岳麓版高中历史必修三第13课挑战教皇的权威课件
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1517年，马丁·路德发表了《九十五条论纲》，并 与教皇展开了激烈的论战……
张贴《九十五条论纲》
岳麓版高中历史 必修三 第13课 挑战教皇的权威 课件 (共18张PPT)
马丁路德在莱比锡神 学论战中抨击教皇
岳麓版高中历史 必修三 第13课 挑战教皇的权威 课件 (共18张PPT)
教 皇
1、如果因没行有称“义圣礼”， 教没 你 得通 种徒有们到过 ）教的上“会灵帝神圣和 魂 的教 职礼神 就 拯会 人”职 永 救员人 远 。（员不七上能，帝
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2、信徒们，只要购买
一 大 飞本天依张 恶 天靠质主赎极堂购是教罪，，买券 灵 快为会赎， 魂 给罪树的即 也 钱券立绝使 可 吧你以！罗对罪直马权 3威、我命令你在60天内
收通回过《教九会十和五神条职论人纲员》， 否则你们这些异教徒一 定会被处死！
岳麓版高中历史 必修三 第13课 挑战教皇的权威 课件 (共18张PPT)
否定罗马教皇的权 威，使人获得精神自 由和灵魂得救自主权
岳麓版高中历史 必修三 第13课 挑战教皇的权威 课件 (共18张PPT)
岳麓版高中历史 必修三 第13课 挑战教皇的权威 课件 (共18张PPT)
改革深入-----加尔文改革
结合教材和前面所学知识分析加尔文是 如何继承和发展马丁·路德思想的？
经济上：为欧洲资本主义的发展扫清了 道路
思想上：打破了天主教会的精神垄断， 解放了思想，发展了人文主义
岳麓版高中历史 必修三 第13课 挑战教皇的权威 课件 (共18张PPT)
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路 德
1、信仰因耶信稣称就义能得救，
无要反教须真对徒经诚烦过，琐烦每的琐 一宗的 个教仪 信仪式 徒式上。 都；帝可只 （以信直仰接上和帝上）帝对话！
2、赎罪券的功效微不足
道赎否，罪定当券罗钱功马币效投教微入皇钱不的柜足权叮道当 威做的，响欲使时望，，人而增获不加得是的精灵只神魂是自升贪天婪 由和灵魂得救自主权
第13课 挑战教皇的权威
------教皇的特权（或地位）
材料一：政治上
材料三： 中世纪的欧洲， 教会控制和禁锢
着人们的思想和
“教政皇治权：力好教比权太高阳，
思想：行动控，制任和何禁不符 合宗教教锢义着的人行为们都的被思认想为是
国王于权王力权犹如月亮，它 叛逆和异端，随时会被宗教裁
的光是向太阳借来的。”判所送上火刑架。
1546），德国宗教改革
运动的发起者。少年时
受到严格的宗教教育，
18岁时进入爱尔福特大
资
学学习法律。1505年，
料
在父母朋友诧异的目光
卡 片
中，他断然放弃学业， 当上了修道士，曾于
1510和1511年两次访问
罗马，目睹了罗马教廷
的腐败，这促使他改变
了对天主教会的传统看
法，并从事于宗教改革。
宗教改革的烈火为什么首先是由德意志 人点燃的？
我的信仰我做主（我信仰 我得救） ↓
我的未来我掌控（我奋斗 我成功）
教皇是太阳，皇帝是月亮
上帝的归上帝，凯撒的归凯撒
岳麓版高中历史 必修三 第13课 挑战教皇的权威 课件 (共18张PPT)
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宗教改革的历史意义
政治上：天主教会的神权受到打击，有 利于民族国家的形成发展。
《圣经》的份量
一本圣经
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上帝
人在现世的成功永与失生败与，就永是罚得救与否的标志，就
是选民与弃民的标志。
选民——吴于廑《世界史》弃民
在职业的天职中无休止的工作被推荐为获得关于个 人属于选民之列的自信的最佳手段。工作，只有工作 才能消除宗教疑虑，并使个人确信置身于获救之列。
——马克思•韦伯《新教理论与资本主义精神》
财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做 就是亵渎神明。
——加尔文《基督教原理》
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我的命运教皇定（我交钱 我得救） ↓
继承
矛头指向 思想主张
天主教会和罗马教皇 信仰得救
发展 把“信仰得救”发展成为“先定论”
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教皇
加尔文
教士、三重冠、十字架
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3信、仰我耶的稣良就心可出得于救上，帝主的 命张令只，要我真不诚会，撤就回可任以何直意 见接。和上这帝是对我话的！立场！
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教 皇
因行称义
路 德
因信称义
教徒
教会 神职人员
上帝
教徒 （信仰上帝）
上帝
本质是为树立罗马 天主教会的绝对权 威
1、德国资本主义经济有一定发展； 2、政治上四分五裂，没有形成强大的王权； 3、教会剥削沉重，罗马教廷与德国的矛盾异常尖锐。
16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万 古尔登，这个数目比德国皇室的年均收入高出好几 倍，等于1497年德皇所征税额的21倍。德意志因此 被称为“教皇的奶牛”。
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材料二：
经济：主中教世天会纪主占西据欧教了的各天 会是西国土欧地最的1大/3，甚
材料社四会：生活：人的 一生离不开天主
至主更中的多最封。大是的建大一主大个小.并小向的全封体建居 教生的洗礼
死的葬礼
民征收十一税。
天主教仪式
资产阶级
பைடு நூலகம்获 得
资本主 要求 自由 义发展
阻碍 天主教会的 宗教特权
改革
马丁路德（1483—
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欧洲的近代化
• 文艺复兴—— • 人文主义（人被发现） • 新航路开辟——• 世界被发现（人追求现实生活幸福 • 宗教改革—— • 人文主义宗教观（人的精神自由）
欧洲从封建中世纪走向近代资本主义社会
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张贴《九十五条论纲》
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马丁路德在莱比锡神 学论战中抨击教皇
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教 皇
1、如果因没行有称“义圣礼”， 教没 你 得通 种徒有们到过 ）教的上“会灵帝神圣和 魂 的教 职礼神 就 拯会 人”职 永 救员人 远 。（员不七上能，帝
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2、信徒们，只要购买
一 大 飞本天依张 恶 天靠质主赎极堂购是教罪，，买券 灵 快为会赎， 魂 给罪树的即 也 钱券立绝使 可 吧你以！罗对罪直马权 3威、我命令你在60天内
收通回过《教九会十和五神条职论人纲员》， 否则你们这些异教徒一 定会被处死！
岳麓版高中历史 必修三 第13课 挑战教皇的权威 课件 (共18张PPT)
否定罗马教皇的权 威，使人获得精神自 由和灵魂得救自主权
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改革深入-----加尔文改革
结合教材和前面所学知识分析加尔文是 如何继承和发展马丁·路德思想的？
经济上：为欧洲资本主义的发展扫清了 道路
思想上：打破了天主教会的精神垄断， 解放了思想，发展了人文主义
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路 德
1、信仰因耶信稣称就义能得救，
无要反教须真对徒经诚烦过，琐烦每的琐 一宗的 个教仪 信仪式 徒式上。 都；帝可只 （以信直仰接上和帝上）帝对话！
2、赎罪券的功效微不足
道赎否，罪定当券罗钱功马币效投教微入皇钱不的柜足权叮道当 威做的，响欲使时望，，人而增获不加得是的精灵只神魂是自升贪天婪 由和灵魂得救自主权
第13课 挑战教皇的权威
------教皇的特权（或地位）
材料一：政治上
材料三： 中世纪的欧洲， 教会控制和禁锢
着人们的思想和
“教政皇治权：力好教比权太高阳，
思想：行动控，制任和何禁不符 合宗教教锢义着的人行为们都的被思认想为是
国王于权王力权犹如月亮，它 叛逆和异端，随时会被宗教裁
的光是向太阳借来的。”判所送上火刑架。
1546），德国宗教改革
运动的发起者。少年时
受到严格的宗教教育，
18岁时进入爱尔福特大
资
学学习法律。1505年，
料
在父母朋友诧异的目光
卡 片
中，他断然放弃学业， 当上了修道士，曾于
1510和1511年两次访问
罗马，目睹了罗马教廷
的腐败，这促使他改变
了对天主教会的传统看
法，并从事于宗教改革。
宗教改革的烈火为什么首先是由德意志 人点燃的？
我的信仰我做主（我信仰 我得救） ↓
我的未来我掌控（我奋斗 我成功）
教皇是太阳，皇帝是月亮
上帝的归上帝，凯撒的归凯撒
岳麓版高中历史 必修三 第13课 挑战教皇的权威 课件 (共18张PPT)
岳麓版高中历史 必修三 第13课 挑战教皇的权威 课件 (共18张PPT)
宗教改革的历史意义
政治上：天主教会的神权受到打击，有 利于民族国家的形成发展。
《圣经》的份量
一本圣经
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上帝
人在现世的成功永与失生败与，就永是罚得救与否的标志，就
是选民与弃民的标志。
选民——吴于廑《世界史》弃民
在职业的天职中无休止的工作被推荐为获得关于个 人属于选民之列的自信的最佳手段。工作，只有工作 才能消除宗教疑虑，并使个人确信置身于获救之列。
——马克思•韦伯《新教理论与资本主义精神》
财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做 就是亵渎神明。
——加尔文《基督教原理》
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我的命运教皇定（我交钱 我得救） ↓
继承
矛头指向 思想主张
天主教会和罗马教皇 信仰得救
发展 把“信仰得救”发展成为“先定论”
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教皇
加尔文
教士、三重冠、十字架
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3信、仰我耶的稣良就心可出得于救上，帝主的 命张令只，要我真不诚会，撤就回可任以何直意 见接。和上这帝是对我话的！立场！
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教 皇
因行称义
路 德
因信称义
教徒
教会 神职人员
上帝
教徒 （信仰上帝）
上帝
本质是为树立罗马 天主教会的绝对权 威
1、德国资本主义经济有一定发展； 2、政治上四分五裂，没有形成强大的王权； 3、教会剥削沉重，罗马教廷与德国的矛盾异常尖锐。
16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万 古尔登，这个数目比德国皇室的年均收入高出好几 倍，等于1497年德皇所征税额的21倍。德意志因此 被称为“教皇的奶牛”。
岳麓版高中历史 必修三 第13课 挑战教皇的权威 课件 (共18张PPT)
材料二：
经济：主中教世天会纪主占西据欧教了的各天 会是西国土欧地最的1大/3，甚
材料社四会：生活：人的 一生离不开天主
至主更中的多最封。大是的建大一主大个小.并小向的全封体建居 教生的洗礼
死的葬礼
民征收十一税。
天主教仪式
资产阶级
பைடு நூலகம்获 得
资本主 要求 自由 义发展
阻碍 天主教会的 宗教特权
改革
马丁路德（1483—
岳麓版高中历史 必修三 第13课 挑战教皇的权威 课件 (共18张PPT)
欧洲的近代化
• 文艺复兴—— • 人文主义（人被发现） • 新航路开辟——• 世界被发现（人追求现实生活幸福 • 宗教改革—— • 人文主义宗教观（人的精神自由）
欧洲从封建中世纪走向近代资本主义社会
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