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魏晋南北朝时期服饰
三、唐代时期
唐代是中国历史上繁荣开放的历史时期，穿胡服成 为一种时尚。胡服和受西域影响的服饰极大的丰富 了唐人的衣裙。这时期服饰的丰富多彩正是与外来 文化交流的结果。这也是中国服装史上吸纳外来民 族服装的自觉时期。
唐代服饰
四、清朝时期
满族贵族建立清王朝后，严酷的政治统治与 压迫，使汉族男子穿上满装，续辫，这次的 服装变革是最为激烈的服饰变革，也使满族 服饰成为中国服装的主流。
中国服饰演变史
中国五次重大的服饰变革 中国服饰的研究成果
前言
中国服饰研究, 是中国史研究中的一个 组成部分。服饰不仅是一种物质文化的体现, 更是历史、政治、经济、军事、文化诸因素 融合的产物, 通过服饰可以透视出各朝代不同 的社会背景和社会状况, 正如郭沫若先生所言: 对古代服饰的研究“可以考见民族文化发展 的轨迹”
宋代服饰
辽金元服饰
辽代铠甲及戎服
辽代北班服饰
明代男士便服
明代官吏服饰
明代胄甲
近二十年来对服饰的研究成果
中国服饰史方面 ： 1.《中国古代服饰研究》沈从文著 商务印书馆香港分馆，1981
年版，重视文物考释而轻宇服文献 2.《中国古代服饰史》周锡保著 中国戏剧出版社，1984年版
重文献资料而推究渊源流变 3.《中国服饰史》黄能 、陈娟娟著，中国旅游出版社，2019年
五、辛亥革命时期
历史上第五次变革是在辛亥革命以后。民国政府第 一次将西方服饰“拿来”作为中国礼服，从此西方 服饰形态和服饰文化深刻地影响和冲击了中国传统 服饰。这次是中国服装史上一项最深刻的一次变革。 服饰是人类赖以生存的物质支柱，又是人类精神文 化的重要表现。服饰的美感，不仅受客观形式规律 的制约，而且反映人们对物质材料的认识能力、创 造能力以及支配能力，蕴涵着人类的智慧和审美理 想。
但个人认为中国古代服饰研究依然有缺憾存在: 其一,全面系统地研究古代服饰的论著较缺乏,尽管多数论 着是按照历代各个时期的结构去研究的,但视角往往局限 于某一层面; 其二,采用第一手资料的研究者较少,多是基于或无法绕开 沈从文先生的《中国古代服饰研究》中所列资料; 其三,深入细致的分类研究论著较缺乏,特别是对古代少数 民族服饰的研究,虽具有多角度等特点,但在深入细致方面 还是有一定缺憾,如匈奴服饰文化就是学术界很少综合和 深入研究的一个课题;
版 4.《中国古代服饰用具 职官》北京广播学院出版社，2019年版， 5.《古代服饰》华梅，《文物出版社》，2019年版 对中国古代服饰历史的综合研究方面: 1.《中国古代服饰大观》周汛、高春明，重庆出版社，2019年
版 2.《衣冠灿烂—中国古代服饰巡礼》赵超、熊存瑞著，四川教
育出版社，2019年版 3.《霓裳·锦衣·礼道——中国古代服饰智道透析》赵联赏 广西
教育出版社,2019年版
文化人类学方面：
1.华梅的《人类服饰文化学》(天津人民出版社,2019年版) 2.张志春的《中国服饰文化》(中国纺织出版社,2019年版) 军戎服饰方面：
刘永华的《中国古代军戎服饰》(上海古籍出 版 社,2019年版) 妇女服饰研究方面: 孟晖的《中原女子服饰史稿》(作家出版社,2019年版) 辞典方面
其四,跨学科的研究成果较少,从科学技术、地理环 境、文字学、哲学等角度对古代服饰进行研究和 论证的成果并不多见; 其五,对个别朝代的服饰研究成果甚少,如研究明朝 服饰的论文近十年来仅有8篇,没有专著。 如果说中国古代服饰史是源远的长河,近几十年来 的服饰研究则如涓涓的细流,留待后人去开拓、挖 掘的领域依然广阔。相信随着我国考古事业的不 断发展,学术界的日益重视,中国古代服饰研究会迎 来更加灿烂的明天!
周汛、高春明的《中国衣冠服饰大辞书》(上海辞书出 版社,2019年版) 服饰风俗的研究方面：
周汛、高春明的《中国古代服饰风俗》(陕西人民出版 社,2019年版)
综上所述,近几十年来中国古代服饰研究成绩斐然,主要表 现在: 其一,研究领域不断拓宽,从不同的角度和高度对服饰进行 了多方面的阐述和论证; 其二,研究方法可信,研究者多采取用出土文物与历史文献 结合考证的形式进行研究,增加了论证的科学性。
商周贵族服饰 东周男子服饰
上古军绒服饰 西周武士复原图
战国妇女服饰 战国窄袖曲裾女服
秦代铠甲
深衣是直筒式的长衫，把 衣、裳连在一起包住身
子，分开裁但是上下缝合， 因为“被体深邃”，因而 得名。
通俗地说，就是上衣和下 裳相连在一起，
秦汉妇女的曲裾深衣
汉代男子的曲裾深衣
汉代皇帝冕服
汉代妇女的直裾深衣
清代服饰
清代服饰清代男子服装主要有袍服、 褂、袄、衫、裤等。当时的马蹄袖是 游牧民族最显著的特征. 清代妇女服饰， 分为满汉二式。初期还保留各自的原 有形制，后在相互影响之下，都有明 显的变化，汉族妇女服饰，初期还是 明末之旧。经过不断的演变，终于形 成一代特色。凡后妃命妇，用凤冠、 霞帔。普通妇女除婚嫁及入殓时“借 穿”一下这种服饰外，其它场合以披 风、袄裙作为礼服。而满族妇女的主 要装束为袍衫（旗袍），不过满族女 装一般是窄而瘦长的，大多穿时要在 外面加件坎肩。
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一、 在战国时期
即赵武灵王的“胡服骑射”。这次的变 革是出于政治和军事上的需求，将北方 狩猎民族的裤褶，带钩，靴等引入中原。 服装形式是改去下裳而着裤。穿起了胡 服。这种的服饰上的交流融合对中华民 族的文化意义深远。这就是中国服装史 上第一次改革。
赵武灵王ຫໍສະໝຸດ Baidu胡服骑射”
二、 魏晋时期
非汉民族在中原建立起政权。这个时 期民族间的交流十分普遍，受魏晋玄 学思想的影响，当时宽衣博袖成为这 一时期的主要服饰风格。服饰色彩以 素色居多，由于佛教流入中原，佛教 艺术也影响着服饰形制和纹样。这种 文化交融，构成了中国南北朝时期服 饰文化的新篇章。