爱弥儿内容介绍
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第一卷 幼年时期:儿童的保育和锻炼
第二卷 童年时期:感觉教
育
• 爱弥儿
爱弥儿的结构框架 第三卷 少年时期:知识
教育和劳动教育
教育和宗教教育
第五卷
第四卷 青年时期:道德 爱弥儿和苏菲
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• 自然教育的理论基础:天性哲学(性善论)
• 他说:“出自造物主之手的东西都是好的,而一到了人的手中,
就全变坏了。”
婴儿要多吃些水果、蔬菜,少吃油腻食品,而且食品 忌单一,以免儿童偏食。
2 、乳母吃素食,认为乳母食肉容易使幼儿体内生寄生虫。
3 、保持儿童的自然饮食习惯。
4 、卢梭主张儿童养成冷饮的习惯。
三 、 着装
1 、宽松的衣服
2 、衣装要朴素
3 、不应穿的太多,以养成适应天气变化的能力。
4 、不给幼儿裹头、戴帽和穿袜、穿鞋,应让他们适应寒冷的天 气, 因为这样会帮助他们正常发育和养成抵抗能力。
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自然教育理论
自然的教育
• 人的教育来自三个方面
人的教育
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事物的教育
• 只有人的教育和事物的教育服从于自然的教育,才能做到真正的协调统一。 • 真正的教育应当是顺应儿童天性发展的教育,即自然教育。 • 自然教育的目的:教育的目标应该是培养符合自然要求的“自然人”。
自然人:并非是纯粹生物性的人,无知无识、脱离社会、动物般的过生活
爱弥儿
杭州幼儿师范学院 秦玉芳
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1762年,卢梭发表了教育哲理小说《爱弥儿—论教育》。这部书是卢梭
经过20年的思考,用了3年的时间写成的,它是卢梭自己认为最满意、最系统
的一部著作。在这部书中,卢梭通过对它所设想的教育对象“爱弥儿”进行
教育的过程来反对封建教育制度,阐述他的自然教育思想。
一、简介
写作视角 • 1 、他们都主张教育必须符合儿童的年龄实际,提倡“把孩子看 作孩子”,而不能当作小大人。
• 2 、他们都主张教育必须顺应儿童的性情特点, 提倡教育遵循 自然,反对随意强制压抑。
• 3 、他们都主张对儿童进行德、智、体、美等全方位的教育,将 儿童培养成“理想”中的人才。
• 二、教育原则和方法 • 1 、他们都主张教育必须循序渐进。 • 2 、强调教育要发展个性,因材施教。 • 3 、对书本及知识传授持否定态度。
• (四)教师必须了解和研究学生。
• (五)教师应该精通教育艺术。
• (六)婴幼儿的教师应该是年轻的,婴幼儿的教师应该是 聪慧的。
• (七)教师应谨慎耐心。
• 二、教师的教学方法
• (一)直观教学
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谢谢
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• 四、睡眠
• 1 、睡眠时间一定要充足。
• 2 、对于儿童的睡眠要施以适当的训练,能随环境需要而改变。
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• 3 、床褥不可过于温暖和舒适。
• 卢梭认为 感觉教育 2—12岁 这个
阶段儿童的语
言有所发展,
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• 三、听觉训练
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通过唱歌和听有节奏、有旋律的声音来发展儿童的听觉。
四、味觉和嗅觉
卢梭认为味觉和嗅觉不必特别训练,而应顺其自然的发展。
的人,而是一个摆脱了封建社会的约束和封建文化的腐 蚀,自然地、率
性发展的新型人物,是身心发达、体脑两健、不受传统约束、天性发展
的新人,是完全是为他自己而生活A的。
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• 卢梭自然教育的分期和各个时期的教育内容:
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根据人的自然发展的进程,根据不同年龄时期人的生理心理发展的特点,
卢梭将教育划分为四个阶段,并逐一指出了各阶段儿童的身心特征,根据不
卢梭:唯物主义感觉经验论
六、教育目的
AБайду номын сангаас
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• 七、教育内容
• 王守仁:读书、歌诗和习礼
• 卢梭:体育教育、感官教育、智育教育、德育教育和爱情教育。
• 《爱弥儿》中的教师观思想
• 教师的师德与专业素养
• (一)教师要有高尚的品质,不能做一个可以出卖的人。
• (二)教师必须具有丰富的学识。
• (三)教师应该严格的约束自己,成为儿童的榜样。
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• 在第一卷中卢梭论述了儿童的保育思想,而这部分很少人注意 到,卢梭主要从4个方面来论述。
• 一、健康的环境
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儿童的保育 卢梭认为城市生活是有害于自然人发展的,所以他主
张妇女们应该从城里到乡下去生孩子,并且把新生儿送到乡村
去。
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• 二、饮食
1 、保持儿童的自然口味,食物要求平淡,提倡素食。
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不足 和丰富。
二、就方法而言,卢梭号召通过活动来学习知识,虽有正确的一面,但这样 把教学过程与认识过程不适当地等同起来,是不够科学的。
• 三、卢梭过分崇尚天性,是偏激的。
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教育终究是按照社会需要塑造青年一代的工作,绝不能放任天性自由
泛滥,教师虽不该成为天性的敌人,但可以成为天性的主人。
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• 王守仁与卢梭的儿童教育思想比较 • 一、儿童观
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• 三、道德教育
王守仁强调知行合一的德育原则,他强调道德修养要身体 力行“ 不断实践” 逐步领会道德观念的实质。
卢梭也特别推崇道德实践。
四、师生关系
1 、教师必须具有高度教养,是学生的引导者。
2 、教师应该严格的约束自己,成为儿童的榜样。
3 、教师职责应该是既教书又教人。
五、哲学基础
王守仁:“心即理” 、“致良知” 、“知行合一”
同特征安排了教育重点。
• 1 、 0-2岁(婴儿期):进行体育教育,这一时期应通过合理的饮食、衣着、 睡眠和游戏养成健康的体魄,为儿童树立一生幸福的基础。
2、 2 --12岁(幼儿期):这一时期被卢梭称为“理智睡眠期”,感觉教 育是这一时期的主要内容。此教育阶段的主要任务是训练儿童的感官,锻炼 儿童的身体,使感官赖以存在的身体强壮,才有可能充分利用感官和四肢去 获得丰富的知识。
3 、 12-- 15岁(青年期)。在青年期,主要是进行智育和劳动教育。卢梭 认为,智育的任务不在于传授系统的科学知识,而在于发展儿童获得知识的 能力,激发他们对所学知识的兴趣和热情。
4 、 15岁至成人。卢梭认为这一阶段主要是对儿童进行道德教育。道德教 育的主要内容是培养善良的情感、正确的判断和坚强的意志。卢梭指出,应 该通过各种善行练习,即通过道德的实践来培养儿童坚定的意志。
评价
• 卢梭的感觉教育论很多方面是合理的,但是他的理论也存在很 多缺陷和不足,过分强调对儿童的感觉教育,而忽略了儿童期 的知识教育,正确的教育应该是把感觉教育和知识教育结合起 来进行。
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知识教育
•目的:他在《爱弥
儿—论教育》中,
以爱弥儿为例说:
“我的目的不是交
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• 一、就内容而言,卢梭由于过分强调真正的和有用的知识,过分注重生活经 验的价值,认为书本误人而经验是真正的教师,使儿童学到的知识不够系统