讲课件

桂枝汤
主治 外感风寒表虚证
• 君药，桂枝 ，解肌发表，散外感风寒，
• 臣： 芍药 ，益阴敛营。
• 桂、芍相合，一治卫强，一治营弱，合则调和营卫，是相 须为用。
• 佐药：大枣，生姜。生姜辛温，既助桂枝解肌，又能暖胃止呕。大枣
甘平，既能益气补中，又能滋脾生津。姜、枣相合，还可以升腾脾胃生发之 气而调和营卫，所以并为佐药。
脏象学说
• 用十二脏与帝王体制的官职作比喻
• • • • • • • • • • 心者，君主之官也，神明出焉， 肺者，相傅之官，治节出焉。 肝者，将军之官，谋虑出焉。 胆者，中正之官，决断出焉。 膻中者，臣使之官，喜乐出焉。 脾胃者，仓廪之官，五味出焉。 大肠者，传道之官，变化出焉。 小肠者，受盛之官，化物出焉。 肾者，作强之官，伎巧出焉。 三焦者，决渎之官，水道出焉
• 使药：炙甘草 。益气和中，合桂枝以解肌，合芍药以
益阴； 调和诸药。
方剂的剂型：
• 1.汤剂：是将药物饮片置于锅内，加水或酒 适量，加热煎煮，去渣取汁，称为汤剂。 • 2.丸剂： 是将药物研成细末，以蜜、水或 米糊、面糊、酒、醋、药汁等作为赋型剂 制成的圆形固体剂型。 • 3.散剂： 是将药物研磨成粉末后均匀混合 而成。 • .........
Pulse-taking and Palpation
脉 诊
指摸脉象。望闻问切，合 称四诊。切诊是指用手触 按病人身体，藉此了解病 情的一种方法
方剂 基本理论：
君、臣、佐、使 1.君药：是针对主病主证起主要治疗作用的 药物。 • 2.臣药：是配合主药，加强疗效，起协同作 用的药物。 • 3.佐药：是协助主药治疗兼证，或缓解、消 除主药的烈性、毒性的药物。 • 4.使药：是引经（引导各药直达病变部位）、 调味的药物。
中医四大经典
• 《黄帝内经》
• 《黄帝内经》简称《内经》，原书18卷。其中9卷名《素问》；另 外9卷无书名，汉晋时被称为《九卷》或《针经》，唐以后被称为《灵 枢》，非一人一时之作，主要部分形成于战国至东汉时期。每部分各为 81篇，共162篇。《素问》主要论述了自然界变化的规律、人与自然的 关系等；《灵枢》的核心内容为脏腑经络学说。它是中国现存最早的研 究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的传统医学巨著。 它总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有 关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学，运用阴阳、五 行、天人合一的理论,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治 疗与预防，做了比较全面的阐述。在理论上建立了中医学上的“阴阳五 行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学 说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气 学”等学说。反映了我国古代天人合一思想，确立了中医学独特的理论 体系，成为中国医药学发展的理论基础和源泉。
• 叶桂，字天士士， 江苏吴县人
• 薛己 ， 江苏吴县人， 与叶桂同时而齐名
****吴门医派**
• 温病学派是中国明代末年以后，在南方逐 渐兴起的，以研究外感温热病为中心的一 个学术派别。明清之际， 温病学派 • 温疫流行猖獗，尤以江浙一带为著，且该 地区气候溽暑，热病盛行，客观上促使江 浙诸医家对温热病进行研究，并由此逐渐 形成一个学派。
《神农本草经》又名《神农本草》，简 称《本草经》、《本经》，我国现存最 早的药学专著。
• 《伤寒杂病论》 • 《伤寒杂病论》，为东汉张仲景所著。 张仲景（公元150年-219年）名机，字仲景， 南阳人。
中国历史上的著名的医药学家
• 你能说出几位 著名的医药学家名字吗？
• 你知道苏州地区历史上著名的医学大家吗？ • 以清代叶桂、薛雪、吴瑭、王士雄等医家 为代表对外感温热病的病因、病机、证治 规律进行系统阐发的医学流派。
•
日本的汉方医学，韩国的韩医学，朝鲜称的高丽医学、越南的东医学都是 以中医为基础发展起来的，
中医（Traditional Chinese Medicine，TCM）指中国传 统医学， 它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和 理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想 指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理 论体系。
大枣
• 最好吃的 中药
菊花，芍药，丹皮，
• 味甘苦，微寒，散风， 清热解毒， 明目
生姜
• 性味： 辛、微温， 归肺脾胃经 • 功效 ：发汗解表， 温中止呕，温肺 止咳，解鱼蟹毒， 解药毒
薯蓣，通称山药
• 味甘，性平。归脾、 肺、肾经。 • 补脾养胃，生津益肺， 补肾涩精。 • 用于脾虚食少，久泻 不止，肺虚喘咳，肾 虚遗精，带下，尿频， 虚热消渴。
•
• 用药:能口服不注射,能打针 不输液！
• 不少人都认为，“挂水比吃药好得快。” 对于日常疾 病来说，这个观点是错的，“比如人都昏迷了，没办法 口服药物，这样的病人只好去挂水。”但这却让市民产 生一种误解：你看那个抢救的都挂水了，肯定是挂水更 好，“其实呼吸道感染、感冒、发烧、胃肠道不舒服等 一些常见病，不需要挂水，口服一些药物对症治疗就可 以了。”
中医诊病方法
• 望闻问切：
1.望诊，是对病人的神、色、形、态、 舌象等进行有目的的观察 正常中国人面色微黄，红润光泽，若 出现异常色泽称为病色，常见的有：白 色，主虚主寒 主失血；黄色，主虚主 湿；青色，主寒主瘀主痛，主小儿惊风； 红色，主热；黑色，主肾虚。
Inspection
1.望诊，是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有 目的的观察 正常中国人面色微黄，红润光泽，若出现异常色泽 称为病色，常见的有：白色，主虚主寒 主失血；黄 色，主虚主湿；青色，主寒主瘀主痛，主小儿惊风； 红色，主热；黑色，主肾虚。
中医文化进校园
科普宣讲活动 韩春利
2017.03.27
以自然之物，自然之 法，理自然之身
Hale Waihona Puke • 中医（Traditional Chinese Medicine，TCM）
指中国传统医学， 它承载着中国古代人民同疾 病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯 物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗 实践逐步形成并发展成的医学理论体系。在研究 方法上，以整体观相似观为主导思想，以脏腑经 络的生理、病理为基础，以辨证论治为诊疗依据， 具有朴素的系统论、控制论，分形论和信息论内 容。
Auscultation and Olfaction
闻诊，包括听声音和嗅 气味两个方面。主要是 听患者语言气息的高低、 强弱、清浊、缓急…… 等变化，以分辨病情的 虚实寒热。
• "中医十问歌"
• 明朝张景岳曾编
Inquiry
• 一问寒热二问汗，三问头身四问便， 五问饮食六问胸，七聋八谒俱当辨， 九问旧病十问因，再兼眼药叁机变， 妇女尤必问经期，迟速闭崩皆可见， 再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
栀子
• 苦、寒、无毒。 • 泻火除烦 清热利湿； • 凉血解毒 凉血止血。
• 热病心烦；肝火目赤；头痛； 湿热黄疸；淋证；血痢尿血； 口舌生疮；疮疡肿毒；扭伤肿 痛
•
栀子花
中医基本理论
• 阴阳，
• 是中国古代哲学的一对范畴。 • 它最初的涵义是指日光的向背， 向日为阳，背日为阴，后引申 为气候的寒暖，方位的上下、 左右、内外，运动状态的躁动 和宁静等等。 • 古代思想家看到一切现象都有 正反两方面，就用阴阳这个概 念来解释自然界两种对立和相 互消长的物质势力，并认为阴 阳的对立和消长是事物本身所 固有的。
扁鹊
• 扁鹊（公元前407—前 310） • 秦越人，战国时期著 名医家。 • “扁鹊见蔡桓公”的 故事大家学过吗？
给同学们介绍一些很常见的中药材
• 你知道哪些中药草吗？ • 如果在野外，紧急需要，你会想到大自然 中有很多我们需要的东西吗， • 比如，小蓟 止血功效...
你知道一些中药材吗？
• 人参 • 称为“百草之王” • 是闻名遐迩的“东北 三宝”（人参、貂皮、 鹿茸）之一，是驰名 中外、老幼皆知的名 贵药材。
张仲景
• 张仲景，东汉末年 • 著名医学家，被称为 医圣。 • 著《伤寒杂病论》。
李时珍
• 李时珍（1518年— 1593年）， • 中国古代伟大的医学 家、药物学家， • 历时二十七年编成 《本草纲目》
李时珍 和 《本草纲目》
华佗
• 华佗（约145?－208） 东汉末医学家 • 华佗与董奉、张仲景 并称为“建安三神 医”。 • 华佗是三国著名医学 家， 他医术全面，尤 其擅长外科，精于手 术，被后人称为“外 科圣手”、“外科鼻 祖”。
五行 与五脏对应关系
•
• 心主血脉，心藏神，五行属火，心在体合脉，其华在面，心 在窍为舌，心在志为喜，心在液为汗，心与夏气相通应。 • 肝主疏泄，肝藏血，肝藏魂，五行属木，肝在体合筋，其华 在爪，肝在窍为目，肝在志为怒，肝在液为泪，肝与春气相 通应。 • 脾主运化，脾藏志，五行属土，脾在体合肉，主四肢，脾在 窍为口，脾在志为思，脾在液为涎，脾与长夏相通应。 • 肺主肃降，肺藏魄，五行属金，肺在体合皮，其华在毛，肺 在窍为鼻，喉为肺之门户，肺在志为悲忧，肺在液为涕，肺 与秋气相通应。 • 肾主纳气，肾藏精，五行属水，肾在体合骨，生髓，其华在 发，肾在窍为耳及二阴，肾在志为恐，肾在液为唾，肾与冬 气相通应。
• 膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出焉。。
• 中医中各个脏器相互联系，各司其职又协调工作， 人体是一个整体，疾病形成往往不是某个器官原 因。
• 五脏在表各有所主，表在现象必有其内在原因
中医的 “整体观念&辨证论治”。
• 整体观念 辨证论治--中医两大基本特点
• 1 、人体是一个有机的整体。构成人体的各个组成部分 之间，如气、血、津液、脏腑、经络等组织器官，在结构 上是不可分割的，在生理功能活动中是相互协调为用的， 在病理变化中是相互影响的。 • 2、人与自然之间也是一个整体。自然间的变化(如四时 气候、昼夜晨昏、地区方域等)对于人体的生理、病理均 有一定的影响。因此，中医治病时强调“因人、因时、因 地制宜”。
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《难经》
中医理论著作。原名《黄帝八十一难经》，3卷。原 题秦越人撰，。“难”是“问难”之义，或作“疑难”解。 “经”乃指《内经》，即问难《内经》。作者把自己认为 难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，部分问题做出了发 挥性阐解。全书共分八十一难，对人体腑脏功能形态、诊 法脉象、经脉针法等诸多问题逐一论述。但据考证，该书 是一部托名之作。约成书于东汉以前（一说在秦汉之际）。 该书以问难的形式，亦即假设问答，解释疑难的体例予以 编纂，故名为《难经》。内容包括脉诊、经络、脏腑、阴 阳、病因、病理、营卫、俞穴，针刺等基础理论，同时也 列述了一些病证。该书以基础理论为主，结合部分临床医 学，在基础理论中更以脉诊、脏腑、经脉、俞穴为重点。 全书内容简扼，辨析精微，在中医学典籍中常与《内经》 并提，被认为是最重要的古典医籍之一。
山药，好东西，药 食物两用!
蝉衣 ， 蜈蚣
蝎子, 这家伙可碰不得，
蒲公英
• • 甘，微苦，寒。 • 清热解毒，消肿散结。 • 上呼吸道感染，眼结 膜炎，流行性腮腺炎， 乳痈肿痛，胃炎， ...
小蓟
• 味甘；微苦；性凉.
• 凉血止血，祛瘀消肿。
• 用于衄血，吐血，尿 血，便血，崩漏下血， 外伤出血，痈肿疮毒。
阳
阴
• 五行，
• 是指金、木、水、火、土 五类物质的运动。 • 它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广 泛的涵义，并非仅指五种具体物质本身。 • ******** • 凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物， 均归属于木； • 具有温热、升腾作用或性质的事物，均归属于火； • 具有承载、生化、受纳作用的事物，均归属于土； • 具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金； • 具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
中医养生
《上古天真论》出自《黄帝内经·素问》第一篇。
法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄 作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神 内守，病安从来。
• ．“五谷为养，五果 • 悲哀愁忧则心动，心 动则五脏六腑皆摇。” 为助，五畜为益，五 就是说： 菜为充，气味合而服 之，以补精益气。” • 安生之本，必资于食； 不知食宜，不足以存 • 情绪不稳定，什么病 生也。” 都来了。