第3课 中古时期的欧洲

3.基督教会
（1）产生：基督教成立于公元1世纪，罗马统治下的巴勒斯坦地区的犹太团体。 早期基督教的教义主要来自《圣经》，以后随社会的发展，教派也不断涌现，各派的 教义侧重点也各异，但基本的信条有以下内容： ①、十诫。除了我（上帝）以外你不可有别的神；不可为自己雕刻和敬拜偶像；不可 妄称耶和华你上帝的名；当守安息日为圣日；当孝敬父母；不可杀人；不可奸淫；不 可偷盗；不可作假证陷害人；不可贪恋别人妻子和财物。 ②、三位一体。这是基督教的基本信条之一。相信上帝唯一，但有三个「位格」，即 圣父——天地万物的创造者和主宰；圣子——耶稣基督，上帝之子，受上帝之遣，通 过童贞女玛利亚降生为人，道成肉身，并「受死」、「复活」、「升天」，为全人类 作了救赎，必将再来，审判世人；圣灵——上帝圣灵。三者是一个本体，却有三个不 同的位格。 ③、信原罪。这是基督教伦理道德观的基础，认为人类的祖先亚当和夏娃因偷食禁果 犯的罪传给了后代子孙，成为人类一切罪恶的根源。人生来就有这种原罪，此外还有 违背上帝意志而犯种种「本罪」，人不能自我拯救，而要靠耶稣基督的救赎。
），控制力有限。（4）影响：国王和各级封君构成统治阶级，封君独立权力，出现不
同的分裂割据。
比较封君封臣制度与西周分封制
相同点
1.都是有条件的ห้องสมุดไป่ตู้封：权利与义务 权力和义务相互交织
2.目的相同：维护统治 3.都是层层分封，等级森严 4.都分土地
不同点
1.时间不同： 2.维持形式不同： 西周：以血缘为纽带，宗法制来维系
影响：奠定现代欧洲法律，影响深远。
材料一：《罗马民法大全》是罗马法的集大成者。
——《社会变迁与<罗马民法大全>的编撰》
材料二：罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。世界资本
主义的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来，欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础，制定本
【美】布莱恩·蒂尔尼 西德尼·佩因特——《西欧中世纪史》 领主自营地：领主直接经营，农奴耕种，收入归领主所有，领主或其管家主持的庄 园法庭审理庄园内的各种案件。 农民份地：农民从领主处领有的土地，分为自由农份地和农奴份地，自耕自收，向领 主缴纳租税。
3、农奴制度
根据材料，比较农奴和奴隶的异同 另一方面，与古代的奴隶身份相比，农奴的地位稍为高些。农奴的日常生活要遵守村 社的习惯，他在村社有发言权。最重要的是这些习惯保证了他拥有自己土地的权力， 并且可以把土地传给继承人。
材料二 在西欧封建社会远未衰落之际，潜结构就顺
利的形成了，其标志是城市自治。自治意味着建立一个
政 种治 保城商的机 护市业统构 机自发一治展事来构运，业对来动促。新对促进经抗进国济领工王结主构，进维行护调市节 民， 生突 活出 和对制代瓦度西表 商解和方现 业西孕文在 贸欧育明设 易封近起立 ，建现着一 并
【美】布莱恩·蒂尔尼 西德尼·佩因特《西欧中世纪史》 .....但他们（奴隶）耕种分到的土地用以谋生，而且通常不能加以剥夺，所以他们的 处境比奴隶好得多。......尽管许多农奴的命运肯定相当艰难，但他们很少完全听凭 他们的领主随意支配打发。
【美】罗伯特·E.勒纳等著，王觉非等译《西方文明史》 同：在法律上都是非自由人，都受到农奴主或奴隶主的压迫 异：农奴的地位相对奴隶较高；与奴隶相比，农奴受到的束缚更宽松。
因而，原罪说以后逐渐发展为西方的「罪感文化」，对欧美人的心理及价值观念影 响深远。
④、信救赎。人类因有原罪和本罪而无法自救，要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世 为人做牺牲，成为「赎价」，作了人类偿还上帝的债项，从而拯救了全人类。 ⑤、因信称义。人类凭信仰就可得救赎，而且这是在上帝面前成为义人的必要条件。 ⑥、信天国和永生。人的生命是有限的，但人的灵魂会因信仰而重生，并可得上帝的 拯救而获永生，在上帝的国——天国里得永福。 ⑦、信地狱和永罚。
。上古：较早的古代，在我国历史分期上多指夏商周秦汉（公元前2070年——公元220
年），这个时期。中古：较晚的古代，在我国历史分期上多指魏晋南北朝隋唐（220—
684）这个时期。
一、西欧封建社会
（一）、时间：5世纪，即西罗马灭亡后。（罗马帝国前27年-公元1453，395分裂）
（二）、社会特征：建立一套封君封臣制度、庄园和农奴制度
概念理解：欧洲的中古时期：世界历史上的5--15世纪一般称为“中古时期”，即从476
年西罗马帝国灭亡到14、15世纪文艺复兴运动兴起。第一单元为奴隶社会时期，为上古
时期，第二单元为世界史的封建社会时期，第三单元则进入西方近代史
中国社会分期：远古：从距今约170万年前到公元前2070年这段时期，也就是原始社会
征服者威廉一世 英国国王/诺曼底公爵 （1028年—1087年）
成为国王意味着什么？可以为所欲为？
“与您一样优秀的我们，向并不比我们更 优秀的您起誓，承认您为我们的国王和最 高领主，只要您遵从我们的地位和法律； 如果您不如此，上述誓言即无效。”
——P. J. Helm: History of Europe 1450-1660
比较中世纪庄园和城市的不同
政治
经济
中国城市与西方城市的不同
城市职能
庄园
城市
农奴没有自由， 和农奴主是依 附关系
城市市民身份自由
自给自足的封闭生活
商业发达、贸易繁荣、十 分开放
中国城市 政治中心
西方城市 经济中心
经济基础 自给自足的小农经济
商品经济发展
自治权 一直是处于中央集权管理下 通过金钱赎买与武装斗争的 方式取得了自治权
2.城市兴起：时间、背景、意义 3.基督教会：产生、发展、权力
三、中古东欧——拜占庭与俄罗斯
1.拜占庭帝国（东罗马帝国）
（1）建立：476年西罗马帝国灭亡后的东罗马
（2）社会状况：经济、法律 （3）灭亡
2、俄罗斯帝国的兴起
（1）发端：9世纪 基辅罗斯
（2）被征服：13世纪 蒙古 金帐汗国
（3）正式建国：16世纪 莫斯科 ，1547年 伊凡四世正式称沙皇
天子是最高统治者 西欧：以土地为纽带，靠效忠来维系
不可越级统治
社会成员构成
国王
领主/骑士
教士
市民
农民
2、庄园制度 庄园是中古西欧基本的农业经济组织，是独立的自给自足的经济、政治单位。
史料实证：一个领主单独管辖的特别区域的农业种植园叫作庄园 ，有时乡村和庄园 是相当一致的，也就是说，一个农民的村落形成一个领主特有的庄园 。但是，有时 一个庄园包括两个或两个以上的乡村，而有时 一 个大乡村可分成两个或两个以上的 庄园 。
三、中古东欧——拜占庭与俄罗斯
1.拜占庭帝国（东罗马帝国） （1）建立：476年西罗马帝国灭亡后，东部建立。 （2）社会状况：经济：工商业发达，君士坦丁堡是当时欧洲最大最 重要的城市，是沟通东西方的桥梁 法律：《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》（《罗马民法大全》）
还有：市民法（公民法）、万民法。建立诉讼、律师制度。
人若不信或不思悔改，就会受到上帝的永罚，要在地狱里受煎熬。 ⑧、信末世。相信在世界末日之时，人类包括死去的人都将在上帝面前接受最后的审 判，无罪的人将进入天堂，而有罪者将下地狱。 （2）发展：①1-5世纪传向罗马地区，395年罗马分裂，西罗马为天主教，东罗马为东 正教，1517年宗教改革后产生新教，英国为国教，瑞典、挪威、芬兰、丹麦为路德教，
第3课 中古时期的欧洲 知识结构
一、西欧封建社会
（一）、时间：5世纪，即西罗马灭亡后。
（二）、社会特征 1、封君封臣制度（1）形成的条件（2）义务和权力（3）特点（4）
影响
2、庄园制度 3、农奴制度
二、中古西欧的王权、城市与教会
1.中古西欧的王权：初期，权力分散，王权软弱；后期（11世纪后）强化王权
二、中古西欧的王权、城市与教会（三元结构） 1.中古西欧的王权
封建制（中古）初期，权力分散，王权软弱。国王作为国家名义上的最高统治者， 被视为最高领主，拥有高于一般封臣的权力。 中古中后期（11世纪后），随社会环境的逐渐稳定，经济增长，西欧各国王权有不 同程度的加强。 英格兰国王在与贵族的斗争中强化王权， 到15世纪晚期都铎王朝建立后，英格兰逐 渐形成较为强大的王权。 法兰西国王借助通婚和征服等手段，击败各 地封建主。到15世纪晚期，法兰西基本完成统一，王权得 到强化。 15世纪末，在伊比利亚半岛形成的国家有西班牙 和葡萄牙。 意义：西欧新兴的王权集中国家 为西欧民族国 家的发展奠定了基础。
（4）扩张：17世纪
课程标准：通过了解中古时期欧洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识 这一时期世界各文明地区（欧洲）的多元面貌。 重点：西欧封建社会的产生和发展
难点：西欧封建社会产生发展、罗马法。
唯物史观：运用阶级斗争的观点、发展的观点、比较的观点，分析欧洲封建社会产
生、发展的历史
时空观念：认识公元5世纪至16世纪初千余年，欧洲封建社会历史状况。 史料实证：结合史料论证城市自治、基督教的作用，结合材料比较中国西周分封制 与中世纪欧洲封臣制度的异同。 历史解释：通过对西欧封臣制度，理解中世纪西欧社会贵族体系与政局动荡的原因， 分析拜占庭帝国兴衰原因。 家国情怀：通过分析欧洲不同帝国的兴起与发展，理解文明的多元性。
马赛
威尼斯
原属东罗马帝国
10世纪末建佛为马罗独立赛伦的萨城市共和国
西欧城市的重新兴起
热那亚
始建于罗马帝国时期
1528年重巴伦新黎敦获得独立
德国谚语：“城市的空气使人自由”
根据材料分析中世纪欧洲城市兴起与发展的影响。 材市料民一阶层城的市兴的起与兴壮起与发展，引起了阶级结构和阶级
斗争大形势的重要变化。---孟广林《世界中世纪史》
政教合作： 斗争：1077年1月，德皇亨利四世冒着风雪严寒，前 往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇"忏悔罪过"，三 天三夜后，教皇才给予亨利四世一个额头吻表示原 谅，而这位教皇出身于皮鞋手工制作之家，这就是" 卡诺莎之辱"。此后，"卡诺莎之辱"在西方世界成为 屈辱投降的代名词。
公元800年，罗马教皇为 查理举行皇帝加冕礼。
1、封君封臣制度（1）.形成的条件：①自然经济和社会动荡的产物②8世纪逐渐与封
土联系在一起（以土地为纽带，有条件的封赐）
（2）.义务和权力： 封君（大小）←—→封臣（大小）
提供土地与保护，层层分封，
封臣向封君效忠、服兵役、提供金钱
享有土地上的司法、行政经济
权力。
（3）特点：以土地为纽带，层层分封；等级森严，依次主臣关系；契约（相互尽义务
2.城市兴起
时间：10—11世纪，商品经济发展，对外贸易繁荣；城市兴起和发展。 概况：①经济形态：城市位于封建主的土地上，主要居民是手工业者和商人，以工商 业为基本谋生手段。 ②政治形态：封建主用对待农奴的方式对待城市市民，对市民的生产和经营活动造成 影响。自治权获取方式：与封建主谈判、金钱赎买、武装暴动
基督教在全世界发展。
材料： “教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮， 它的光是向太阳借来的。”
—教皇英诺森三世
②教权凌驾于王权之上，天主教建立起 大一统神权统治。
政治上：罗马教皇有权废立国王（有权） 经济上：教会是西欧最大封建主（有钱） 思想文化上：垄断教育，禁绝“异端”思想(有 势） ③教权与王权—既勾结又抗争
为市民文化生长提供土壤。
重要作用。
--金观涛《西方社会结构的演变》
材兴料办三大学十，一培世养纪社末会，在工商业发达的意大利城市首先出现了 第一所所需世人俗才大学——博洛尼亚大学。到十二世纪，又相继出现了 法国的巴黎大学、英国的牛津大学。十三世纪后，捷克的布拉格 大学、奥地利的维也纳大学、英国的剑桥大学、德国的海德堡大 学、法国的奥尔良大学等等均已成立。(1898年中国京师大学堂）
国的法律制度。
——摘编自沈芝《古代罗马法的内容和影响述评》
（3）灭亡：时间：1453年，君士坦丁堡被攻陷，帝国灭亡。 原因：连年战争消耗了资源；游牧民族冲击和内部矛盾。
2、俄罗斯帝国的兴起 （1）发端：9世纪 基辅罗斯 （2）被征服：13世纪 蒙古 金帐汗国 （3）正式建国：16世纪 莫斯科公国
1547年 伊凡四世正式称沙皇 伊凡四世 伊凡四世统治 内政：专制制度，颁布新法典，改组中央机关（沙皇拥有了最俄高罗决斯国策徽权， 不再受缙绅会议制约），镇压大贵族，巩固和强化中央集权。 扩张：对外扩张，征服喀山汗国（1552）和阿斯特拉罕汗（1556）、立窝 尼亚战争（1558-1583）