《宽容》读书笔记

《宽容》读书笔记
《宽容》读书笔记房龙以人类的发展为时间轴，依托基督教的发展为脉络，讲述了人类的文明进展。

书里人们的不宽容始于愚昧，终于恐惧。

房龙将现代的不宽容，精炼的总结出了三条原因：出于懒惰的不宽容，出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容。

历史上的不宽容
“我们仰望同一片星辰，共居在同一个星球上，生活在同一
片蓝天之下。

每个人沿着哪一条路寻求最终的真理有什么关系呢？生存之谜奥妙无穷，通向答案的道路不止一条。

”
月初，曾在微博目睹了一场“网络暴力”：一篇本意惋惜朋
友现在，怀念过去情谊的博文，瞬间被认定为支持“家暴”、为
嫌疑人辩解的开脱之词。

批评之犀利、分析之细微让我恍惚间，
以为自己终于可以亲历所谓的“文字狱”。

批评者甚至不屑于听
旁人的解释之词，挥手间把所有不支持自己的人全部归为异类，
都是别有居心。

纷纷乱乱，事实不再重要，起因也无人问津，只
剩下了站队。

瞥了眼日历，嗯，大清已经亡国107年了；又看了
眼书柜，嗯，随手翻出了房龙的《宽容》，是时候再看看历史。

古希腊以来，我们似乎在“螺旋式上升”中，只做到了“螺旋式”，至于升没升，这关键吗？
房龙以人类的发展为时间轴，依托基督教的发展为脉络，讲
述了人类的文明进展。

书里人们的不宽容始于愚昧，终于恐惧。

房龙将现代的不宽容，精炼的总结出了三条原因：出于懒惰的不
宽容，出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容。

历史上的不
宽容，现在经历的苛责和未来可预期的矛盾，似乎都可以用懒惰、无知和自私自利来解释。

事实上，宽容是件奢侈的东西，某种程
度上，也是反统治、反人性的。

国家层面上要兼容并蓄、精神领
域要博爱、个人领域要博采众长。

虽然我们都理解“兼听则明，
偏听则暗”，但当自己习以为常的想法遇到挑战，我们尚且会去
辩解，我们又如何去强求，排他的宗教和那承认其他权利是万万
不能的统治，做到宽容？
“我们仰望同一片星辰，共居在同一个星球上，生活在同一
片蓝天之下。

每个人沿着哪一条路寻求最终的真理有什么关系呢？生存之谜奥妙无穷，通向答案的道路不止一条。

”每一位在不同
领域提出挑战的排头兵、追求宽容的先驱者，都值得我们尊重，
也希望我们都能做到，容许别人有行动和判断的自由，对不同于
自己或公众的观点持耐心和公正的容忍。

也只有这样，我们才能说，人类真的在上升。

何种方式，逆风还是螺旋？这不重要。

人啊，真不是随便几笔就能写清楚的。

回头看，每个时代都
有一些高光时刻，即使我们曾经走到暗处，它们仍在身后照你前行。

但愿我们能保有自己内心的光亮，匍匐中，真的，向前产生
位移。

《宽容》读书笔记（二）
这本书虽然名为“宽容”，但其实大部份内容是在讲“不宽
容”。

这很容易理解，如果这个世界是足够宽容的话，作者就不
必写这本书了。

先说说“不宽容”的对象范畴。

从影响力上看，“不宽容”
可以是个人的不宽容，也可以是官方的不宽容。

我们也许经常能
感受到别人的不宽容，或者自身沦为不宽容的发起者。

然而这些
终归只是个人作风不良与缺乏公正心的表现；它虽然令人不愉快，却也有自己的底线，至少在一个自由国度里，要让大多数公民不
介意为限。

这是不得越过的红线。

而官方的不宽容似乎看不到这
样的界限，它可以附着于法律，借助国家机器的力量，几乎无所
不能。

显然，只有抽丝剥茧地分析官方的不宽容产生的原因，才
能避免人类不断地陷入不幸。

所幸我们的作者在本书就是这样做的。

再说说“不宽容”的时间范畴。

人类的历史有几百万年。

产
生文明的历史不过几千年而已。

根据探险家和学者对原始部落的
土著居民的研究表明，原始人没有因果概念，一切事情都归结为
对神灵意志的违背。

为了“生存”这一最基本的需要，他们必须
制定律法，一丝不苟地遵从，对违背者施以严厉的惩罚。

严格的
专制体制是他们维持种族生存稳定的必要工具。

因此，人类自身
发展的黑暗阶段里，是没有宽容的土壤的，更不存在自由与个性。

一直到公元前1000年，古希腊人发现了人类最宝贵的财富——个性，从此，人类便陷入了个性与桎梏、宽容与无知的拉锯战，在
历史的长河里留下了无数涟漪。

作者所讲的故事，就是从这时开
始的。

在这本不到200页的书中，作者带领读者穿梭于从古希腊到
一战整整两千多年的时空，信手拈来历史中的一颗颗珍珠；但是
它又有别于历史教科书，因为作者在观察历史的时候，戴上了一
副名为“宽容”的滤镜，从而为读者展现出一幅别样的历史画卷：-查士丁尼大帝，东罗马帝国皇帝，位列最具影响力帝王
TOP10。

他下令编纂的《民法大全》影响了欧洲似乎所有国家的法律，间接影响了亚非国家的法律系统。

但这样一个人在房龙眼里
只是一个“农夫”，他曾下令查禁古雅典哲学图书、文献，以至
于后续学者尝试理解那些思想时变得极其困难。